나는 아베 칭밍의 골수 팬이다. "수수께끼" 를 좋아하는 지 1 년이 넘었는데, 이 네 글자를 보면 여전히 설렌다.
아베청명 바이두백과의 편집자 중 한 명으로, 나는 감히' 아베청명' 이라는 단어가 기본적으로 중국 홈페이지에 있는 모든 아베청명 자료, 즉 당신이 알 수 있는 아베청명이 중국에서 성인이 된 모든 것을 포괄하고 있다고 감히 말할 수 있다. 다음은' 아베 맑은' 항목의 일부입니다. 필요한 경우' 아베 맑은' 단어에 오신 것을 환영합니다. 몇 가지 사진이 들어 있습니다. (제 사랑하는 수수께끼의 전 영상을 보지 마세요 ~ ~ ~ 555).
아베소혜 (기원 92 1- 기원 1005 년 9 월 26 일)
수많은 전설과 서적 기록에서' 음양도' 라는 명사만 관련되면 가장 먼저 떠오르는 것은 새벽별처럼 반짝이는 그림자인 아베칭이다. 아베소혜 (가명:' ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ12 간단히 살펴보겠습니다.
보도에 따르면 아베청명은 핑안 시대 중반 활발한 음양사였다. 핑안 시절은 상층문명과 평화로웠지만 내부는 더러운 귀족 권력 투쟁의 시대였다. 당시 공공통치의 무능으로 하층민들의 생활은 이루 다 말할 수 없었다. 이런 끔찍한 상황에서, 밑바닥의 사람들은' 내가 왜 살아 있는가' 라는 의문을 가지고 있다. 고위층 능인과 권력실패자도' 정국이 하강하는데 어떻게 만회할 수 있을까?' 가 있다. " 문제. 그래서 이런 상황에서 각종 부정적인 감정이 한 시대를 가득 채우고, 그에 따른 것은 원수의 출현이고, 인류를 해치는 원수에 대항하는 것은 음양사의 일이다. 또한 당시 일본 교토는 대지진, 화재, 수재 등 전례 없는 자연재해와 인화를 겪었고, 인심이 흉흉하고 귀신이 횡행하며 상급자에게 분명히 설명했을 뿐만 아니라 민간에서도 유행하기 시작했다. 귀족들은 상대방의 위치와 날짜의 길흉에 대해 믿어 의심치 않는다. 외출할 때마다 그들은 날짜와 위치를 선택해야 한다. 질병이나 재난이 발생할 때, 그들은 귀신 생물을 위해 귀신과 같은 부정한 것을 변명하거나 만난다. 그래서 당시 귀족들은 음양 금기를 잘 알고 자신의 예의와 법률을 엄격히 지켰고, 심지어 일어나 세수하고 밥 먹는 등 일상생활의 자질구레한 일에도 금기가 있었다. 조정의 길흉도 이 원칙을 따라야 한다. 그래서 당시 음양도는 전국에 자체 부문인 음양료 (음양요는 중앙사무부가 관할하는 육요 중 하나로 천문 기상 점술 역법 등을 관측하는 일을 담당했다. ) 또한 국가 정책의 이행에 영향을 미쳤다. 따라서 음양사는 핑안 시기이다
"국가 공무원" 과 정계에서 활약하다. 더 흥미로운 것은 음양도가 황실에 독점되어 민간에서도' 민간 음양도' 가 발전했다는 점이다. 물론 이것들은 모두 문외한 말이니, 그럼 단도직입적으로 보자.
아베청명은 역대 최고, 가장 걸출, 가장 위대한 음양사로서, 그의 능력은 어떤 세대, 어떤 음양사보다도 훨씬 뛰어나다. 야사 (고전) 의 고금 이야기에 따르면 수수께끼 같은 사람은 그가 태어났을 때 그의 하녀에게서 이이의 영혼을 본 적이 있다. 우치집 이야기' 와' 상고이야기' 의 기록에 따르면 수수께끼 같은 몸은 고덕스님의 환생으로 학하는 동안 귀신을 조종할 수 있는 능력을 얻었다.
