상탕이 20 명의 왕을 물려주자 황위가 반경에게 전해졌다. 반경은 유능한 군주이다. 곤경에서 벗어나 자연재해를 피하기 위해 그는 도성을 연 (오늘 산둥 곡부) 에서 은 (오늘 하남 안양시 소툰촌) 으로 옮기기로 했다.
윤에게 가는 데는 세 가지 장점이 있기 때문이다.
첫째, 은지의 토지는 비교적 비옥하며, 자연환경은 현재의' 선도' 보다 낫다. 건도든 농업생산을 발전시키든 간에.
둘째, 수도를 옮긴 후 모든 것이 처음부터 시작되어야 하고, 황실 귀족이 억압되고 계급 갈등이 완화된다.
셋째. 수도 이전은 반군의 공격을 피할 수 있고, 수도는 더 안전하고, 외부의 간섭은 적으며, 통치도 훨씬 견고할 수 있다.
안양 은허 소개
반경이 은근히 옮겨 거의 전국의 반대에 부딪혔다. 대부분의 귀족들은 안일을 탐하여 이주하기를 원하지 않는다. 일부 권세 있는 귀족들도 민간인들을 선동하여 반대하여 떠들썩하게 했다. 강한 반대에 직면하여 반경은 수도 이전 결심을 흔들지 않았다. 그는' 운명' 과' 전왕' 의 깃발을 들어 그가 민심을 이기려고 한다고 주장했다. 당시' 천명' 과' 전왕' 은 분명 강했기 때문에 반경은 음흉하게 움직일 수 있었다. 그는 수도 이전에 반대하는 귀족들을 소집하여 참을성 있게 설득했다. "당신이 우리 나라를 안정시키고 싶기 때문에 당신이 수도를 옮기길 바랍니다. 너는 나의 고심을 이해하지 못했을 뿐만 아니라 불필요한 공황이 생겼다. 네가 내 생각을 바꾸고 싶어하는 것은 불가능하다. " 이사를 하려고 할 때, 반경은 이렇게 경고했다. "나는 운이 좋지 않고, 사람을 존중하지 않는다. 잠시 후에 매국노를 만났을 때, 그것을 소멸하고, 우리 신도시에서 조금의 물건도 남기지 않고 번식한다." (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) (윌리엄 셰익스피어, 행운명언). " 즉, 배신하고 말을 듣지 않는 사람이 있다면, 나는 그들을 잘라서 이런 겁쟁이가 신도시에서 떠나는 것을 막을 것이다. 판경은 수도를 이전함으로써 귀족을 공격하려 했다는 것을 알 수 있다.
반경은 수도 이전을 견지해 반대파를 물리치고 결국 민간인과 노예를 데리고 황하를 건너 은으로 옮겼다. 수도를 옮긴 후 반경은 "멀지도 않고, 죄로 작작을 죽이고, 덕현작의 선함을 보여 준다" 며, 즉 왕과의 혈연 관계 유무에 관계없이 죄는 반드시 처형되고, 공로는 반드시 상을 받게 된다. 짧은 생명을 통제할 권리가 있다고 주장합니다. " 이는 수도 이전, 이기심 억제, 상왕권위 상승을 보여준다.
한동안 투쟁한 끝에 반경은 결국 강경하고 겸비한 방식으로 수도 이전 계획을 완성했다. 그러나 투쟁은 끝나지 않았다. 백성들이 새로운 곳에 도착했을 때, 여러 방면이 적응하지 못하여 고향으로 이사할 것을 요구하였다. 노예주 귀족들은 기회를 틈타 소란을 피워 사람들이 고향으로 돌아가도록 선동했다. 당시 판경은 시국 강좌를 발표하고 다시 강경한 태도로 노예주 귀족들에게 소란을 피우지 말라고 경고했다. 그렇지 않으면 엄벌에 처할 것이다. 이런 식으로 상황이 안정되었다.
반경이 은근히 이주한 이유는 무엇입니까? 반경이 은근한 배경 소개를 옮겼다.
