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십이지띠 속 쥐의 이야기

당신이 속한 것을 알고 있습니까? 왜 쥐가 있고 고양이가 없나요? 여기에 이야기가 하나 있다.

어느 날 사람들은 "우리는 12 종의 동물을 인류의 12 띠, 1 년에 한 마리의 동물로 선택할 것" 이라고 말했다. 세계에는 몇 종의 동물이 있습니까? 어떻게 선택합니까? 너에게 말해줄게, 날짜를 정하자. 이날 동물들이 지원하러 올 때 처음 12 종의 동물을 띠로 선택하게 된다.

이웃과 친한 친구 모두 신청하고 싶다. 고양이가 말했다: "우리는 일찍 일어나서 등록해야 하지만, 나는 늦잠을 자는 것을 좋아한다. 어떻게 해야 할까요? " 쥐가 말했습니다. "서두르지 마세요. 서두르지 마세요. 깊이 잠을 잘 수 있다. 내가 일어나자마자 너에게 전화할게. 우리 같이 갑시다. " 고양이는 기뻐하며 말했다. "너는 정말 나의 좋은 친구야, 고마워."

등록된 아침이 되자 쥐는 이미 깨어났지만, 자신의 일만 생각하고 좋은 친구의 고양이를 잊어버렸다. 나 혼자 가서 등록했다.

결국 쥐를 선택했습니다. 고양이는 어디에 있습니까? 그 고양이는 늦게 잤기 때문에 너무 늦게 일어났다. 그것이 도착했을 때, 12 마리의 동물이 이미 선택되었다.

고양이가 선택되지 않으면 쥐에게 화가 나서 쥐가 그것을 부르지 않는다고 탓한다. 그 이후로 고양이는 쥐를 보면 먹고, 쥐는 필사적으로 도망갈 수밖에 없었다. 지금도 그렇습니다.

띠의 순서는 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지다. 어떻게 작은 쥐를 1 위에 올려놓을까요? 여기에 또 하나의 이야기가 있다.

가입 당일, 쥐는 일찍 일어났고, 소는 일찍 일어났다. 그들은 길에서 만났다. 소는 큰 걸음을 내딛고, 쥐는 작은 걸음을 내딛는다. 쥐는 숨을 쉬지 않고 간신히 소를 따라잡았다. 쥐는 길이 아직 멀어서 나는 빨리 달릴 수 없다고 생각했다. 제가 어떻게 할 수 있을까요?

그는 머리를 써서 하나의 생각을 생각해냈다. 그가 소에게 말했다. "소형, 내가 노래 한 곡 불러 줄게." 암소가 말했다. "좋아, 네가 불러라. 이봐, 너 왜 노래를 부르지 않니?" 쥐가 말했습니다. "저는 노래를 부르고 있습니다. 왜 내 말 못 들었어? " 오, 내 목소리가 너무 가늘어서 못 들었어. 내가 너의 목에 타고 노래하게 하면 너는 내 말을 들을 수 있을 거야. 소가 말했다. "좋아, 좋아! "쥐가 소의 다리를 따라 소의 목을 기어올라서 소가 등에 업히는 것이 편하다.

그것은 고개를 저었다. 정말 노래를 불렀다: 우형, 우형, 강을 건너고, 산비탈을 오르고, 운전하고, 운전하고, 빨리!

소가 듣자마자 매우 기뻤다. 그는 두 다리를 벌리고 필사적으로 달렸다. 그는 신청한 곳으로 달려가 아무도 오지 않는 것을 보았다. 그는 기뻐서 울었다: "나는 처음이고, 나는 처음이다! 클릭합니다 소가 채 끝나기도 전에 쥐는 소의 목에서 뛰어내려 땅으로 뛰어올라 삐걱거리며 소 앞으로 뛰어올랐다.

결국 쥐가 1 등을 했고 소가 2 등을 했다. 그래서 십이지띠에서 쥐가 1 위를 차지했다.