그러나 정사에서 아베 맑은 사적을 찾는 것은 상당히 어려워,' 도무지 납득할 수 없다' 고 할 수 있다. 우선, 그의 죽음의 정확한 날짜는 불확실하다. 첫째, 안석 21(921)--광홍이 2 (1005) 85 세를 일기로 세상을 떠났다. 하지만 토친당 가족 기록에 따르면 아베 청명은 45 세밖에 되지 않았다. 어떤 말이 옳은지, 수수께끼인지, 수수께끼인지, 수수께끼인지 말할 수 밖에 없다.
그런 다음 정확한 출생지 문제가 있습니다. 역사적으로, 그 출생지에는' 알 수 없다' 라는 선홍색 도장이 찍혀 있었다. 주요 전설은 다음과 같다.
1) 오사카: 오사카 아부야의 혼마치, 아베 맑은 신사, 신령제사 행사가 있습니다. 아베청명이 태어나고 물려받은 곳' 이 있는 비석에는 수수께끼 같은 온수를 생산하는 우물의 유적이 있다.
(2) 츠성은' 수수께끼' 의 가장 오래된 전기에 수록된' 기원' 에 따르면 수수께끼의 출생지는 축파지 축보산 기슭에 있는 모도, 현재 츠성현 진벽현 추야초의 모도라고 말했다. 모도는 고송가의 옛 영토로 청명상하도는 수수께끼 같은 출생지이다. 또한 고송 가문은 보영 8 년 (17 1 1) 에' 수수께끼의 전기' 를 가지고 있다. \ "수수께끼 \" 가 태어나기 전에 상노국은 법원이 교토에서 음양사를 파견했다고 기록했다. 음양도에 대한 고증임에도 불구하고 모도가 수수께끼의 발원지라는 확실한 증거는 없다.
(3) 향천은 "찬치 일기" 에 기록되어 있는데, 심오하고 예측할 수 없는 것은 찬치동현 정원촌에서 태어났다고 한다. 또한 환천번사가 쓴' 서짱 군 지방지' 에도 수수께끼의 탄생에 대한 기록이 있다. 그는 찬치의 한 국가인 향천현의 우개다. 흥미롭게도 찬치의 옥자리는 루창한 모도와 밀접한 관계가 있으며 옥좌의 지명은 루창 () 에서 태어난 좌씨 () 의 이름을 따서 명명되었다.
그런 다음 출생의 문제입니다. 현존하는 자료에 따르면, 그 가문의 기원은 소원 천황의 명령에 따라 시작된다. 「사기」에는 이렇게 기록되어 있다. "대일본은 9 년 (소원 천황) 의 명령에 따라 원광지궁에서 천하를 다스린다 수수께끼' 의 아부 조상은 대연의 일생의 1 1 대손-아부창고 조마루, 일명 아부네마루이다. 창교 마루는 대화 개혁 때의 좌대신이고, 그의 아들 아부는 무문 주정 때의 우대신이다. 불을 되찾고 쥐 껍질을 벗기기 위해' 죽서' 를 본다. 창호마루의 딸 조조는 원래 공주로 태자마를 낳았다. 그녀는 천지제의 경쟁자로 내 동생 수의 계략에 의해 살해되었다. 이런 점에서 아베칭명은 혁혁한 신세와 고귀한 출신을 가져야 한다. 그런데 왜 이야기에서 아베 가문이 아버지에게 가면 몰락할까? 이것은 확실히 알 수 없다.
