"사기" 기록에 따르면 황제생은 초자연적이고, 유년시절에는 말을 할 수 있고, 유년시절에는 총명하고, 청년은 성실하고 유능하며, 성인은 총명하고 총명하다. 열다섯 살 때 백성들에게 헌원 부족의 추장으로 추앙받았다. 37 세에 그는 세 부족을 통일하여 최고 지도자가 되었다.
황제의 씨족이 발전하여 강대해졌을 때, 염제 신농의 권력은 이미 쇠락했다. 당시의 치우는 잔인하고 무정하여 제후를 계속 합병하였다. 그리고 제후들도 서로 침략하여 전쟁이 끊이지 않았다. 신농은 이미 이 전쟁을 정복하고 진정시킬 수 없었다. 어쩔 수 없이 그는 황제에게 도움을 청해 전쟁을 평정하였다. 황제는 의연하게 천하를 안정시키는 책임을 맡았다. 역사서에 따르면 황제의 일생의 위대한 공헌은 50 여 차례의 전쟁을 거쳐 치우를 먼저 죽이고, 안지부를 물리치고, 투항하며, 마침내 전쟁을 끝내고, 세 부를 통일하고, 야만에게 작별을 고하고, 세계 최초의 * * * 주를 세운 나라가 중화민족의 첫 황제가 되었다는 것이다.
황제가 중국을 통일한 전쟁 중 가장 어려운 것은 치우에 대한 전쟁이었다. 치우, 성은 강씨, 염제의 가계이다. 치우는 구리인의 추장이다. 그는 매우 강하다. 그는 81 명의 형제가 있다. 그들은 모두 얼굴과 청동 머리를 가진 동물이다. 그들은 모래와 석두 먹는다. 그들은 매우 사납다. 그들은 칼, 창, 활, 석궁 및 기타 무기를 만들 수 있습니다. 치우는 종종 자신의 부족을 이끌고 다른 부족을 침략한다.
황제는 일찌감치 이 재앙을 없애고 싶었기 때문에, 많은 부족을 연합하여 병마를 집중시키고, 사슴원야에서 치우와 결전을 벌였다.
황제는 평소에 곰, 너구리, 너구리, 호랑이 등 맹수를 길들여서 전쟁에서 이 맹수들을 풀어서 도왔다. 치우의 병사는 용맹하지만 황제의 군대와 맹수들을 막아내지 못하고 잇달아 도망쳤다. 황제는 사병을 이끌고 이 전투에서 이겼다. 갑자기 날이 어두워지고 안개가 끼고 바람이 불고 천둥이 쳤다. 이것은 치우입니다. 그는 풍보와 우사를 초청하여 도와주었습니다. 황제는 약함을 보이려 하지 않으니, 현녀에게 9 일 동안 청하여 비바람을 몰아내도록 도와주십시오. 바람이 멎고 비가 내리고 맑은 하늘. 치우는 즉시 마법으로 맞은편에서 사람을 볼 수 없는 안개를 만들어 황제의 군대가 방향을 잃게 했다. 황제는 북두칠성을 이용하여 늘 북방을 가리키는 현상을 이용하여 나침반을 만들어 방향을 인도했다. 사병을 계속 이끌고 치우가 도망가는 방향으로 전진하다. 황제는 여러 차례의 격전을 거쳐 81 명의 치우 형제를 소멸하고, 마침내 치우를 생포했다. 황제는 치우에게 족쇄를 차고 수갑을 채우고 처형하라고 명령했다. 치우가 죽은 후에 말썽을 일으킬까 봐 머리와 몸을 먼 곳에 묻었다. 치우가 차고 있던 족쇄와 수갑이 불모의 산에 던져져 단풍 숲이 되었다. 붉은 단풍은 치우의 피로 물든 피이다. 치우가 죽은 후에도 그의 용감한 이미지는 여전히 사람을 무섭게 한다. 황제는 자신의 이미지를 군기에 그려, 자신의 군대가 용감하게 싸우도록 격려하면서, 동시에 감히 반항하는 부족을 억제하기 위해서였다. 나중에 황제는 치우를 주병, 즉 전신을 공경했다.
치우를 물리친 후 황제의 위망이 크게 높아져서 많은 부족들이 그를 지지하고 가입했다. 당연히 황제는 부족의 수장이 되었다.
