호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 악을 피하고, 복을 기원하며 악을 처벌하고, 선을 올리고, 부자가 되어 시집가는 것과 같은 신기한 힘을 가지고 있다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다.
이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다.
그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다. 현무현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다.
선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다.
현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다.
그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있고, 상조의 갑골문 부사는' 부사가 북방을 가리킬 것' 이기 때문에, 현명은 북방의 신주새 봉황이 되고, 중국에서는 행복을 대표하는 영물이다.
원형은 여러 가지가 있습니다. 금닭, 공작새, 독수리, 고등어, 검은 새 (제비) 등.
불교대붕금날개새가 만들었다는 말도 있다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 머리, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다.
봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다.
주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다.
서양의 불사새처럼 불봉황이라고도 하는 불무게의 특징도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조, 불사조) 청룡은 중국에 있고, 용의 지위는 인도인보다 훨씬 높다.
중국에서 용은 신성하고, 최고이며, 황제의 상징이기 때문이다. 동양의 대표이기도 하고, 오행은 나무에 속한다. 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡, 유백호설이 있다.
이 28 개 별 중 동양의 일곱 별 (초점, 강, 변, 방, 신, 위, 노루) 이 스타로 쓰인다. 고대인들은 그것들을 재키 찬 () 로 상상했다. 동양에 위치하여 오행은 음양으로 색칠하고, 동쪽은 파란색이기 때문에' 청룡' 이라고 불린다. 또 다른 설법은 용욕이다. 소를 만나면 기린을 낳고, 돼지를 만나면 코끼리를 낳는다는 것이다.
또 다른 용은 아홉 명의 아들을 낳았는데, 용의 말과는 다르다. 큰아들은 감옥 소라고 합니다. 그는 음악을 좋아해서 늘 거문고 위에 서 있습니다. 한족의 호금과 백족의 진상 같다.
몽골의 마두금도 감옥소의 변종이 될 수 있다. 둘째 아들은 적피라고 한다. 그는 살인을 좋아해서 무기를 끼고 적을 협박하는 경우가 많다.
동시에, 그것은 예의식에 사용되어 더욱 점잖게 보인다. 세 번째 아들 이름은 모적봉입니다. 동물 모양의 드래곤입니다. 개처럼 생겼습니다. 관상을 잘하기 때문에 절 구석에 자주 놓는다.
요괴를 놀라게 하고 재난을 없앨 수 있다고 한다. 첫 번째 넷째는 늙지 않는 것이다. 사람들이 울부짖는 것을 좋아하기 때문에, 그들은 그것을 시계에 올려놓는다. 대부분 늙지 않은 이미지이다.
그것은 해변에 살고 있다고 하지만 고래를 매우 무서워한다. 일단 고래가 공격하면, 그것은 공포에 질려 비명을 지를 것이다. 그래서 사람들은 나무공이를 고래의 모양으로 만들어, 동종을 특히 크게 만들었다.
다섯 번째 아들은 형수다: 모양이 사자 같다. 수입품으로 불교와 함께 중국에 들어오기 때문에 부처와 비슷하다.
너무 조용해서 불꽃놀이를 좋아해요. 그래서 종종 불자리나 향로에 올려 불법을 보전한다.
육자는 악당이다: 거북이라고도 하며 거북이처럼 생겼다. 전설에 의하면 고대에는 삼산 오악흥풍과 파도를 자주 휴대했다고 한다.
노을의 위로를 받은 후, 그는 노을을 위해 많은 공헌을 하였다. 홍수 통제가 일종의 공격이 된 후, 노을은 그것의 장점을 받아들여 스스로 회복하게 했다.
그래서 중국의 비석은 대부분 그것에 의해 운반된다. 일곱 번째 아들은 텅스텐이다: 헌장이라고도 불린다. 호랑이처럼 보인다.
전설에 따르면, 그것은 옳고 그름을 분간할 수 있는 정의를 지켰기 때문에 감옥 위 아래, 관아 로비, 관원들이 순시할 때 잠잠하고 기피한 간판의 꼭대기에 놓아 조정의 숙연한 분위기를 유지할 수 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 여덟 번째 아들은 보자기이다: 문학을 사랑하기 때문에 두 개의 비석 안에 놓여 있다.
묵자는 키스이다: 일명 물고기 모양의 용, 꼬리가 있다. 전하는 바에 따르면 남북조 전후에 불교를 따라 인도에서 전해졌다.