아베의 족보도에 따르면 수수께끼 같은 아버지는 천황 음식을 담당하는 요리사인 아베 채읍이다. 아베 가문은 아베 어주 이후 8 대이다. 가마쿠라 이후의 전설적인 이야기에서, 그것은 아베보명이라고 불린다. 현대에 이르러 잉그마의 아버지가 평문이라는 것을 이미 고증했다. 아베맑은 어머니는 백호의 화신이다. 이것은 오래된 전설이다. 최근 연구에 따르면 그녀의 어머니는 산간 주민이다. 핑안 시대에는 성외에 거주하는 사람이 매우 적었는데, 통칭하여' 산민' 이라고 불렸는데, 지위가 높지 않았다. 아베 청명은 자신의 출신이 비천한 사실을 감추기 위해 일부러 진실을 숨겼을지도 모른다. 외진 지역에 사는 사람들은 항상 자연과 상호 작용하고 하늘과 땅 사이의 가스전을 느끼기 때문에 자연스럽게 도시 사람들이 이해할 수 없는 능력을 가지고 있다. 따라서 아베 칭밍의 강력한 특이성 중 일부는 어머니로부터 물려받은 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 전설은 물론 다양하다. 또 한 가지 설법은 유랑소녀 (전국을 여행하는 일본 마녀, 가장 유명한 것은 안투도산 시절' 출운의 나라') 이며, 또 한 가지 설법은 아야코가 오렌지 군에서 태어났지만 일반적으로 어머니가 민간인이라고 생각하기 때문에 기록이 없다.
그녀의 어머니와 마찬가지로 아베의 결혼 문제는 수수께끼로 가득 차 있다. 하무중의 딸 하모사로가 14 세 난산으로 죽었다고 한다. 나중에 그는 자신의 딸 아베 예사 (야사) 와 결혼했다. 전설? 사기의 가능성이 더 크다 ...) ... 그리고 의문을 품은 토머도사 원길 언니도 있다. 사료에 따르면 아베소혜는 실초시대 (역사상 아베소혜가의 3 대 음양사 중 하나) 아베소혜가 살아 있을 때 축포당으로 이름을 바꾼 만큼 이 축포당이 누구인지는 정말 난해하다.
그의 복잡한 인생 경험보다 수수께끼 같은 아들이 더 분명하다. 고금의 저서' 꽃소우전' 에 따르면 그의 장남 아부지평은 음양사였다. 둘째 아들 아부지창은 음양의 으뜸이다. 하지만 불가피한 것은, 이 가운데 전설이 남아 있고, 또 다른 한 가지는 아베드유가 친딸 예사가 태어나 육무도만에 의해 살해되었다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언)
마지막으로, 이 매혹적인 인물의 일생을 살펴봅시다. 아베청미는 92 1 년 (후지와라 정계의 전성기) 에서 태어났다. 그는 어려서부터 천문학과 점성술을 사랑했다. 어쩌면 정말 인연일지도 모른다. 960 년, 40 세에 그는 천문 학생이 되었고, 나중에는 천문학 박사가 되었다. 역대 대채 박사, 천문 박사, 총기획 박사, 허브 창고 박사, 방송 박사, 좌경천 박사 3 년 (100 1 년) 이 이미 5 품 음양 최고 칭호를 넘어섰다. 유감스럽게도, 수수께끼 같은 어린 시절부터 중년까지 아무런 기록도 없고, 심지어 세상에 남아 있는 초상화도 그들의 중년 이후의 모습일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이런 공포도 신비감이 가득한 이유 중 하나이기 때문에 예나 지금이나 그의 청춘에 관한 소설 전기는 헤아릴 수 없이 많다. 과거 이야기' (제 24 권, 제 16 기) 에 따르면 잉그마는 호무충에서 음양도를 보수할 때 동행한 소달구지가 중성의 귀신의 매력을 보고 중성별은 잉그마의 초능력을 발견하고' 병에 물을 붓는 것' 처럼 모든 마술을 다 그러나 심오하고 예측할 수 없는 스승이 종성의 아들 보현이라고 말하는 사람들도 있다. 문 신로의 시조. 점성술과 예언은 모두 믿지 않지만, 적어도 아베청명은 인심을 예리하게 이해하고 정국을 분석하는 느낌을 가지고 있음을 보여준다. 그리고 그는 완벽한 천문 달력을 만들어 수학과 천문학에 대한 그의 비범한 재능을 충분히 보여 주었다. 아베는 일생 동안 무수히 저술했지만, 그의 저서 중 오직 한 편의' 전쟁사 약각' 만이 음양점술에 관한 중요한 문헌이다. 이것은 아마도 이 매혹적이고 수수께끼 같은 인물이 후세 사람들에게 남긴 또 다른 수수께끼일 것이다.