반경이 은근히 이주한 이유는 무엇입니까? 상왕 반경이 즉위할 때 정국이 격동하여 국세가 쇠퇴하였다. 판경은 곤경에서 벗어나기 위해 물난리를 피해 연 (오늘 산둥 곡부) 에서 은도 (오늘 하남 안양 서북) 를 옮겼다. 이후 반경은 일련의 조치를 취하여 상조를 강대하게 했다.
반경이 음흉한 배경은 자연재해와 인화라고 할 수 있다. 고대 중국에서는 수도와 수도 이전이 국가 대사였다. 역대 통치자들은 정권을 안정시키기 위해 수도의 안정을 유지하는 데 큰 관심을 기울였다. 그러나 많은 왕조들은 생태 환경과 정치 경제 상황의 변화에 적응하기 위해 수도를 이전했다. 상조가 바로 전형적인 예이다. 판경 이전에는 상족이 자주 이주하여, 제에서 당까지, 14 대에는 여덟 차례 이주하였다. 당에서 반경까지, 10 대 5 로 이사하다. "상족이 반경으로 이주하는 사략" 은 모두 13 회 기재되어 있다. 상서 판경은 "국민에 따라 움직인다" 고 말했다. "쓸모 없는 이상 왜 세상에서 태어났지?" 。 "정치, 진, 고후를 잃는 것은 죄를 용서할 수 없는 질병이다." "이제 우리 민족은 고정된 전봇대가 없는 외지에서 떠돌아다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)." 잠깐만요. 이주의 원인을 설명하는 것은 잦은 자연재해를 피하기 위해서이다.
대홍수와 함께 상조 내부에서도' 황위 분쟁' 이 일어났다. "사기 은본기" 에 따르면 "중학교 때부터 제자가 적성을 버리고 제자를 많이 세우고 구자보다 더 어지러워 제후가 왕조를 세우지 않았다" 고 기록되어 있다. 중학교에서 양가를 배웠는데 마침 아홉 명의 왕이 있었다. 선진 전적에서 "몇 세대" 는 "몇 왕" 이다. 이' 9 세' 는' 상서 반경' 의 중편소설에도 기록되어 있다. 반경은 전 왕이 수도를 옮긴 이유를 회상하며 "은은 대학인데, 전 왕은 상관하지 않고 백성을 이주로 삼는다" 고 말했다 공숙은' 대학' 이 자연재해가 아니라 인화, 즉 황위 분쟁을 핵심으로 하는' 9 차 반란' 이라고 생각한다. 정치적 격동과 분쟁은 국민에게 끝없는 재난을 가져왔다. 전임 국왕은 그들이 만든 기업을 소중히 여기지 않고 국민의 이익에 감동했다.
반경은 언제 떠납니까? 반경은 언제 떠납니까?
반경은 언제 떠납니까? 반경은 언제 떠납니까?
기원전 1320 년 판경이 이주했다.
상대 말기에는' 상서 우이' 에서 기술한 바 있으며, 고대판 죽서기년도 두 편을 보존하였다. 후대학자들은 반경이 상총연수를 추산할 때 275 년, 273 년, 253 년의 세 가지 학설이 있다. 무왕이 상업협상을 한 해는 기원전 1046 년으로 추정된다. 만약 275 년을 채택한다면, 반경은 기원전 1320 년에 이주했다. 273 년을 채택한다면, 반경은 기원전 13 18 년에 이주했다. 만약 253 년을 채택한다면, 반경은 기원전 1298 년에 이주했다. 무정 원년은 기원전 1250 년으로 확정됐고, 반경, 총 연수의 합리성을 감안하면 253 년이 적당하기 때문에, 반경은 기원전 1298 년에 진앙하여 오늘은 기원전/Kloc-0 으로 반올림했다
반경은 상대 중기에 발생한 역사적 사건이다. 반경이 계승한 후, 정치 위기를 살리기 위해 (오늘 하남 안양) 수도를 옮기기로 했다.