불경 중우신 아래 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤)
떠돌이는 동해에서 태어났다. 그는 소처럼 생겼고, 뿔이 없고, 체형이 크고, 몸이 검고, 한 발로만 받쳐주며, 외발귀라고도 한다. 은 일종의 악수로 해와 달의 빛을 발하고 우레와 같은 울음소리를 낼 수 있다.
봉황은 매우 익숙한 새로, 머리는 닭 같고, 턱은 제비 같고, 목은 뱀 같고, 가슴은 무지개 같고, 꼬리는 물고기 같다. 오덕의 새.
기린은 선량하고 강력한 생물로, 세상 물정을 알고, 하늘의 뜻을 알고, 천명을 들을 수 있다. 인류의 세계에는 12 개국이 있는데, 각각 12 명의 국왕이 통치한다.
국왕은 출신이나 공적으로 판단한 것이 아니라 운명으로 판단한 것이다. 기린은 천명을 전달하고 나라를 위해 왕을 선출하는 신수이다.
원래 그는 사람을 무섭고 혐오스럽게 하는 악인일 뿐이다. 좌전' 기록에 따르면 문공은 열여덟 살이었다. "전욱은 재능이 없고, 가르칠 수 없고, 말을 할 수 없고, 말을 할 줄 모르고, 고집을 부리고, 교만을 버리고, 늘 천하인을 어지럽히고, 서투르다고 한다." 이 구제 불능의 악당은 결국 그가 죽은 후에 고대의 유명한 워크래프트로 변했다. "서대황경" 은 "서대황중에 맹수가 있는데, 호랑이 개털, 길이 2 피트, 인면호발, 돼지 입니, 꼬리 길이 10 피트 8 피트, 광야를 어지럽히고, 천하로 유명하다" 고 기록하였다.
그것은 이미 괴이하고 왜곡된 이미지이다. 워크래프트라기 보다는 생화학 실험 실패와 핵 누출의 산물이다. 고대 신판제도 하에서 생긴 유명한 신수는' 법수' 라고도 불린다.
논형'' 화이난자' 에 따르면? 무술에 따르면, 소처럼 크고, 양처럼 작고, 굵고 기린처럼 보인다고 한다. 그것은 온몸에 짙은 색의 털과 밝은 눈을 가지고 있으며, 보통 이마에 유니콘 한 마리가 있다. 뿔이 부러진 사람은 죽고, 어떤 사람은 날개가 있지만, 대부분 날개가 없다고 한다. 높은 지혜가 있어 사람의 말을 알아들을 수 있고, 뿔로 부정직하고 불충실한 사람을 저항할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
후세 사람들은 왕왕 평범하다.
2. 사슴의 고대 중국어 번역은 인터넷에서 찾을 수 없다. 사슴도 지혜가 절실히 필요하다.
원문:
보산 이씨 사람들은 임금 인하로 생계를 유지한다. 어느 날 그는 산골에서 사슴 한 마리를 얻었는데, 그는 가족을 데리고 가서 먹이를 주었다. 사슴은 좀 온순해서 사람을 보면 재잘재잘 지저귄다. 그 집 밖은 온통 산이고 사슴은 황혼에 나와서 돌아올 것이다. 사슴과 같은 가을 축제입니다. 관원은 사냥꾼에게 기한 내에 보내라고 재촉했지만 열흘 동안 아무것도 얻지 못하여 이씨에게 요청했고, 이씨는 동의하지 않았다. 헌터, 제발. 리는 잠시 망설이며 말했다. "내가 걱정하게 해줘." 그 사슴은 밤에 가서 다시는 돌아오지 않았다. 이 씨는 이에 대해 깊은 유감을 느꼈다.
번역:
보산에는 이씨라는 집이 있어 나무를 베어 생계를 유지한다. 어느 날, 그는 산속의 평지에서 사슴 한 마리를 가져와서 집으로 가지고 가서 먹이를 주었다. 사슴이 자라서 매우 온순해졌다. 그는 모든 사람에게 짖었다. 그의 집 밖에는 산이 있다. 사슴이 나갔으니 밤에는 반드시 돌아와야 한다. 가을제사를 지낼 때는 사슴을 쓰는 습관이 있다. 관청은 사냥꾼에게 서둘러 날짜를 정해 보내라고 재촉했지만 열흘 동안 수확을 하지 않고 이씨네에게 사슴을 달라고 했다. 이성 남자는 거절하고 사냥꾼은 요구를 견지했다. 이씨 남자는 주저하며 말했다. "생각해 볼게요." 그 사슴은 그날 밤 떠나 다시는 돌아오지 않았다. 이 씨 남자는 매우 후회합니다.