십이지띠 속 쥐와 소의 이야기. 그들은 함께 천체 12 궁 순위에 갔다. 쥐는 자신이 소를 뛸 수 없다는 것을 알고, 아주 똑똑하게 소가 그것을 싣고 다니게 했다. 천국에 도착하면 쥐가 늙은 소를 뛰어내리고 쥐가 1 등을 한다!

십이지띠에 관한 이야기는 무엇입니까? 십이지띠의 이야기 중 하나.

당신이 속한 것을 알고 있습니까? 어떤 것은 토끼이고, 어떤 것은 호랑이다 ... 어떤 것은 고양이인가요? 아니, 어떻게 고양이가 없는 쥐가 있을 수 있어? 여기에 이야기가 하나 있다.

오래 전, 어느 날, 사람들은 "우리는 12 종의 동물을 인류의 띠, 1 년에 한 마리의 동물로 선택해야 한다" 고 말했다. 세계에는 몇 종의 동물이 있습니까? 어떻게 선택합니까? 너에게 말해줄게, 날짜를 정하자. 이날 동물들이 지원하러 올 때 처음 12 종의 동물을 띠로 선택하게 된다.

고양이와 쥐는 이웃과 좋은 친구이다. 그들은 모두 등록하고 싶어한다. 고양이가 말했다: "우리는 일찍 일어나서 등록해야 하지만, 나는 늦잠을 자는 것을 좋아한다. 어떻게 해야 할까요? " 쥐가 말했습니다. "서두르지 마세요. 서두르지 마세요. 깊이 잠을 잘 수 있다. 내가 일어나자마자 너에게 전화할게. 우리 같이 갑시다. " 고양이는 기뻐하며 말했다. "너는 정말 나의 좋은 친구야, 고마워."

등록된 아침이 되자 쥐는 이미 깨어났지만, 자신의 일만 생각하고 좋은 친구의 고양이를 잊어버렸다. 나 혼자 가서 등록했다.

결국 쥐를 선택했습니다. 고양이는 어디에 있습니까? 그 고양이는 늦게 잤기 때문에 너무 늦게 일어났다. 그것이 도착했을 때, 12 마리의 동물이 이미 선택되었다.

고양이가 선택되지 않으면 쥐에게 화가 나서 쥐가 그것을 부르지 않는다고 탓한다. 그 이후로 고양이는 쥐를 보면 먹고, 쥐는 필사적으로 도망갈 수밖에 없었다.

지금도 그렇습니다.

어느 별자리인지 아세요?

쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지입니다.

어떻게 작은 쥐를 1 위에 올려놓을까요? 여기에 또 하나의 이야기가 있다.

가입 당일, 쥐는 일찍 일어났고, 소는 일찍 일어났다. 그들은 길에서 만났다. 소는 큰 걸음을 내딛고, 쥐는 작은 걸음을 내딛는다. 쥐는 숨을 쉬지 않고 간신히 소를 따라잡았다. 쥐는 길이 아직 멀어서 나는 빨리 달릴 수 없다고 생각했다. 제가 어떻게 할 수 있을까요? 그는 머리를 써서 하나의 생각을 생각해냈다. 그가 소에게 말했다. "소형, 내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게." 소가 말했다. "좋아, 네가 불러-이봐, 너 왜 노래 안 해?" 쥐가 말했습니다. "저는 노래를 부르고 있습니다. 왜 내 말 못 들었어? " 오, 내 목소리가 너무 가늘어서 못 들었어. 내가 너의 목에 타고 노래하게 하면 너는 내 말을 들을 수 있을 거야. 소가 말했다. "좋아, 좋아! "쥐가 소의 다리를 따라 소의 목을 기어올라서 소가 등에 업히는 것이 편하다. 그는 고개를 저으며 노래를 불렀다.

우형, 우형, 강을 건너고, 언덕을 오르고, 운전하고, 운전하고, 빨리! 소가 듣자마자 매우 기뻤다. 그는 두 다리를 벌리고 필사적으로 달렸다. 그는 신청한 곳으로 달려가 아무도 오지 않는 것을 보았다. 그는 기뻐서 울었다: "나는 처음이고, 나는 처음이다! 클릭합니다 소가 채 끝나기도 전에 쥐는 소의 목에서 뛰어내려 땅으로 뛰어올라 삐걱거리며 소 앞으로 뛰어올랐다. 결국 쥐가 1 등을 했고 소가 2 등을 했다. 그래서 십이지띠에서 쥐가 1 위를 차지했다.

