그 중 한 명은 영국 탐험가인 미첼 헤이기스였고, 나머지는 모두 그를 따라 탐험하는 현지인이었다. 미첼 헤이기스가 옥스포드에 있을 때, 그는 언젠가 전 세계를 탐험할 수 있기를 갈망한다. 그는 콜럼버스가 남아메리카의 신대륙을 발견하기 전에 중앙아메리카에 아틀란티스라는 매우 발달한 고대 문명 사회가 있었다고 줄곧 믿었는데, 후에 그 문명은 쇠퇴했다. 이제 그는 자신의 추측에 근거하여 이 숲에서 이 문명에 대한 단서와 유적을 찾으려고 시도했다. 현지 원주민들이 제공한 단서에 따르면, 몇 달 동안 자세히 조사해 본 결과, 어느 날 그들은 때마침 한 곳에 왔는데, 그곳에는 흙더미처럼 보이는 흙더미들이 울창한 숲 속에 숨어 있었다. 그 위에는 잡초와 덩굴이 가득 자라 숲을 통과하는 햇빛 아래서 반짝 빛났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 현지인들이 말하는 고대 도시의 유적일 수 있습니까? 그들은 급히 흙더미 꼭대기로 달려가 공구를 꺼내서 긴장하게 발굴하기 시작했다. 얼마 지나지 않아 몇 개의 돌계단이 드러났다. 몇 시간 후, 수백 계단이 있는 돌계단이 아래 평지로 통한다. 이 광경을 보고, 그와 동행한 현지 가이드가 하이기스에게 말했다. "드디어 찾았어요. 이것은 당신이 찾고있는 루벤 이튼 고대 도시의 유적입니다. 클릭합니다
하이기스를 놀라게 한 것은 고성 유적지를 찾은 지 3 년째 되는 해, 추가 발굴과 조사 과정에서, 그 15 세 양녀가 무너진 제단에 눌린 깨진 벽석을 제거하려고 할 때 갑자기 제단 밑의 먼지 속에 무엇이 반짝반짝 빛나는 것을 발견했다는 것이다. 그것은 수정머리가 아닌가? 3 개월 후, 제단에서 7.6 미터 떨어진 곳에서 일치하는 턱뼈가 발견되었다. 수정두개골의 발견으로 루반이튼 고성 유적지의 모든 것이 불가사의하게 변했다. 마치 천 년 가까이 비밀을 지킨 것 같았다. 헤이기스는 이것이 아틀란티스 문명의 유적과는 다른 것 같다고 의심하기 시작했다. 역사 기록에 나오는 마야 문명 유적이 아닐까요? 이것은 길이가 약18cm, 너비가 약13cm, 높이가 약 5kg 인 매우 정교하고 깨끗한 크리스탈 두개골입니다. 모양과 구조에서, 그것은 사람의 머리와 거의 똑같다. 이상하게도 두개골 자체에는 색깔이 없지만 밝은 무색의 빛을 발할 수 있다. 마치 밤 명월의 후광과도 같다. 만약 네가 그것을 한 방에 넣는다면, 방 주위에 때때로 소리가 날 것이다. 그 소리는 악기의 소리와 같지 않고, 한 사람의 목구멍에서 나는 부드러운 노랫소리에 우렁차고 듣기 좋은 은방울과 함께 하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 악기명언)
크리스탈 두개골은 또한 인간의 뇌 중추 신경계를 자극하는 5 가지 감각, 즉 미각, 촉각, 후각, 시각, 청각을 가지고 있다. 사람들이 두개골을 볼 때, 그 색깔과 투명성은 눈에 띄게 변하고 향기도 풍긴다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그것은 관람객이 소리를 들을 수 있게 하고, 그것과 연상하게 하며, 갈증을 느끼게 한다. 수정두개골 앞에 서서 조용히 명상하는 사람은 누구나 이 점을 느낄 수 있고, 몸과 얼굴도 약간의 압력을 느낄 수 있다. 예민한 사람이 손을 머리 근처에 놓으면, 그는 특별한 진동과 추력을 느낄 수 있고, 손의 느낌은 머리 위, 아래, 왼쪽, 오른쪽 위치에 따라 뜨겁거나 차갑다.