사슴은 다시는 돌아오지 않을 거야
원문:
보산 서관 이씨네 집에서 사슴 한 마리는 가장 길들여진 동물이고, 사람은 요요이다. 집 밖에는 산이 있고, 사슴은 때때로 나오고, 황혼에는 돌아온다. 추절에 속하는데, 사슴을 예로 들다. 관차가 급해서 아무것도 찾지 못하자 이씨에게 물었다. 리가 없다. 사냥꾼이 견지할 때, 리는 잠시 망설이며 말했다. "천천히 해, 고대." 어느 날 그 사슴은 떠났고 다시는 돌아오지 않았다.
번역:
보산서관에는 이씨라는 집이 있다. 사슴이 가장 온순하다. 그것은 모두에게 불린다. 그의 집 밖에는 산이 있다. 사슴은 때때로 나가서 저녁에 돌아온다. 가을제사를 지낼 때는 사슴을 쓰는 습관이 있다. 관원은 사냥꾼에게 빨리 하라고 재촉했지만, 수확이 없어서, 이씨라는 그 집에 사슴을 요구했다. 이성 남자는 거절하고 사냥꾼은 요구를 견지했다. 이씨 남자는 주저하며 말했다. "천천히 하세요." 그 사슴은 그날 떠나서 다시는 돌아오지 않았다.
사슴 단어 "겨울 사냥" 고대시는 무엇입니까? 초추의 다툼, 진의 사각사슴의 걱정.
\ "학교 사냥 그냥, 폭설 기쁨 의 경우, 제목 아홉 운율 장관 을 보여줍니다. 클릭합니다 이융기는 땅을 짚고 나갔고, 산과 사슴도 모두 보았다. "상화가사요? 이백생 석호당, 사슴은 고모수대로 간다.
\ "진 노래 연설? 클릭합니다 산인은 술을 권했다. "이백은 각각 토끼 사슴의 소원을 지키고, 부끄러워서 용호투한다." 잡가? "차는 아직 멀었다. 장계이는 사슴과 토끼를 놀라게 내 곁으로 헤엄쳐 소년에게 시골 노래를 한 곡 불렀다.
강녕 구지에서 현무호까지' 장구령 삼전 동해가 변하고 사슴이 고모수를 유람하다. 만궁영과 작가: 문천상은 남령에서 30 년 동안 시집갔고, 향야는 강변에 숨어 있었다.
여주는 두공부의 혼란을 피했고, 하택도 차와 승마 횟수를 줄였다. 명리는 무심코 사슴을 보수하는데, 시서에는 일종의 연기가 있다.
장회 광야는 옥으로 돌아오기 어렵고, 혼은 여전히 노구를 사랑해야 한다. 생일 작가: 문천상이 은거한 날을 추억한다.
나는 로비에 가서 생일을 축하하고, 옷을 집어 들고 빈용을 만나러 갔다. 술을 들고 교외를 나서자 강화는 상대방에게 인사를 했다.
시와 흑자축, 금. 결과가 언제인지 여야가 잘 알고 있다.
인생은 기쁨으로 가득하고 지리는 무능하다. 예를 들어, 강 바다의 물고기는 물에 무관심하다.
너의 아버지의 좋은 것을 알고 있다. 천지가 동생하다.
내 머리가 갑자기 땅에 떨어져 나는 안개에 매료되었다. 황택에는 바람이 많이 불고, 정원에는 살기가 있다.
사해는 무적이고, 세 살은 정밀하다. 손님이 반쯤 흔들리자 아내가 넘어졌다.
자신의 사랑하는 어머니를 위해 우는 사람도 거의 없고, 패배하는 사람도 거의 없다. 병사를 묶을 때 궁창을 바치고, 죄수의 머리는 공송한다.
몹시 아파서 삼각대로 요리를 하고 싶다. 생사를 결정한 지 오래되어 굴욕을 당한 것은 충격적이었다.