십이지띠의 이야기 2

십이띠가 어떻게 선택하느냐는 예로부터 전해 내려오는 화제이다. 전설에 따르면 1 년, 옥황상제는 생일을 맞아 정월 초 9 일 전에 모든 동물에게 생일을 축하하라고 명령하고, 보고 순서에 따라 12 종의 동물을 골라 그를 위해 생일을 축하하기로 했다. 천도의 호위로서 매년 교대로 당직을 서다.

당시 쥐와 고양이는 이웃이었지만 큰 고양이는 약소한 쥐를 자주 괴롭혔고, 쥐도 늘 고양이에게 화를 내고 말을 하지 않았다. 이 고양이는 졸음 문제가 있다. 옥제의 명령을 받고 쥐는 고양이에게 보복할 기회가 드디어 왔음을 은근히 다행스럽게 생각했다. 역시 고양이는 쥐집 문을 두드리며 옥제에게 생일을 맞았을 때 그를 깨웠다. 쥐가 흔쾌히 동의했다. 고양이에게 보복하기 위해 쥐는 정월 초 9 일 새벽에 조용히 출발했다.

이 쥐는 일찍 일어나서 빨리 달렸지만, 타오 강을 마주하고 있는 넓은 강가에 도착했을 때 걱정이 되어 어쩔 수 없이 강가에 앉아 다른 동물들이 강을 건너기를 기다리며 그들의 등에 뛰어올라 그들의 도움으로 강을 건너야 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언) 오랫동안 기다리다가 가장 오래된 그 소는 한 걸음 한 걸음 묵묵히 강변으로 향했다. 소가 물속으로 헤엄치는 순간, 쥐는 소의 귀에 뛰어들었다. 소는 보통 단순하고 남을 잘 돕는 것으로 유명하기 때문에 쥐의 추측에 신경 쓰지 않는다. 강을 건너자 쥐는 소의 귀에 누워 있는 것이 편하고 수월하다고 느꼈다. 그것은 뛰어내릴 뜻이 없다. 정오가 가까워지자 소는 쥐를 싣고 옥제부 밖으로 갔다.

소가 막 들어오려고 하자 쥐는 소의 귀에서 튀어나와 먼저 옥제 앞으로 뛰어올랐다. 이런 식으로 마우스가 마침내 1 위를 차지했습니다. 그동안 메고 있던 소가 2 등밖에 되지 않았다. 나중에 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개 ... >>

고대에는 사람들이 띠가 없었다고 한다. 황도 십이궁은 후에 옥황대왕이 정한 것이다.

사람들에게 십이지띠를 마련하기 위해 옥제는 천궁에서 상웃음회의를 열기로 했다. 그는 각종 동물에게 회의를 개최하라는 명령을 내렸다.

그 당시 고양이와 쥐는 아주 좋은 친구였다. 그들은 형제처럼 함께 산다. 개쇼 회의의 취지는 고양이와 쥐에게 보내졌다. 그들은 모두 기뻐서 함께 가기로 결정했다. 고양이는 졸고, 이것도 알고 있어서 회의 전날 미리 쥐에게 인사를 했다.

\ "마우스 형제! 너는 내가 아주 좋은 불도저라는 것을 알고 있다. 클릭합니다 고양이 아저씨는 공손하게 말했다. "만약 내가 내일 어렸을 때 잠이 든다면, 너는 나를 부르겠니?"

쥐가 가슴을 두드리며 말했다. "잘 자도 돼! 그때 내가 너를 깨울게! "

고양이 삼촌이 말했다: "감사합니다. 클릭합니다 수염을 닦은 후 잠이 들었다. 그러나 다음날 아침, 쥐는 일찍 일어나 아침을 먹고 홀로 천국에 갔다. 그것은 잠든 고양이에게 짖지 않았다.