상탕이 상조를 건립할 때 가장 초기의 도성은 (음보, 오늘 하남 상구) 였다. 다음 300 년 동안 수도는 다섯 번 이주했다. 왕실이 왕위를 다투고 내란이 발생하기 때문이다. 게다가 황하 하류에는 홍수가 빈번하다. 한 차례의 홍수가 수도를 침수시켰고, 동시에 통치자들 사이의 황위 쟁탈은 매우 치열했다. 아버지가 죽은 아들이 계승되었다고 말하는 사람도 있고, 형제가 남매여야 한다고 말하는 사람도 있다. 숙조카 사이에는 왕왕 네가 죽고 사는 황위 다툼이 있다. 그들은 사리사욕을 위해 나라를 어지럽혔다. 수도 이전을 고려할 수 없다.
판경이 수도를 이주한 후 상인들은 정착하여 더 이상 이주하지 않았다. 이때부터 정국이 안정되어 제후들이 북으로 오고 상조가 강성하다.
반경이 음음을 옮기는 의미는 무엇입니까? 반경이 음음을 옮기면 어떤 영향이 있습니까?
상조는 건국부터 멸망에 이르기까지 500 여 년을 겪었다. 초기에는 수도 이전을 반복했기 때문이다. 그리고 마지막 270 년 은 (이 하남 안양시) 을 기지로 하여 상조 () 도 은조 () 라고 불렀다. 때로는 음이나 상음이라고도 한다. 반경은 은상의 도성이고, 반경은 상탕의 아홉 번째 손자, 상조의 열아홉 번째 왕이다. 반경은 은천에 수도를 건설하여 수도 이전을 중단한 것은 현재 농업의 중요성이 축산업을 능가하고 있으며, 사람들이 정착할 수요가 있다는 것을 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
반경은 한바탕 발버둥치며, 전전하기로 결정했다. 태갑 이후 상조의 군주와 노예주는 부패한 생활을 하고 있다. 그들은 인간과 노예에 의지하여 생계를 유지한다. 잔혹하게 사람과 노예를 착취하고, 모든 것이 노예를 몰아서 하게 한다. 노예와 노예주 사이. 계급 갈등이 이렇게 날카로워서 노예들은 참을 수 없는 고초 때문에 대량으로 도망쳤다. 통치자들 사이에서 황위를 다투는 투쟁도 치열하다. 아버지가 죽은 아들이 계승되었다고 말하는 사람도 있고, 형제가 형제자매, 삼촌 형제라고 말하는 사람도 있는데, 왕위를 위해 목숨을 걸고 싸우는 경우가 많다. 그들은 사리사욕을 위해 나라를 어지럽혔다.
상조는 계급 갈등과 노예주 갈등에 의해 약화되어 국력이 날로 쇠약해지고 있다. 일부 소국과 소수민족도 반란을 일으켰다. 게다가 수한재해 등 자연재해까지 더해져 내우외환으로 상북이 노예국가는 거의 붕괴될 위기에 처해 있다.
바로 이때 양가상조 제 18 대 국왕이 승하하고 양가의 동생 반경이 즉위했다. 반경은 매우 지혜로운 사람이다. 그는 이런 상황을 보고 국가가 더 이상 평상시와 같이 내려갈 수 없다고 느꼈다. 우리는 이러한 폐단을 근절하여 이러한 문제를 해결하고 상조의 쇠락을 구할 방법을 강구해야 한다. 그는 두 가지 이점이 있기 때문에, 은으로 자본 을 이동 하는 방법을 내놓았다:
첫째, 은지의 토지는 비교적 비옥하며, 자연환경은 현재의 도성보다 낫다. 도성을 건설하든 농업생산을 발전시키든 간에. 둘째, 수도를 옮긴 후 모든 것이 처음부터 시작되어야 하고, 황실 귀족들이 억압되고, 계급 갈등이 완화된다. 셋째. 수도 이전은 반군의 공격을 피할 수 있고, 수도는 더 안전하고, 외부의 간섭은 적으며, 통치도 훨씬 견고할 수 있다.