특별계좌
갈엽, 수수께끼 같은 전설의 어머니.
언뜻 보면 귀신의 매혹이 횡행하는 핑안 왕조 중기에는 사방에 안개가 자욱한 이 남자가 신비한 핑안 경에게 가장 신비로운 역사를 표기했다. 그의 가장 널리 알려진 출생 전설은 사람과 여우가 사랑하는 이종 결혼이다. 바움의 책' 에 따르면 수수께끼 같은 아버지, 대식의사 아부채읍은 사악한 Uemon 으로부터 백호 한 마리를 구해냈다. 이 백호는 하권신태 (오늘 오사카) 숲에서 여러 해 동안 수행해 온 여우선' 갈엽' 이다. 그녀는 한 사람이 되어 채읍의 곁으로 왔다. 그 후로 그들은 점차 상대방을 사랑하게 되었고, 갈엽은 상대방에게 약속한 후 수수께끼 같은 사람을 낳았다. 수수께끼처럼 다섯 살 때 우연히 엄마의 여우 원형을 보고 헤어질 때가 왔다. 갈엽은 울고 있는 막내 아들을 버리고 숲으로 돌아갔다. "놓치면 찾아와. 봄의 가장 깊은 곳은 신태림, 격식의 나뭇잎." 반복되는 가요는 어머니가 아이에게 주신 마지막 말이다. 이 노래의 지시에 따라 내일 숲의 비밀 장소에서 어머니를 다시 만나 강력한 정신력을 물려받을 수 있다.
신비한 명절
매년 9 월 26 일은 슬픈 하루입니다 ~ ~ 수수께끼 같은 야마 (중국어 번역: 어른, 일본인: 하야, 로마 문자: 사마).
현재 교토상경구의 청명신사에는 정기적인 제사 활동이 있어 상수수께끼진의 한 길과 연결되어 있다.
밀레니엄 페스티벌
오사카 (WHO) 가 5 년 동안 마련한 천년일우의 명절은 9 월 23 일 추분에서 9 월 26 일 수수께끼의 공제일이 절정에 이를 것으로 예상되며, 미스터리 팬들이' 천년절' 열풍을 따라잡을 수 있는 마지막 기회이기도 하다.
오사카 아부야의 아베 맑은 신사는 전설의 아베 맑은 출생지로, 2005 년 9 월 26 일, 그 1000 회 참배의 기념일이다. 천년을 넘나들며 일본과 중화권 세계를 휩쓸고 있는 신세대 아이돌을 기념하기 위해 2000 년부터 오사카 성명신사가 자금을 모아 사회청을 재건하고 인근 점포, 거리와 함께 성대한' 아베성명궁 천년제' 를 개최했다.
지난 9 월 20 일, Shopkeep Street 의 축하 행사는 수수께끼 같은 공공 관련 서적의 수집과 판매, 현지 채소 (순무, Tennoja 의 특산물) 홍보, 전통와인 시식, 많은 관련 연설, 구금 공연, 일본 무용 공연, 음악회, 묘를 포함한 조기 시작됐다 아베 맑은 신사의 점쟁이들조차도 전폭적으로 출동하여 할인된 가격으로 지도와 건의를 해 드릴 것입니다.