청수호에 사는 용형도 이날 소대회 개막을 알게 되었다. 용은 위풍당당하게 태어났다: 온몸에 반짝이는 비늘을 걸치고 큰 코와 두껍고 긴 수염을 더했다. 이번에는, 만약 당신이 십이지띠를 선택한다면, 당신은 반드시 선택될 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 용형은 한 가지 미중 부족이 있는데, 머리가 맨손이고 아름다운 뿔이 부족하다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 그것은 생각했다: 만약 내가 또 한 쌍의 아름다운 뿔을 가지고 있다면 얼마나 좋을까! 그것에 대해 생각하고 대각선으로 착용하기로 결심했습니다.

정말 공교롭다! 그것이 맑은 물통에서 수면 위로 떠오르자, 그것은 큰 수탉 한 마리를 보고 가슴을 펴고 해안을 거닐었다. 그때 수탉은 머리에 큰 뿔 한 쌍이 있었다. 용형은 보고 기뻐했다. 그는 재빨리 헤엄쳐 가서 수탉을 쓸어 말했다. "닭 할아버지! 나는 내일 샤오에 갈 것이다. 너는 너의 경적을 나에게 빌려줄 수 있니? 클릭합니다

닭 할아버지가 대답했다: "오, 드래곤 형제! 미안하지만, 나도 내일도 샤오에 갈 거야! 클릭합니다

Longge 는 말했다: "닭 할아버지, 머리가 너무 작습니다. 이렇게 큰 나팔을 끼는 것은 정말 어울리지 않는다. 빌려 주세요! " 내 까까머리 좀 봐, 내가 너 같은 뿔이 얼마나 필요해! ""

바로 그때 지네 한 마리가 석두 틈에서 뚫고 나왔다. 지네는 남의 일에 참견하기 좋아한다. 그는 용형의 말을 듣고 "닭 할아버지! 경적을 용형에게 한 번 빌려주세요. 만약 네가 나를 믿지 않는다면, 내가 보증인이 되는 건 어때? "

닭 시아버지는 이 대각선이 없어도 예쁘다고 생각하고 지네를 보증인으로 약속하고 뿔을 용형에게 빌려주겠다고 약속했다.

다음날 천국에서 성대한 상웃음회의가 열렸고, 각종 동물들이 모두 여기에 있었다. 동물 중에서 옥제는 소, 말, 양, 개, 돼지, 토끼, 호랑이, 용, 뱀, 원숭이, 닭, 쥐 등 12 종의 동물을 인류의 띠로 선택했다. 왜 옥제는 이 동물들만 선택합니까? 예를 들면: 닭 한 마리를 고르는데, 왜 오리 한 마리가 아닌가? 호랑이 한 마리를 고르는데, 왜 사자가 아닌가? 그는 어떤 선택을 바탕으로 한 것입니까? 우리는 이것에 대해 아무것도 모른다.

12 종의 동물을 선택한 후, 또 하나의 번거로운 문제가 있는데, 바로 서열분석이다.

당시 이 일에 대해 논쟁이 있었다. 특히 누가 앞장서는지에 대한 논의가 많다. 옥황상제는 "소는 당신들 중에서 가장 크니 소가 앞장서서 제 1 효자가 되게 하세요!" 라고 말했다. ""

모두들 매우 만족해서 호랑이도 동의했다. 생각지도 못했는데, 쥐가 엄지손가락을 치켜들고 말했다. "내가 소보다 더 크다고 말해야겠어!" 내가 사람들 앞에 나타날 때마다 그들은 울며' 아이고! "정말 큰 쥐야!" 그러나 나는' 아이고, 이 소가 정말 크구나!' 라는 말을 들어 본 적이 없다 사람들의 마음속에서 볼 수 있듯이, 나는 정말 소보다 더 크다! ""

쥐의 말은 그야말로 옥제를 헷갈리게 했다. 옥제는 말했다: "정말 이런 일이 있어요? 나는 그렇게 생각하지 않는다, 그렇지? 클릭합니다

원숭이와 말은 모두 쥐가 헛소리를 한다고 말한다. 하지만 쥐는 자신있게 말했다. "믿지 않으면 시도해 볼 수 있어!" " ""

닭, 개, 토끼, 양 등. 모두가 한번 해보기로 동의했고, 옥제도 동의했다. 그는 세계에 12 종의 동물을 가져왔다.