하지만 많은 사람들이 수도 이전 결정에 반대하는데, 주로 노예주와 귀족들이다. 그들은 지금처럼 새로운 곳에서 재미있게 놀 수 없다는 것을 알고 있다. 반경은 매우 확고한 사람이다. 누군가가 반대한다고 해서 너의 태도를 바꾸지 마라. 그는 노예주와 귀족을 소집하여 그들에게 두 차례의 강연을 했다. 첫 번째 이야기는 설득이다. 모두에게 수도 이전의 좋은 점을 알리다. 그는 이렇게 말했다. "나는 이전에 왕을 본보기로 삼고, 그의 신민에게 관심을 갖고, 너에게 관심을 갖고, 너를 축복하고, 너를 데리고 행복을 찾는 곳으로 갈 것이다." 만약 당신이 두 번째 생각을 가지고 있다면, 천국에서 죽은 왕의 영혼이 재난을 보내와 벌을 줄 것입니다! 두 번째는 시위다. 강경한 어조로 장거리 수도 이전 명령에 복종해야 한다고 경고했다. 그렇지 않으면 엄중한 처벌을 받을 것이다.
반경은 강경하고 강경하여 결국 수도 이전 계획을 완성했지만, 투쟁은 캄보디아에서 끝나지 않았다. 사람이 새로운 곳으로 가면, 많은 곳이 적응하지 못하여 고향으로 돌아가겠다고 다투고 있다. 노보 귀족은 기회를 틈타 소란을 피우며, 모두가 고향으로 이사를 요구하도록 선동했다. 판경은 또 한 편의 연설 원고를 발표했는데, 태도가 강경하여 노예주 귀족들에게 소란을 피우지 말라고 경고하지 않았다. 그렇지 않으면 엄벌을 받을 것이다. 몇 년이 지나서야 정세가 안정되었다. 노예들은 이곳에서 밤낮으로 일해야 했고, 은근한 땅에는 매우 번영하는 도시가 나타났다. 그때부터 상조의 수도는 은성으로 영구히 정해졌다. 반경의 통치로 지금의 상북정치안정으로 사회경제문화가 크게 발전했다. 당시 구리의 제련 기술은 크게 향상되었고, 상대의 청동 제련과 주조 기술은 새로운 기술 높이에 도달하여 청동의 생산 범위를 더욱 확대하였다. 은성 근처에는 수천 명의 노예가 일하는 대형 청동 작업장이 있다. 노예들은 구리, 주석, 납을 원료로 하여 수천 개의 도끼, 칼, 창, 칼 등의 무기를 제련하였다. 딩, 재즈, 특종, 주전자, 접시, 캔 등 식용구; 도끼, 치즐, 드릴, 삽 등의 도구. 많은 청동기는 조형이 아름답고, 무늬가 정교하며, 뛰어난 예술 수준에 도달하여 세계적으로 유명한 청동문화를 형성하였다. 고고학자들은 은허 () 에서 유명한 사모 () 대범정 () 을 발굴하였다. 높이133cm, 길이110cm, 너비 78cm, 무게 875kg 입니다. 딩 복부에는 "스모 펜" 이라는 단어가 있으므로 이름이 있습니다. 그것은 현재 중국 역사박물관에 완전히 보존되어 있으며, 지금까지 세계에서 발굴된 가장 큰 청동기이다. 상대의 청동기에서 볼 수 있듯이 우리나라의 찬란한 고대 문화는 노예를 주체로 하는 노동인민이 창조한 것이다.