이때 염제는 치우에게 패했지만 실력은 여전하다. 그는 황제가 천하의 주인이 된 것에 불만을 품고 잃어버린 지위를 되찾고 싶었다. 오래지 않아 그들이 마침내 권력을 쟁탈하자, 염황 두 황제는 충돌이 일어났다. 결전이 한천의 들판에서 발발하다. 몇 차례의 격전을 거쳐 염제는 패배했다. 그 이후로 황제의 천하의 주요 지위가 마침내 확립되었다. 그 이후로 황제는 천자로 어떤 불순종한 부족도 토벌했다.
치우와 안지의 두 부족이 황제에게 항복한 후, 중국의 살육이 중단되었고, 황제는 신중국의 인민을 이끌고 먹고, 입고, 풍속을 즐기고, 평화롭게 살기를 원하는 농경 사회로 들어갔다.
황제 시대에는 황제의 지도 아래 대발명이 빈번했다: 역법, 천문, 음양, 오행, 띠, 갑자력, 문자, 그림, 책 쓰기, 율동, 악기, 의약, 제사, 혼상, 관, 무덤
동시에, 황제는 또한 오래된 국가 제도를 세웠다: 분야 입강; 여덟 집은 한 우물이고, 세 우물은 한 이웃이고, 세 이웃은 한 친구이고, 세 친구는 한 리, 다섯 리는 한 도시, 열 도시는 한 도시, 열 사단은 한 사단, 열 사단은 한 주, 전국 * * * 큐슈이다.
소송 위치 설정: 좌우 감옥을 설치하고 각국을 관리하다. 삼공, 삼소, 사부, 사사, 6 상, 구덕, * * * 120 관직 관리국가를 설치하다. 각급 관원에게 여섯 가지 금지령을 제기하는 것은 지나치다. 금음, 금색, 금복, 금향, 금미, 금보입니다. 관원은 검소하고 소박하며 사치를 근절해야 한다고 명확하게 규정했다. 덕치국, 수덕흥국, 덕치국, 여야수덕, 인정, 수덕, 수의를 제시하는데, 특히 구덕대신관직을 설립하여 백성들에게 구덕을 수리하도록 가르치고 인덕을 제창한다. 이와 동시에 형법 체계가 수립되었다.
우리의 위대한 황제 Xuanyuan, 국가 문화의 품질을 개선 하는 동안, 전체 국가의 농업 생산은 급속 하 게 발전 했다. 황제가 발명한 농업경제관리 모델은 2 1 세기의 현대사회에서도 볼 수 있다. 황제 이전에는 논밭이 끝이 없고 농경이 혼란스러웠다. 분쟁을 막기 위해 황제가 전국의 땅을 다시 나누자 황제 시대에는 농지 제도가 탄생했다. 그는 논밭을 우물 글씨 게임으로 경작할 것을 요구했다. 가운데 하나는 공무 () 로, 정부 소유이며, 주변 8 개는 사밭으로, 8 가구에 의해 재배된다. 공묘의 수확은 정부에 지불한 것이다. 당시 선민들은 농시에 따라 경작하고, 제때에 수백 알을 파종하고, 절구를 발명하고, 원림을 개척하고, 과일과 채소를 심고, 뽕나무와 누에를 심고, 가축과 가금류를 기르고, 방목하는 것을 알고 있었다.
황제 왕조가 건립되고 발전하는 과정에서 황제 본인은 매우 총명하고 유능한 인물이다. 그는 천문학을 계산할 뿐만 아니라 중국 최초의 역법을 제정할 뿐만 아니라 차, 배, 나침반차도 만들 수 있다. 그는 의술에 정통하여 신의치파와 함께 진료 방법을 연구했다. 그는 제보와 의학에 관한 대화를 중국 최초의 의학 저작' 황제의 내경' 에 편입되었다. 황제의 아내 선조도 매우 부지런하다. 그녀는 사람들에게 누에를 기르는 방법, 실을 뽑고 천을 짜는 방법을 가르쳤다. 그 후로 사람들은 옷을 차려입고 나뭇잎을 입고 수피를 입는 습관에 작별을 고했다. 당시 사람들은 식수에 제한을 받아 산에 의지하여 물에 의지하여 살았다. 황제는 또한 사람들에게 우물을 파서 물을 마시라고 가르쳤다. 그 당시 사람들은 아직 집을 짓고, 구멍을 내고, 나무 둥지를 지을 수 없었다. 또한 황제는 사람들에게 벌목 재료를 생산하고, 궁전, 상층건물, 하층건물을 건설하여 비바람을 피하도록 가르쳤다.