일이 쥐가 말한 바와 같다. 물소가 사람들 앞에 다가갔을 때, 사람들은 잇달아 이 소가 정말 크다고 의론했다. 이때 교활한 쥐가 갑자기 소 등에 올라가 두 발로 일어섰다. 사람들은 소 등에 있는 쥐를 보자마자 "오, 정말 큰 쥐야!" 라고 외쳤다. ""

옥황상제는 인민의 >> 에 대해 들었다

왜 십이지띠에서 쥐가 1 등을 하고, 왜 쥐가 작을 때 1 등을 합니까? 우선, 이 문제는 인류의 선현과 오늘날의 현자를 괴롭히고 있다. 체형으로 볼 때 쥐는 불쌍해서 손바닥에 들고 놀 수 있게 하는 조디악 중 가장 작다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 무력을 논하면 소의 힘, 호랑이의 흉악함, 용의 신력, 말의 도약과 비교할 수 없다. 품질면에서 소의 착실함, 토끼의 착함, 말의 근면함, 양의 온순함, 돼지의 실재는 쥐보다 몇 배나 낫다. 지혜에 대해 말하자면, 원숭이의 손재주와 개의 총명함은 모두 쥐 위에 있다. 한 걸음 물러서서 뱀이 가장 악독하더라도 쥐 앞에 서야 한다고 말했다. 하지만 사실은 쥐가 십이지띠 중 1 위라는 것이다! 십이지띠가 확정된 지 여러 해가 지난 후, 사람들은 마침내 자신을 속이고 자기가 말하는 민간 이야기를 꾸며 쥐가 왜 십이지띠 1 위에 올랐는지 설명했다. "가장 큰 쥐" 라고 불리는 이 이야기는 후베이 중원에 전해진다. 쥐, 소, 말, 양이 십이띠에 당선되자 쥐가 말했다: 나는 1 위에 있어야 한다. 소와 말이 승복하지 않고 말하는데, 너는 왜 1 등을 하느냐? 쥐가 말했다: 나는 늙었다, 그래서 나는 1 등을 원한다. 우엄마 등은 웃음을 참을 수 없었다. 너는 우리만큼 크니? 쥐가 말했다: 우리가 논쟁할 때 세지 않으니, 다른 사람이 말하게 해라. 소, 말, 양 등. 댓글을 달기로 동의했습니다. 그래서 그들은 소, 말, 양, 쥐가 이끌고, 사람들이 어떻게 댓글을 달는지 하나하나 거리를 지나는 방법을 상의했다. 거리에서 소 한 마리가 다가와서 사람들은 이 소가 매우 강하다고 말한다. 말이 왔다, 사람들은 이 말이 정말 높다고 말한다. 양이 왔다, 사람들은 이 양이 매우 뚱뚱하다고 말한다. 결국 쥐가 요란스레 다가와서 사람들이 거리에서 갑자기 큰 쥐 한 마리가 튀어나오는 것을 보고, 모두 그것을 쫓아다니며 소리쳤습니다. 정말 큰 쥐였습니다! 정말 큰 쥐야! 이렇게 소, 말, 양은 할 말이 없어 쥐가 1 위를 차지했다.

150 자의 12 조디악 쥐민사설에 따르면 그해 헌원황제는 12 종의 동물을 궁중 경호원으로 뽑을 예정이었고 고양이는 쥐를 등록시켰지만 쥐는 잊어버렸다고 한다. 결국 고양이는 그것을 선택하지 않고 이때부터 쥐와 적이 되었다. 코끼리도 경기에 참가하러 왔고, 쥐는 그의 코에 들어가 그것을 내쫓았다. 나머지 동물은 원래 소를 비롯한 소 등에 떠내려갔고 돼지도 달래서 쥐가 1 위를 차지했다.