이 중 하이라이트는 당연히 9 월 26 일 잉그마 공사 당일 오후 2 시 신사에서 열린' 아베 맑은 천년제와 금식' 이다.
아베 청미의 황릉
수수께끼의 묘는 일본 교토 야쿠츠구 각창초라산 옆에 위치해 있다. 9 월 26 일은 수수께끼 같은 생일로 이곳에서 의식을 거행했다.
수수께끼 같은 험한 무덤이 아파트 골목길에 가만히 자리 잡고 있다. 세토천을 따라 조용한 동네를 지나 두 번째 차선에서 우회전하면 무덤이 보입니다.
Lanshan 관광에 오십시오. 특별히 오지 않는 한, 이것은 일반 관광객이 지나갈 곳이 아닙니다. 능은 조용한 곳에 자리 잡고 있어 풍경과 포장이 별로 없다. 이것은 다소 수수께끼와 같은 성격이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그의 일생에서 수수께끼는 일반적으로 번화한 수도에서 멀리 떨어져 교외의 도라지 절에 혼자 살고 있다. 그가 죽은 후, 그의 묘도 란산이라는 한적한 곳을 택하여, 그가 평생을 지켜온 교토시를 계속 지켜보았다.
수수께끼의 무덤, 석두 쌓고 깨끗하고 소박한 것이 나의 첫인상이다. 오각형이 새겨지지 않았더라면 나도 알아차리지 못했을 것이다. 이것은 유명한 음양사 아베 맑은 무덤이다. 이미 죽은 천년의 수수께끼처럼, 줄곧 친절한 사람들의 기부로 유지되고 있으며, 음악 기증자의 이름은 무덤 주위의 버팀목이 되었다. 그래서 사람들은 누가 누구를 보호하고 있는지 분간할 수 없다. 이 다사다난한 세상처럼 너무 많은 혼란과 혼란이 있다.
[이 단락 편집]
아베 칭 (Bai Qingming) 과 관련된 사람들
어둠의 아들-위안
후세에 따르면 위안은' 삼백' 이라는 명성을 가진 유명한 음악가이다. 그의 아버지는 황제의 첫 친왕, 크밍 친왕이다. 그러나 크명 태자의 조기 사망과 황위를 둘러싸고 계승된 궁정 충돌로 위안은 결국 종속물로 전락했지만, 그의 귀족 혈통은 여전히 그를 타고난 사찰 주인이 될 자격이 있게 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 마을 신의 재위 기간 동안' 황제보다 더 늙은 조카 어른' (원문은' 말년 주상황제') 이라 불리기도 했다. 그 이유는 간단하다. 마을 신은 주였다.
황제 제 14 세 황제). 어머니에 관해서는, 기록은 그녀가 백원 후지와라 딸 중 한 명이라고 말한다.
원의 생졸년과 관련해서는 9 18 대 980 이라는 말이 있다. 이 추산으로 그는 아베 청명보다 3 살 정도 더 커야 한다. 역사상 위안에 관한 가장 유명한 일화 중 하나는 비파의 비악을 듣기 위해 3 년 연속 매일 밤 풍방에 가서 매미환 마스터를 방문한다는 것이다. 그래서 위안은 확실히 음악을 좋아하는 고아한 사람이다.
원의 죽음에 대해 말하자면, 또 다른 일을 연상하게 될 것이다. 로의 몰락. 1980 년 7 월 9 일, 낙성문은 폭풍우로 무너졌고, 3 개월 뒤인 9 월 28 일 원백아가 사망했다. 한편 아베소혜는 25 년 뒤인 9 월 26 일 1005 로 85 세를 일기로 세상을 떠났다.
원의 일생을 보면, 그 혼자만이 비파 피리 등의 악기에 상당히 정통한 것 같다.
역사상 아베청명과 박아의 관계에 대해서는 아직 고증해야 한다.