은허 유적지에는 거북복갑과 소어깨비골도 많이 새겨져 있는데, 그 위에는 많은 글이 새겨져 있다. 이 문자들은 중국에서 발견된 가장 오래된 문자인 갑골문이다. 이문 * * 에는 3 천여 자가 있는데, 대부분 고고학자들에 의해 해독되었다. 원래 은조의 황실 귀족들은 매우 미신적이어서 무슨 일을 하든 거북갑과 수골로 점을 쳐야 한다. 귀신의 좋고 나쁨을 묻고 일의 결말을 예측하는 것은 거북갑과 소뼈에 새겨져 있다. 대부분 점술의 원인과 결과, 그리고 나중에 성취될 것인지의 여부가 기재되어 있다. 이 갑골문은 은조의 많은 중요한 사건을 기록하여 우리 연구상조 역사에 믿을 만한 자료를 제공하였다.
반경의 수도 이전은 노예국의 상조를 곤경에서 벗어나게 하여 진일보한 발전을 이루었다. 위 () 는 생산력, 생산 기술, 생산 공예에서 상당한 성과를 거두었으며, 중화문명 발전사에서 중요한 이정표로, 중국을 당시 세계의 문명국가로 만들었다.
상왕 판경이 수도를 옮긴 수수께끼: 판경이 수도를 옮긴 이유는 무엇입니까?
상인들은 모두 당이 여름을 소멸하기 8 번 전에 이주했고, 당이 여름을 소멸한 후 또 5 차례 이주했다. 상조가 건립에서 멸망까지 약 500 년이 지났기 때문에 도성이 이렇게 빈번하게 이주하는 것은 매우 흥미진진하다. 상조 제 19 임 왕 반경이 오만에서 황하 북쪽의 은인 (하남 안양소툰마을 근처) 으로 상인을 옮겼을 때. 이후 12 대 상왕은 은도를 도성으로 하여 더 이상 수도를 옮기지 않았다.
상조는 건국부터 멸망까지 약 500 년이 걸렸지만 전반기 동안 다섯 차례 수도를 옮겼다. 지난 270 년 동안 그 도성은 은 (이 하남 안양) 에 있었기 때문에 상조도 은조 () 라고 불렀고, 때로는 은상 () 이나 상은 () 이라고도 불렸다. 반경은 상조의 도성이고, 반경은 상탕의 아홉 번째 손자, 상조의 열아홉 번째 왕이다. 상조가 여러 차례 수도를 이전했고, 판경은 은정에 정해져 더 이상 수도를 옮기지 않아, 현재 농업 생산의 중요성이 축산업을 능가하여 사람들이 정착을 요구하고 있음을 반영하였다.
상탕은 여름 전에 그의 통치센터를 보 (현재 하남 푸양현) 로 옮겼다. 박은 상족 활동 구역의 남강에 위치하고, 다시 남쪽으로 가면 하인의 세력 범위다. 당이 여름을 멸망시킨 후, 하유민을 통치하기 위해 하센터에 위치한 하남 옌사현에 수도를 건설하여 수도를 건설하였다. 이것은 상조가 건립된 후 건설된 최초의 이상적인 도시이다. 지금까지도 여전히' 보' 라는 이름을 따서 역사적으로' 시버' 라고 불렸는데, 이는 원래의 보성과 구별된다. 아홉 명의 상왕, 수프에서 오오에 이르기까지 모두 이것을 도성으로 삼았다. 반경 소개는 종정 계승부터 시작한다. 상조 도성은 수도를 자주 옮기고, 종정은 수도를 옮기기 쉽다 (오늘 하남 영양현), 왜 수도항목 (오늘 하남 내황현), 주곡 수도 이전 (오늘 산둥 어대현), 남강 () 은 도연 (오늘 산둥 곡부) 을 옮겼다. 종정에서 반경까지 왕은 열 명밖에 없었지만, 그들은 다섯 번이나 이사를 했고, 평균 두 왕은 한 번 이사를 했다. 주파수가 매우 높다.
반경은 한바탕 발버둥치며, 전전하기로 결정했다.