십이지띠 속의 쥐와 소의 이야기 전국 시대에 각국의 군주들은 이익만을 꾀하고 서로 공격하여 매우 고통스러운 생활을 하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 한번은 제선왕이 홀에 앉아 한 하인이 소 한 마리를 끌고 홀 앞 복도를 가로질러 가는 것을 보았다. 제선왕은 하인에게 물었다. "소를 어디로 데려가시겠습니까?" " "폐하께 돌아가십시오, 저는 이 제사용 소를 도살하고 그 피를 시계에 칠할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)." 하인이 공손하게 대답하다. 제선왕은 듣고 소를 바라보며 말했다. "가자! 나는 차마 그것을 그렇게 떨고 있는 것을 차마 볼 수가 없다, 마치 무고한 사람이 벌을 받는 것 같다! " "그럼 동물의 피로 시계를 그리지 마세요?" \ "이 선물은 어떻게 마음대로 버릴 수 있습니까! 양 한 마리만 잡고 죽이면 됩니다. 너는 그 피를 시계에 바르는 것도 마찬가지다! 클릭합니다 제나라 법사 왕 은 말했다. 맹자는 이 일을 듣고 제선왕을 설득하러 왔습니다. "폐하, 자비를 베풀어 주십시오! 폐하, 소만 보는 것이 슬프고, 양을 보지 못하는 것이 슬프다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 당신이 동물에 대한 이런 사랑을 사람에 대한 사랑으로 확장할 수 있다면, 왕은 세상의 왕이 될 수 있습니다! " 견우와 직녀는 천하의 동쪽에 산다. 그녀는 천제의 막내딸이다. 천을 잘 짜기 때문에 모두들 그녀를 직녀라고 부른다. 직공은 매일 바쁘게 직조한다. 아침에, 그녀는 일출을 짜고 있었다. 정오에 그녀는 구름 한 점 없는 하늘에서 나왔다. 황혼, 그녀는 색운으로 가득 찬 저녁노을을 엮었다. 밤에 그녀는 반짝이는 별으로 검은 비단을 장식하느라 바빴다. 그녀는 매일 열심히 노력하지만 그녀는 외롭다. 그래서 그녀는 항상 기분이 좋지 않다. 천하 서쪽에 견우가 하나 있다. 그의 일은 하늘에서 소를 기르는 것이다. 그는 젖소가 풀을 뜯고 목욕을 하길 원했다. 그는 매일 많은 일을 한다. 그러나 견우는 근면하고 착실한 청년이다. 그는 매일 열심히 일해서 하늘의 소를 튼튼하고 잘 키운다. 천제는 그를 매우 좋아한다. 어느 날 천제는 견우와 직녀를 불렀다. "베가, 나는 네가 매일 열심히 일한다고 생각하지만, 너는 항상 기분이 나쁘다. 너는 젊지 않다. 나는 너를 견우에게 배급하고 싶다. 네가 원하는지 아닌지 모르겠다. " 천제가 직녀에게 물었다. 직녀는 견우가 성실하고 책임있는 젊은이라는 것을 알고 "모든 것은 아버지에 의해 결정된다" 고 말했다. 말을 끝내고 그녀는 수줍게 고개를 숙였다. 천제는 보고 기뻐하며 견우에게 말했다. "견우야, 나는 이 소녀를 가장 좋아한다. 그녀는 다재다능하다고 말할 수 있다. 나는 너도 전도유망한 젊은이라는 것을 알 수 있다. 이제 나는 내 딸을 너에게 배정할 것이다. 네가 원하는지 아닌지 모르겠다. " 견우가 직녀를 보고 그녀가 부드럽고 귀여운 아가씨라고 생각하자 흔쾌히 승낙했다. 그 이후로 견우와 직녀는 매우 사랑하는 생활을 했다. 그들은 늘 손을 잡고 하늘을 여행하며 경치를 감상한다. 직녀는 모든 것이 그렇게 신선하고 재미있다고 느꼈다. 왜냐하면 그녀는 이전에 놀러 나간 적이 없었고, 매일 바쁜 일이 그녀로 하여금 전혀 쉴 수 없게 했기 때문이다. 견우도 마찬가지다. 예전에는 소를 놓아야 했기 때문에 매번 초원에 갈 수밖에 없었다. 지금 직녀의 동행이 있어서 우리는 함께 노는 것이 정말 즐겁다. 그러나 그들은 모두 상대방의 일을 잊어버렸다. 직녀는 뜨개질하는 것을 잊어버렸고, 결국 하늘은 텅 비어 더 이상 더 아름다운 하늘이 없었다. 견우가 소를 보는 것을 잊어버려서, 결국 천우가 이리저리 뛰어다니며 천정을 엉망으로 만들었다. 천제는 화가 나서 그들에게 말했다. "너희 둘은 정말 분발하지 않다. 너는 온종일 놀기만 할 뿐, 너의 일은 소홀히 한다. 나는 너를 잘 벌하기로 결정했다. 오늘부터, 당신들은 각자의 일터로 돌아갈 것입니다. 1 년에 7 월 7 일에 한 번만 만날 수 있습니다. 이날을 제외하고는 만날 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 일명언) 만약 네가 명령을 어기면, 너는 사형당할 것이다. " 그 후로 견우직녀는 일을 하면서 그리움의 고통을 참아야 했고, 7 월 7 일의 도래만 기대했다. 까치가 견우직녀의 처지를 동정하기 때문에 매년 7 월 7 일에 그들을 위해 다리를 놓아 까치 다리에서 만나 서로 그리움의 고통을 하소연하게 하였다.