교사의 모델-그는 maozhong
하무중흥은 나라 시대의 유명한 도교 창시자 초연의 후예이다. 음양도학 외에도 그는 여러 가지 지식에 정통하다. 수많은 음양사 중에서 하무충은 점술이 정확하다는 것으로 유명하다. 삼덕을 바탕으로 한' 통치자들과 숭배자들' 이라는 책에서는' 무라카미 천황이 수정 묵주를 한 상자 안에 숨겨 그가 점술을 충실히 할 수 있도록' 라는 기록이 있다.
후세 사람들은 음양사에게 충절을 돌렸다. 주로 기원 940 년 평문과 후지와라 순우란 때 그는' 백관음법문' 을 후지원의 조수에게 선물했다. 이 법문은 당시 비승조차 몰랐기 때문이다.
또한 중흥의 또 다른 대성은 시대를 초월하는 음양사 인재를 양성하는 것이다. 오늘날까지도' 동서고금' 에서 우리는 여전히 충절이 젊은 잉그마와 보선 (충절의 아들) 을 이끌고 음양을 수련하는 이야기를 볼 수 있다.
형제애-호마오 보존 (9 17-977)
보현은 종능의 아들로서 아버지의 사업을 계승하여 핑안 중기의 유명한 음양사였다. 친한 친구 아베 칭밍의 장남 길평의 선생님이기도 하다. 당시 사회에는' 본조 음양의 잣대는 보현이 결정한다' 는 말이 있었다. 보현이 초창기에 귀신을 본 이야기에 대하여 고금 이야기는 다음과 같이 기재되어 있다.
어느 날 종성이 강보에 나갔을 때 어린 보선을 데려왔고, 보선은 귀신을 쫓아내면서 온순하게 앉아 있었다. 집으로 돌아오는 길에 그는 갑자기 아버지에게 물었다. "아까 네가 귀신을 쫓을 때, 나는 생김새가 무서운 사람 20 ~ 30 명이 절에 와서 제물을 먹고 종이차를 타고 사라진 것을 보았다. 그게 도대체 뭐야?"
일반적으로 엄격한 훈련을 받은 사람만이 귀신을 볼 수 있지만, 젊은 보현은 어떤 훈련도 거치지 않고 이 능력을 가지고 있다. 그래서 중흥도 이 아들에게 큰 기대를 걸고 전면적인 교육을 했다. 또한' 오늘의 이야기' 에는 보선함과 수수께끼의 한 차례의 점술 대회 ('자리') 가 기록되어 있지만, 관련 내용은 현재 이미 전해지지 않았다.
보현 부자는 이렇게 우수한 자질을 가지고 있으며, 하모충의 여행 후 아부와 함께 음양도를 더욱 보급하게 되어 영광입니다. 왜 무와 아부가 결국 음양도의 시조가 되어 견고한 기초를 다졌습니다.
하모보현의 전세 작품으로는' 이림',' 보현필사' 가 있는데, 구체적인 세부 사항은 고증해야 한다.
가족 친구? 불화? -호무영 (939- 10 15)
영광은 하무보현의 장남이자 아베청명과 어깨를 나란히 하는 음양사 명사이다. 아버지가 음양도의 천문 부분을 청명에게 양보했기 때문에 영광은 역법 이론만 물려받았다. 그래서' 속고 이야기' 라는 책에서 영광은 수수께끼 같은 상대로서 나타난다. 물론 오늘은 그 진위를 분간하기 어렵다.
관백후궁기' 와' 영욕전' 에 따르면 도사 등원은 종종 현묘와 영광을 궁궐에 초청해 길흉을 예측할 수 있게 했다. 청미와 마찬가지로 영광도 종종 귀족을 위해 귀신을 쫓아내고 신의 도움을 구하라는 명령을 받는다.
