소설' 삼국연의' 에서 제 77 장' 옥천산관공이 현성인 낙양시, 조조조의 감성' 에 이런 묘사가 나온다.
관공의 유령이 형문당양현의 옥천산에서 어슬렁거린다고 한다. 산에 옛 스님, 법명 푸틴이 있다. 그는 일찍이 수관진 국묘의 장로였다. 나중에 그는 세계 일주를 하다가 이곳에 왔다. 그는 산천이 수미 () 하는 것을 보고 풀을 승원 () 으로 삼아 매일 좌선 () 을 하는데, 옆에는 단 한 명의 작은 워커만이 생계를 유지한다.
그것은 달빛이 맑은 밤이었다. 자정이 지나자 푸틴은 비구니 암리에 조용히 앉아 갑자기 누군가가 공중에서 "내 머리를 돌려줘!" 라고 외치는 소리를 들었다. " 푸틴이 고개를 들어 보니 공중에 한 사람이 적토마를 타고 용칼을 들고 있는 것을 보았다. 왼쪽은 하얀 얼굴 장군이고, 오른쪽은 검은 얼굴 사나이로, 그와 함께 구름을 눌러 옥천 산꼭대기에 도착했다.
푸틴은 관공을 알아보고 손에 묻은 먼지로 그의 문을 두드리며 말했다. "구름 장안이 있습니까?" " 관공의 영웅적인 기개는 깨달았다. 그는 바람에 말에서 내려와 비구니 암 앞에 착륙했다. 갈라진 손이 물었다: "내 선생님은 누구입니까? 나는 법호를 구하고 싶다. " 푸틴도는 "푸틴 스님은 수관관 앞의 진국사에서 신하들과 만난 적이 있다" 고 말했다. 왜 내가 오늘 그를 잊어야 합니까? 클릭합니다 공 지에 (gong Jie) 는 "나는 몽골을 구하는 느낌을 결코 잊지 않을 것" 이라고 말했다. 오늘 어떤 사람이 재난으로 죽었으니, 가르침을 청하기를 원한다. " 푸틴이 말했다. "과거는 오늘의 모습이 아니니 여기서 끝내자. 결과 때문에 우리는 서로 행복하지 않다. 오늘 장군은 여몽에게 피해를 입어 내 머리를 돌아오라고 소리쳤다. 하지만 안량, 문추, 오관, 육은 누구에게 도움을 청할 것인가? "
그래서 관우는 문득 깨달았다. 계수는 귀의하고 가버렸다. 나중에 그는 옥천산에 자주 나타나 백성을 보호했고, 마을 사람들은 그들의 덕행을 느꼈고, 그래서 산꼭대기에 사찰을 짓고, 4 시에 제사를 지냈다.
하지만 불교의 사서에 따르면 관우가 불교의 보호자가 되는 과정은 이렇다.
관공은 여몽에게 참수된 후 아파서 소리쳤다. "머리를 돌려주고 머리를 돌려주세요." 현자 대사가 알게 되자 그를 방문하러 갔다. 주인은 다리를 꼬고 앉아서 관공의 진로를 막았다. 관공이 만나서 생각했다: 이 스님은 정말 용감하다. 그가 감히 내 길을 막을까? 그에게 힘을 좀 주다. 그런 다음' 후' 의 바람이 불고, 모래는 돌을 타고 정면으로 왔지만, 지혜로운 스님은 조금도 움직이지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 관공은 생각했다: 네가 모래바람을 두려워하지 않는다면, 나는 산을 옮겨서 너를 놀라게 할 것이다. 결국 산이 압도되었는데, 현자 대사는 여전히 움직이지 않았다.
관공은 이에 대해 오체투지에 탄복했다: 이 스님은 정말 쿵푸다! 빨리 허리를 굽혀 절하세요. 현자 대사가 관공에게 말했다. "네가 여기서 소리쳐,' 내 머리 돌려줘, 내 머리 돌려줘'. 너는 평생 몇 개의 머리를 베었니? 다른 사람에게 돌려줄 수 있나요? 게다가, 너의 머리는 없어졌지만, 너는 조금도 부족하지 않다! 왜요 왜냐하면 당신은 단지 이 허황된 몸을 잃었을 뿐이지만, 당신의 영적 지식과 성실함은 조금도 부족하지 않기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)
이 선생님은 오계를 전수하여 갈란 불교의 보호자가 되었다. 현자는 진대 왕 양광 역을 맡아 불교를 보호하기 위해 관공을' 갈람보살' 로 봉했다. 그는 불교의 수호신으로 등재되어 조각상에 봉헌되어 관공을 중국 현지의 불교신으로 만들었다.