왜 쥐는 십이지띠에서 1 위를 차지합니까? 어떤 전고가 있습니까? 고대의 민간 문화 현상으로서 십이띠의 기원에 대해 학자들의 의견이 분분하다. 어떤 사람들은 띠와 지지가 동원되어 선사 시대 전설의 시대로 거슬러 올라갈 수 있다고 생각한다. 사기' 에서 황제는' 평생 갑자',' 정재치갑자' 라는 말이 바로 이런 설법의 표현이다. 학자들은 이곳의 갑자가 십이지띠를 가리킨다고 생각한다. 청대 학자 조익은 띠가 중국 북방의 유목민족에서 기원했다고 생각한다. 그는' 옥규 시험' 에서 "북의 풍속을 덮고, 초창기에는 12 일 추잡한 말이 없었고, 몇 년 동안 중국에 전해져 귀를 헛되지 않았다" 고 말했다. (참조 청청? 조익 \ "어총시험 \"). 일부 학자들은 심지어 12 띠가 바빌론에서 중국으로 전해졌다고 생각한다. 이런 관점의 대표는 곽모약인데, 그는' 갑골문자 연구' 에서 썼다? 스지간은 이렇게 말합니다. "12 샤오샹은 바빌로니아, 이집트, 인도에 모두 있지만, 모두 오래되지도 않고, 서조 이후 100 년 이상 온 것도 아니다. 이것은 한나라 때 서방 국가들이 만들어 바빌론의 십이 띠 띠를 모방한 다음 주변 지역으로 전해졌다는 뜻이다. ".(알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)." 십이지띠는 중동 주민들이 바빌로니아 십이지띠를 모방하여 제정한 것으로 보고 한무제가 서역과 교류할 때 중국에 전해졌다. 위의 관점이 다르기 때문에 필자는 감히 주관적으로 옳고 그름을 판단하지 못한다. 그러나 대량의 문헌을 통해 십이지띠는 확실히 중국에서 기원한 것으로, 중국 선민 동물 숭배, 토템 숭배, 초기 천문학의 결정체이다.