깊고 예측할 수 없는 장남-아부지평:
아베기평은 954 년에 태어나 1026 년에 사망했으며 아베청명의 장남이다. 아버지가 돌아가신 후 그는 하모와 함께 영광스럽게 음양사가 되었다. 총독 후지와라 집권 이후 길평영광은 황제와 귀족을 위해 점술을 하고 제사식을 거행하는 책임을 맡고 있다.
보감' 에는 계평과 영광이 등나무 원도의 위탁을 받아 유평태자의 귀신을 승천시킨 내용이 기재되어 있다. "일본 간사" 등 사서에는 길평신공이 오룡제, 사각제 기록이 있다. 영광의 이야기' 는 길평이 난산을 위해 죽은 아이 (가족을 낳은 왕자) 가 장례식에 들어가 장례식을 계획했다는 내용을 담고 있다. 또한' 고금의 작품집' 에서 길평은 단보아에게 그와 술을 마시면 어떤 일이 일어날지 밝혔다.
계평의 일생을 살펴보면 음양사가 되어 음양사의 도움을 받아 관직이 4 품에 달하여 정말 그의 명성을 크게 떨쳤다.
깊고 예측할 수 없는 둘째 아들-아부지창:
아부지창은 알 수 없는 해에 태어나 10 19 년에 죽었다. 그는 아베 칭밍의 두 번째 남자이다. 희창은 어려서부터 부지런하고 이해력도 좋아서 하무보현의 관심을 많이 받았다. 그의 정직함 때문에 길창은 그의 아버지: 음양두 (10 17) 에 이어 음양재의 추장이 되었다.
희창이 후세에 전해진 공적은 주로 일식을 예언한 것이다. 그 외에는 어떤 기록도 없다.
미스터리 V 의 손인 아베테친 (아베 가문 3 대 유명 음양사 중 하나)
아베테친 (생졸년 미상) 은 5 대 수수께끼의 손이며, 핑안 왕조 말기의 음양사이다. 라이창성등원과 9 조의 중용으로 음양사 (1182) 를 맡았지만 이듬해 정월에는 태친의 기록이 없었다. 그래서 태국 친척들이 때를 만나지 못한다고 생각하는 사람들도 있다. 이렇듯 태국 친척의 나이는 약 74 세라고 추정한다.
아베청명의 후손으로서 태국 친척들은 확실히 음양사가 될 재능이 있다. 그는 점술에 정통하여 "하느님의 아들" 이라고 불린다. 야사에는 태국 친척들의 엑소시즘에 관한 많은 이야기가 있는데, 그는 평가의 멸망이 그 중 하나라고 예언했다. 또 다른 예로, 번개에 한 번 맞은 것 외에도 태국 친척들이 평생 실수하지 않았던 널리 퍼진 일화 중 하나다.
마스터 지드:
지덕대 사제 사망 연세가 불분명하다. 지덕은 법사, 스님으로서 위탁료를 받고 다른 사람을 위해 점술을 하는 음양사를 맡고 있었다. 이런 행위는 당시 불법이었기 때문에 지덕 자체는 아베청명으로 대표되는 국가 어음양사 집단의 민간 음양사와는 다르다. 법제가 무너진 후 이런' 무증' 음양사는 더욱 공개적으로 사방을 돌아다녔다. 지덕 스님은 육무도만과 마찬가지로 씨를 뿌리고 음양을 흐르는 대가에 속한다. 그는' 오늘의 이야기' 에서 음양사가 해적에게 습격당한 선주가 화물선을 탈환하는 것을 도와준 이야기도 담고 있다.
물론 지덕 스님과 아베청명 사이의 관계는 사슴무도만과 아베청명 사이의 관계만큼 나쁘다. 이 이야기는 과거와 현재의 이야기도 기록하며 지덕 스님과 수수께끼 같은 사람들 사이의 투쟁 과정을 묘사한다.
루 다섯 도로 가 가득 찼습니다:
열전의 압권작으로 육무도는 명귀까지 실상부하다. 그는 하모도 아베도 아닌 방랑하는 음양사였다. 전세 고서에서 육무도 만창은 수수께끼와 맞설 수 있는 유일한 상대라고 묘사되었다.