반경이 등극하기 전에 상조는 이미 내우외환을 겪었다. 상대 태갑왕 이후 상대의 군주와 노예주 귀족의 생활이 부패하였다. 그들은 귀신을 미신하여, 특히 술을 즐겨 마신다. 그들은 완전히 기생충이다. 그들 자신은 일을 하지 않고, 무슨 일이든 노예를 몰아서 한다. 노예와 노예주 사이에는 계급 갈등이 매우 날카로워서 노예가 대량으로 도망쳤다. 황실 귀족 중에서 황위를 다투는 투쟁이 갈수록 치열해지고 있다. 형제가 남매여야 한다고 말하는 사람도 있고, 아버지가 죽어야 한다고 말하는 사람도 있고, 자식이 성공해야 한다고 말하는 사람도 있다. 숙조카 사이, 왕왕 네가 죽고 사는 투쟁으로 나라를 난장판으로 만들었다
각종 내부 갈등이 상조, 생산 황폐를 약화시켰고, 일부 소국과 소수민족은 더 이상 상조의 통제를 받지 않고, 수한재해 등 자연재해로 상조 이 노예 국가가 생존할 수 없게 되었다.
이때 상조 18 왕 양갑이 승하하고 양갑의 동생 반경이 계승했다. 반경은 꾀가 있는 사람이다. 그는 형세를 잘 관찰한다. 그는 이 나라가 평소처럼 계속할 수 없다고 생각한다. 그는 이러한 모순을 완화하고 상조의 쇠락을 구할 수 있는 효과적인 방법을 찾아야 한다. 그의 방법은 수도를 옮기고 황무지를 개간하여 장기간 정착하는 것이다. 반경이 수도 이전을 고려하는 주된 이유는 은땅이 비옥하고 자연재해가 적고 가볍기 때문이다. 여기에 수도를 건설하는 것은 농업 생산의 발전에 유리하다. 둘째, 판경은 수도를 옮긴 후 모든 것을 처음부터 시작해야 한다고 생각했고, 노예주 귀족들은 너무 많이 즐길 수 없어 사회적 갈등이 완화될 수 있다고 생각했다. 또한 수도를 옮기면 위험한 반란군을 피할 수 있으며, 수도가 안전하면 통치가 안정될 수 있다.
그러나 수도 이전 결정은 많은 사람들의 반대를 불러일으켰는데, 주로 노예주와 귀족이었다. 그들은 그들이 새로운 곳에 갈 때 즐거운 시간을 보내지 못할까 봐 두려웠다. 반경은 매우 단호한 사람이라, 반대하는 사람이 있다고 해서 생각을 바꾸지 않을 것이다. 그는 노예주와 귀족을 소집하여 그들에게 두 가지 지시를 내렸다. 첫 번째 권고는 바로 설득하여 모두에게 음음의 좋은 점을 알려주는 것이다. 그는 이렇게 말합니다. "예전에는 하늘이 재앙을 내렸고, 선왕은 모두 신하의 이익을 위해 이주했다. 이제 전임 왕과 마찬가지로, 당신들이 모두 행복한 삶을 살기를 바랍니다. 나는 당신들의 죄 때문에 당신들을 벌하지 않을 것입니다. 나는 너에게 관심을 갖고 축복해 줄 것이다. 너를 데리고 행복한 곳을 찾아갈 것이다. 마치 전임 국왕이 그의 신민에게 관심을 갖고 있는 것처럼. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 네가 나와 동의하지 않으면 선왕의 영혼이 너를 벌하고 불행을 가져올 것이다. " 두 번째 권고는 위협입니다. 강경한 어조로 사람들에게 정직하게 수도 이전 명령에 복종해야 한다고 경고하는 것입니다. 그렇지 않으면 엄중한 제재를 받게 될 것입니다.
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은허에서 출토된 갑골문에서 은상시대의 사회상황에 대해 어느 정도 알게 되면서 은허가 있던 곳은 반경이 수도로 이전했을 때의 상조 도성이었다는 것을 알 수 있다. 중국 최초의 기록은 상조에서 시작됐다. 은허에서 출토된 대량의 문화재가 우리로 하여금 상대 중후기의 사회 발전을 이해할 수 있게 하기 때문에 은도의 지위가 매우 중요하며, 반경은 중국 역사상 상징적인 사건 중 하나가 되었다.