《시경》은 현존하는 문헌 중 최초의 십이지띠 기록이다. 시경? 소야? 길일' 에는 길일 대길을 나타내는 여덟 글자가 있는데, 도약하여 사냥하기에 좋은 날이다. (윌리엄 셰익스피어, 길일, 길일, 길일, 길일, 길일, 길일) 이것은 점심 배마의 예이다. 지지와 12 종의 동물의 대응 관계가 춘추 전후에 이미 건립되어 전해지고 있음을 알 수 있다. 후베이 () 성 운몽현 잠호지 1 1 호묘에서 출토된 죽간 1975 는 춘추 전후 12 띠가 이미 존재한다는 것을 더욱 증명했다. 일본에서 출토된 약서에는' 도둑' 장이 있는데, 도둑의 외모 특징에 대해, "아들, 쥐, 도둑이 그 입을 원한다." 라고 기록되어 있다. 못생기고, 소, 도둑, 큰 코, 목, ... 음, 호랑이, 도둑 털, 토끼, 도둑이 크다. 첸, [원문 유출] 도둑은 남자, 청홍 ... 이미, 벌레도 있고, 도둑은 검다. 정오, 사슴, 도둑 긴 목 작은 Q, 불완전한 몸. ...... 아니, 말, 도둑도 귀가 있어야 한다. \ ",반지 도, 도둑 둥근 얼굴 ......"

일본 책에 기재된 십이지띠는 대략 지금의 유행설과 비슷하다. 고증에 따르면 잠호지 1 1 호묘는 진시황 30 년 (기원전 2 17 년) 에 묻혔기 때문에 띠의 출현은 적어도 진 이전의 춘추시절로 거슬러 올라간다. 학자들은 이것이 지금까지 중국이 발견한 최초의 가장 체계적인 십이지띠 기록이라고 생각한다. 오늘 유행하는 십이띠와 정확히 같은 것은 동한 왕충의 기록, 왕충의' 논형' 인가? 사건' 에는 "그늘, 나무, 그 새, 호랑이. 흙, 그 새개도. ...... 정오, 말도 도착했다. 아들, 쥐, 유니온, 닭. 털, 토끼도. ...... 하이, 테이퍼도. 아니, 양도 마찬가지야. 못생긴, 소도. 이미, 뱀도. 심씨, 제천도. " 위의 글에는 십이띠에는 11 종의 동물이 있지만 용은 없어졌다. "독언" 이라는 책은 "첸은 용이고 뱀이 되었다. 진 () 기는 동남쪽에 있다. "

이렇게 띠는 온전하게 되어 지금 유행하는 띠와 똑같다. 이것은 확실히 고대 문헌 중 가장 이르고 완전한 십이지띠 기록이다.

남북조 시대가 되자 십이지띠는 이미 광범위하게 사용되었다. 오행지' 에는 이미 구체적인 기록이 있는데, 생년월일에 따라 사람은 일종의 동물에 속한다. 남조? 첸? 시인 심형이는 일찍이 십이지띠의 시를 한 편 썼는데, 시는 "쥐 사건의 먼지, 소와 양이 황혼에 내려왔다" 고 말했다. 호랑이는 먹이를 찾아 빈곡에 앉아 있고, 토끼는 창문을 열어 달을 맞춘다. 용마루가 멀고 푸르고 뱀버드나무가 감돌고 있다. 마란방은 멀고 봄에는 양을 심는다. 원숭이 밤 수줍은 향과, 닭의 모루 () 는 잔을 맑게 한다. 개가 일을 품고, 돼지가 유유히 있다. "

이 십이지띠의 시는 분명히 12 지지가 배정한 동물의 순서에 따라 쓴 것으로, 당시 사람들이 십이지띠에 대해 이미 매우 잘 알고 있었음을 알 수 있다.

위의 문헌에서 조디악 문화의 기원이 중국에 있다는 것을 분명히 할 수 있다. 외래띠의 관점에 따르면 띠는 한나라가 중동에서 중국으로 들어온 것으로 불교의 도입과 비슷하다. 우리는 상술한 문헌에서 우리나라가 춘추시대 ('천서',' 시경') 에 조디악에 대한 기록이 있었다는 것을 증명하는데, 이는 조디악의 출현과 조디악과 지지의 조화가 이미 한나라에서 생겨났기 때문에 조디악이 우리나라에서 기원한 고대 문화라는 것을 알 수 있다. 그렇다면 십이지띠의 유래는 무엇일까? >>