청명 () 이 관백등원 도사 () 에 대한 충성에 비해 도만 () 은 도사의 정적인 후지하라 추광 () 을 그의 지지자로 선택했다. 그러나 얼마 지나지 않아 도사는 도사를 겨냥한 저주식에서 수수께끼처럼 패배하여 조정에 의해 소모로 유배되었다. 그의 기록은 실정 시대에 전해진 지방지' 폰' 에서 찾을 수 있다. 도만사후, 그의 후손들은 세토 내해 부근의 하영과 삼택 등으로 이주하여 조상의 사업을 이어받아 각 역사 시기에도 여전히 음양사로 나타났다. 지금도 일본 각지에는 여전히 많은' 육무묘',' 도만묘',' 도만정' 이 있는데, 이' 악' 의 음양사에 대한 사람들의 추앙을 알 수 있다.
[이 단락 편집]
지상
은화의 선생님은 신을 조종하고, 그들은 주인의 명령에 따라 행동하는 귀신을 조종할 수 있다. 일반적으로 은과 선생님 이외의 사람은 신을 볼 수 없다. 물론 아베칭밍은 본존을 조종하는 데 능숙할 뿐만 아니라, 항상 본존을 자유롭게 조종하여 집안일부터 의식 개최에 이르기까지 다양한 일을 할 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 청명신사망에 따르면 아내가 석신을 두려워하기 때문에 수수께끼는 보통 석신을 다리 밑에 봉한다. 수수께끼 같은 사람과 주변 신 사이의 재미있는 에피소드를 소개한다.
심오하고 헤아릴 수 없이 넓은 승방에서 고담을 늘어놓을 때, 젊은 공대와 중이 물었다. "당신은 신을 조종했지만, 당신은 순식간에 사람을 죽일 수 있습니까?" "
심오하고 예측할 수 없는 대답이 있다. "그렇게 간단하게 사람을 죽일 수는 없지만, 조금만 힘을 주면 당연히 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언) 그러나 나는 그것을 어떻게 부활시킬지 모르기 때문에 죄를 지었다. "
바로 그때 마당에 개구리 한 마리가 있었다. 공 다 (gong da) 는 그것을 본 후 말했다: "개구리를 죽이는 법을 가르쳐주세요. 클릭합니다 심오하고 예측할 수 없는 말, "죄를 짓다 ..." 그리고 말했다. "네가 직접 해보면 ..." 그는 풀 하나를 따서 주문을 읽고 개구리의 방향으로 던졌다. 풀이 개구리에게 떨어져 짓눌려 짓눌려 죽었다.
또한, 심오하고 예측할 수 없는 것은 항상 집에 아무도 없을 때 신의 유형으로 사람의 자세를 볼 수 없고, 컵만 위아래로 왕복한다. 문을 잠그는 사람이 없고 문이 닫히는 상황이 있다고 합니다. 이것은' 고금의 이야기집' 과' 우치 이야기집' 에서 볼 수 있는 장으로, 수수께끼와 같은 미지의 진면목을 전달하는 책이다.
이 전설적인 인물에 관해서는 영화, 드라마, 만화, 소설, 심지어 인터넷 팬까지 관련되어 있다.
일교
신사 남쪽100m 에 장교라는 다리가 하나 있는데, 이 세계와 다른 세계를 연결하는 것으로 알려져 있습니다.
그것은 경장의 아버지가 부활한 곳일 뿐만 아니라 광세 4 대 천왕 중 한 명이 도변 강철로 귀신의 손목을 베는 곳이기도 하다. 겐씨 이야기' 에서는' 상교' 라고 불리며 가부키와 오페라의 장면도 많다.
수수께끼 같은 사람이 신의 조각상을 석관에 봉인하고 다리 아래에 숨겼다고 한다.