황제 시대의 일부 사람들은 모두 초인적 재능을 가지고 있어서, 그들은 황제가 사회의 발전을 비약적으로 발전시키도록 도왔다. 언어학자 창호는 상형문자를 만들었습니다. 음악가 링렌은 12 음계 작곡으로 나뉜다. 수학에 정통한 이수는 각종 도량형을 제정하였다. 역법 방면에서 많은 노력을 기울였으며, 갑자 연대법 등을 제정하였다.
황제 시대는 위대하고 창조적인 시대이다. 현대인의 말에 따르면, 교육, 혼란, 어리석음을 받지 못한 사회에서, 방금 피를 먹고 피를 마시며 살아온 사람들이 어떻게 시대를 초월하는 발명창조와 창조적인 사고를 그렇게 많이 할 수 있을까, 위대한 지혜의 원천은 어디에서 오는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사기의 선종은 단서를 드러내고 답을 제시했다. 황제전 () 과 선선 (), 환자 (), 비귀신자 (), 백세 이상 () 이 다시 신력을 얻는다. 즉, 황제는 천하를 위해 싸울 때 전투에서 어떻게 신선이 되는지 배웠다. 그는 사람들이 진실을 이해하지 못하고 함부로 말하는 것을 두려워하여 귀신을 모독하고, 과감하게 조치를 취해 귀신을 비방하는 사람을 죽였다. 몇 년 후 황제는 신선과 접촉할 수 있었다. 황제는 결코 우리가 아는 일반적인 의미의 황제가 아니다. 그는 예로부터 천하를 관리하고 도를 얻은 유일한 성인이다. "포박자의 내편? 변론' 은 "성인이란 모두 천하를 다스리는 성인이며, 모두 도의 성인이어야 한다" 고 말했다. \ "타오 현자, 항상 나쁜 상황; 세상을 관리하는 성인은 공자이다. 우리가 아는 성인은 바로 나라를 다스리는 성인이다. 주공 공자는 바로 이런 성인이고, 불후의 성인을 이룬 것은 황제와 노자이다. 황제는 반평생을 성선 과정에서 보냈다. 그의 일생에서 가장 휘황찬란한 순간은 황제가 첫 산에서 청동을 따서 경산 기슭에 솥을 주조한 것이다. 삼각대가 완성되자 용은 수염을 늘어뜨리고 황제를 맞이했다. 사료에 따르면? 《봉선기》라는 책에서는 황제가 결국 수련에 성공하여 신선이 되었다고 기록하였다.
신의 지혜를 지닌 새로운 시대의 개척자이자 개척자로서, 그의 말과 행동은 모두 국가제도, 치국방략, 고용기준, 민풍민속 등에 큰 영향을 미칠 것이다. 우리는 황제 국가의 건립이 하늘의 뜻을 주도하는 것을 볼 수 있다. 하느님의 질서 정연하고 세심한 마련으로, 의식주행부터 입관, 법규 제정에 이르기까지 다양한 발명품들이 잇따르고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사람들의 생활은 양에서 질에 이르기까지 형태에서 내용에 이르기까지 큰 변화가 일어났다. 사회가 발전함에 따라 사람들의 사상과 행동도 본질적인 변화를 일으켰다. 당시 선조들이 전시한 생활 그림은 농부들이 해안을 침범하지 않고 어부들이 다투지 않고, 길이 받지 않고, 시가 지아 () 를 돌보지 않았다는 것이다. 번화한 복숭아원의 풍경.
황제의 재위 시간이 길다. 고증에 따르면, 황제는 100 세에 가깝고, 아마도 중국 재위 시간이 가장 긴 황제일 것이다. 그는 국왕의 근면, 민감성, 슬기로운 풍격으로 대홍수 이전에 가장 번영했던 시대, 국력이 강성하고, 정치적 안정, 문화적 진보가 있는 문명고국을 창조했다.
황제를 기념하기 위해 사람들은 산시 황릉현 북교산에 황제 예복을 지었다. 사람들은 그것을 황제릉이라고 부르며 천하제일릉이라고 부른다. 매년 3 월의 셋째 날은 황제의 생일이다. 매년 청명절은 황제에게 제사를 지낼 때인데, 지금은 이미 중국의 첫 의식이 되었다.
염황 자손으로서 우리는 염황 자손을 자랑스럽게 여긴다. 만약 우리가 이 조상을 방문할 수 있다면, 그것은 절대적으로 의미가 있을 것이다.