리드미컬한 짤랑 소리와 가벼운 숨소리 외에도 집 주변에는 여러 가지 신비로운 느낌과 소리가 있다. 밤에는 이상한 학소리 등 가벼운 소리가 난다. 수정 두개골을 연구한 도렌트 박사는 "두개골은 항상 끊임없이 움직이는 상태에 있으며, 그 투명성과 색깔도 항상 변하고 있다" 고 말했다. 두개골의 앞부분은 부드러운 솜사탕처럼 혼탁해지기도 하지만, 두개골 중부는 때때로 매우 투명하고 선명해져서 시각적으로 큰 구멍에 대한 착각을 일으킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 두개골 전체가 밝은 수정색에서 녹색, 바이올렛, 보라색, 호박색, 빨강, 파랑 등으로 변한다. 두개골도 대부분의 관객들에게 최면 작용을 한다. " 더 중요한 것은 결정체가 굴절 성능이 뛰어난 재질이기 때문에 물체의 이미지가 결정체를 통해 분산되거나 분해되지만 밝기와 시각은 변하지 않는다는 것입니다. 이런 식으로, 이 크리스탈 두개골은 점술을 위한 완벽 한 거울이 되었다. 분명히, 이 크리스탈 두개골은 아마도 지역 종교의 증표일 것이다.
하지만 유카탄 반도로 이주한 마야인들은 고도로 발달한 과학, 예술, 문화 수준에 이르지 못했고, 수장과 제사장의 지위는 똑같이 중요해졌다. 각 도시는 서로 자주 충돌하는 독립 국가와 같다. 얼마 지나지 않아 그들은 멕시코시티 북부의 호전적인 부족인 토르 테코즈에 의해 정복되었고, 원래의 토르 테코즈 부족은 마야 문화에 동화되었다. 마야 예술가의 도움으로 토르 테코즈와 마야는 공동으로 새로운 도시를 지었다. 그렇다면 수정두개골은 마야 조상의 유물인가, 아니면 톨테코즈 유카탄 마야인의 유물인가? 사람들은 아직 단정할 수 없다. 고고학자들은 유카탄 반도 고대 마야 경기장의 동쪽 벽에 조각상이 서 있다고 말한다. 7 명의 선수가 공 주위를 둘러싸고 있고, 공 위에는 한 사람의 두상이 장식되어 있다. 플레이어는 왼손에 뾰족한 칼을 들고 오른손은 상대의 머리를 베었다. 머리 없는 시체가 그의 발가에 누워 있고, 또 일곱 마리의 바다뱀이 그의 머리 없는 목을 기어다닌다. 그것은 잃어버린 한 쪽 일곱 명의 선수의 죽음을 상징하는 것 같다. 왜냐하면 공의 머리 턱뼈 양쪽에서 두 개의 나선형 곡선이 마야 () 를 정확하게 만들어 냈기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이런 구기 운동은 제사를 지내는 종교 의식입니까? 크리스털 두개골은 그 오래된 종교 의식에서 어떤 역할을 했을까요? 위의 질문은 아직 정확한 답을 찾지 못했다.
물론, 크리스탈 두개골 자체도 우리에게 단서를 제공할 수 있다. 고대인들의 눈에는 크리스탈이 하늘에서 얼어붙은 성수처럼 빛나고 반짝이는 바다로 여겨지는 매우 신기한 물건이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 일찍이 4000 년 전, 죽은 사람이 미라가 되기 전에 이집트인들은 그가 영원으로 나아가고 있는지 알아보기 위해 이마에' 세 번째 눈' 이라는 수정석을 놓았다. 죽음의 상징으로 두개골은 고대 그리스 문화와 중세 기독교의 산물이다. 또한 머리 숭배의 흔적이나 현상은 각지의 원시 문화에서 찾을 수 있다. 두개골의 보존과 숭배는 원시인들이 성령의 신기한 부적으로 지식과 지혜로 가득 차 있다고 믿었기 때문이다. 스페인과 포르투갈이 중앙아메리카를 침략하기 전에, 머리 숭배는 현지 원주민들의 생활에서 중요한 역할을 했다. 예를 들어 아즈텍 달력 중간에 아바타를 그렸습니다. 믹텍족의 금장식에도 두상이 새겨져 있다. 오늘날 멕시코에는 도자기, 아치형 건물, 각종 수공예품뿐만 아니라 아이들이 즐겨 먹는 사탕과 성찬이 있습니다. 한 전문가의 말에 따르면, 크리스탈 두개골에 대한 검사에 따르면, 크리스탈 두개골의 배아는 모래와 물로 매우 참을성 있게 만들어졌을 가능성이 높으며, 표면의 광택은 실리콘 모래와 시간 결정 알갱이를 칠한 합성제의 결과일 가능성이 높다.