그 이후로, 이 천백 년 동안 국인의 존경을 받아 온 도덕인물은 갈람보살로, 베타보살과 함께 불교대호법으로, 불사 양대호법이라고 불리며, 갈람보살관공은 우호법이고, 베타는 좌호법이다.
민중이 숭배하는 관공도 타이포가' 은인' 이라고 불리는데, 이는 구세주를 의미한다. 동남아시아, 일, 신, 말, 필리핀 등 국가, 심지어 미국과 영국의 중국 지역에서도 관공교의 신앙이 상당히 유행하고, 외국에서 장사를 하는 화교도 많기 때문에 관공, 즉 무재신이 받는 숭배도 비교적 많다.
명초, 갈람보살은 탁월한 관가에 붓을 보내 선을 고치라고 권하며 말했다. "나는 이미 관세음 대사와 베타존천, 보불법을 돌렸다. 제사를 지내는 사람은 더 이상 고기와 술을 쓰지 않을 것이다. " 그래서 멀리서 전해지고, 절에 조각상을 조각하여 사적을 많이 표현했다.
갈람보살관공과 장전 불교 4 대 환생 활불 중 하나인 장자후투크투는 아직 깊은 인연을 가지고 있다.
장씨네 생불이 티베트에서 북경으로 돌아왔을 때, 쓰촨 향령이라는 산을 지나 산기슭에 머물렀다. 밤에 꿈에서 한 홍인이 그에게 말했다. "이것은 내가 산꼭대기에 있는 집이다. 낮잠을 자세요! " 말을 마치자 장가생불은 그를 따라갔다. 나는 그곳에서 많은 아름다운 집을 보았다. 홍인은 장씨네 생불을 중방으로 초청하여 각종 음식을 바치고, 처녀를 청해서 그를 만나러 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그는 "이제부터는 중국의 모든 곳이 내 관할하에 있고, 티베트에서 나에게 밥을 주는 사람도 많다. 특히 티베트에서 살던 늙은 스님은 여러 차례 밥을 주었다" 고 말했다. 오늘부터 나는 너의 보호자가 될 것이다. 클릭합니다
장가생불은 친히 토관생불에게 말했다. "나중에 티베트에 가서 그 산기슭에서 술을 제사를 지내다가 어디서 호랑이 한 마리가 나타났는지 모르겠다. 산 뒤까지. 당시 수행원들이 보았다. "
북경에서 장가불은 통풍과 손발이 무감각하고 눈병이 있는 것 같은 병에 걸렸다. 시간이 오래 걸렸고, 명의들이 정성을 다해 치료해도 시종들은 건강을 기원하는 의식을 열심히 해 아무 소용이 없었고 호전되지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 건륭황제도 급해서 차례로 몇 명의 한족 명의를 파견했다. 황제도 직접 그를 찾아와 무한한 선의로 그를 보호했다. 당시 팔삼곡계에서 여신 원광점술이 열렸다. 환각에서, 나는 불교도 장갑 주위에 아주 큰 거미들이 모여 불교도 장갑과 경쟁하려고 하는 것을 보았다. 위엄 있는 붉은 얼굴 남자가 칼을 들고 거미를 다른 곳으로 몰아갔다.
그날 밤, 장가 스님은 한 붉은 얼굴 남자가 그에게 말했다. "너의 몸을 다치게 하는 아이들은 이미 나에게 해고당했다." 그가 물었습니다. "당신은 어디에 살고 있습니까? 클릭합니다 A: "나는 궁전 앞에서 대문 밖 오른쪽에 산다. 클릭합니다 다음 날 시종이 검사를 받았는데, 문 밖에 현관이라는 관제묘가 있었는데, 그 안에는 관운장 앞의 조각상이 들어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 몇 세대 후 향불이 이어졌다. 틀림없이 관제가 불가 장갑을 가봉해 대제를 드렸을 것이다. 나중에 대자지충 활불의 격려로 불교도 장갑이 기념 문장 한 편을 썼다.
민국 초년에 불교스님 윤광 대사는 종이돈 속에서 그를 칭찬했다. "관제는 부귀불굴의 군자로 태어났다. 그가 죽은 후, 그는 갈람이 되기를 바라는 현자가 되었다. 불교는 창립 이래 이미 KLOC-0/300 여 년의 역사를 가지고 있다. 세상에는 많은 정글 고수들이 법을 전수하려고 하는데, 관제는 하나하나 그들을 변호한다. 오늘 아직 거기 있니? 관제의 기초, 너는 어떻게 평론을 측정할 수 있니? "