확실히 크리스탈 두개골은 종교 관습에서 어느 정도 상징적인 의미를 가지고 있지만, 그것이 상징하는 것이 무엇인지는 분명하지 않다. 그러나 사람들은 여전히 크리스탈 헤드가 누구인지에 관심이 있습니다. 어디서 왔지? 어떤 사람들은 마야 유적일 가능성이 높다고 말한다. 또 하이기스가 찾고자 하는 아틀란티스 문명의 유적일 수 있다고 말하는 사람이 있습니까? 여러 가지 설이 있는데, 대부분 추측이고, 아무도 무엇이 무엇인지 모른다.
대영박물관에 진열된 수정머리도 있습니다.
1898 년 수정두가 전시된 이후 세계 각지의 고고학자들이 몰려들어 고증을 진행하며 이 보물의 내력을 물었다. 그러나 정보 소개로 볼 때 정말 실망스럽다. 몇 가지 간단한 설명만 있다. "수정머리는 1898 년 미국 뉴욕의 티파니 보석가게에서 구매한 것으로 식민지 시대 라틴 아메리카 아수티의 걸작으로 추정된다."
이 해석은 간단한 몇 글자에 불과하지만, 얼마나 많은 과학자와 고고학자들이 티파니의 보석가게를 위해 길을 닦았다. 하지만 가게 주인으로부터 이 수정머리는 18 세기 말 한 영국 군인이 가게에 팔았는데, 영국 식민지가 멕시코에서 약탈한 것으로 추정된다. 그래서 고고학자들은 멕시코로 잇달아 갔는데 ... 이렇게 100 년이 지났고, 많은 고고학자들이 영국 3 도와 멕시코 여행에 심혈을 쏟았지만, 이 수정두의 내력은 시종 밝혀지지 않았다.
세 번째 수정머리는 프랑스 파리의 인류학 박물관에 갈 것이다. 거기에서 너에게 밝혀질 수 있다. 자주 둘러볼 수 있는 유리장 앞에서 박물관 직원들의 설명을 들을 수 있다. 이 수정머리는 과학적 검증을 거쳐 14 또는 15 세기 멕시코 인디언 아즈텍족이 만든 것으로 여겨진다. 역사와 종교의 관점에서 볼 때, 아즈텍족의 사제 지팡이 장식으로 추정되는데, 이는 아즈텍인들이 중세 시대에 수정의 아름다움과 수정 제작 기술을 이미 알고 있었다는 것을 증명한다. 이것은 그들이 오래 전에 구리를 제련하는 방법을 알고 있었다는 것을 시사한다. 왜냐하면 이 결정체의 머리 근처에서 정제된 작은 구리 도구가 많이 발견되었기 때문이다. 수정머리는 아즈텍인들이 청동 도구로 조각한 것 같습니다. 1940 년대에는 라틴 아메리카의 인디언들이 밀림 속에서 원시적인 삶을 살았기 때문에, 소수의 영국 고고학자들만이 그 해석을 이해하기가 어려웠습니다. (윌리엄 셰익스피어, 「깨어링」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」) 멕시코의 인디언들이 14, 15 세기에 구리를 제련하고 청동그릇을 만들어 이렇게 뛰어난 조각 기술을 습득할 수 있다고 어떻게 믿을 수 있습니까? 세 번째 수정두에 대한 프랑스의 해석이 대중을 납득시키려면 더 많은 과학적 증거가 필요하다는 것을 알 수 있다.
요약하자면, 세 개의 수정머리가 도대체 왜 다른 사람이 만들어 냈는지, 그 목적은 무엇입니까? 아니면 단지 하나의 장식을 위해서인가? 라틴 아메리카의 고대 부족들은 특수의식에서 완전한 머리를 장식으로 사용했다고 한다. 수정머리는 제사를 지낼 때 괴물을 진정시키는 데 사용된다고 말하는 사람들도 있다. 여러 가지 전설이 있는데 고고학자들도 이에 대해 공감하지 못했기 때문에 세 가지 수정두의 수수께끼는 1999 년까지 여전히 세계 고고학계의 수수께끼로 남아 있다.