만약 네가 그물에 걸려들지 않는다면, 너는 곳곳에 구름이 가득한 것을 볼 수 있을 것이다. 주연은 점점 적어지고, 법선은 스타에게 유리하다.
과거에는 정말 바초사슴 한 마리였고, 부명은 풀반딧불이였다. 현학언어 쓰기를 걱정해서 처음 느꼈어요.
아침에는 봉래문에 가고 밤에는 부용성에 갑니다. 갑자기 고국으로 돌아오니 마음이 설레인다.
나는 나의 하인을 만나고 싶어서 울었다. 친구를 사귀고 이야기를 나누며 닭돌고래 연맹에 실망했다.
빈 꽃은 어디에서 오는가? 나를 위해 우아하게 춤을 춘다. 아무도 노래를 부르지 않을 때 새는 들을 수 없다.
인생은 비싸다는 것을 알고, 속인생은 텅 비어 있다. 내 인생은 매우 편안합니다. 나는 뺨에 검은 색을 보았습니다.
배송작가: 문천상 진대실록, 부귀영화. 왕자와 왕자는 희욱의 방을 떠날 수 없다.
그 당시 남자들이 세어 온 세상이 한가롭게 흩어졌다. 나는 여전히 무지개가 전 세계를 비추는 것을 보고 싶다.
나는 수천 년 동안 여기에 있었고, 나는 울고 있다. 흰 구름이 들풀에 떨어지니, 망당 산이 어렴풋이 나타났다.
황하는 천하가 제일이니, 한 번 가면 더 이상 남쪽으로 돌아가지 않는다. 영결된 식견으로 천도는 환생과 같다. (서양속담, 지혜속담)
일면작가: 왕안석 우물에서 잡초가 무성하고 청규도 지겹다. 100 년 동안 단 한 가지, 모든 것이 영원히 허무하다.
바나나 속의 사슴을 버리고 집 위의 어둠을 몰아내다. 오후에 혼자 창가에서 자다가 늘 화서를 꿈꿨다.
증자 고체 작가 보내기: 왕안석, 나는 그와 무관하다. 나는 남편을 가장 좋아한다. 너는 너의 산, 음악, 태국으로 유명하다.
친구에 대한 낮은 마음은 먼지로부터 멀어질 수 있는 것 같다. 또 예를 들어 도도한 강물은 도랑을 거스르지 않고 흘러간다.
너의 몸은 일월이 비쳐서 만나자마자 분위기를 깨뜨렸다. 나는 너무 가난해서 아무리 자리를 메워도 소용이 없다.
군주를 따라온 지 오래되면 때가 사라진다고 한다. 인생은 없어서는 안 된다. 원하는 것은 어디에나 있다.
헤어진 지 5 년이 넘었는데, 감옥은 이미 천리 떨어진 곳에 함락되었다. 자신을 감금의 함정에 던지면 비천한 관원이 자신을 붙잡을 것이다.
평화롭게 사는 모든 사람은 자급자족이다. 서남의 마음을 뒤흔들고, 왕을 꿈꾸다.
군자가 겸손하다고 생각했는데, 거리낌이 없기를 바란다. 가난하면 근심하고, 재난은 소모한다.
나라가 가난하고 독서인이 적으니, 누가 자매와 결혼할 수 있겠는가? 몇 달 동안 아팠는데, 누가 약에 의지할 수 있겠는가.
집이 가난하고 좁아서 누구와 함께 동전을 가지고 있습니까? 시가 조공, 성현호그와트를 찌르다.
그러나 평소, 덕택이 곽왕보다 낫다. 루안이 내려왔고, 완유도 내려왔다.
아유, 숲 속의 사슴은 사과를 먹는 냄비를 위해 싸운다. 늘 어색한 것은 고시이다.
인사난이 된 이상 자연법은 특히 애매하다. 성현이 그렇게 많은데 예로부터 구름은 어찌 어쩔 수 없는가.
Zhou 는 여자이지만 유명한 의사입니다. 이 세상은 무상하다, 그것은 왕왕 이기적이다.
그리고 너는 믿는다, 너도 가난하지 않다. 인간의 즐거움의 기부를 버리고 음악을 듣는다.
나는 내가 뚱뚱하고 달콤하다는 것을 감히 알지만, 밀기울을 돌보기를 원하지 않는다. 용은 날고 뱀매미는 부러워하지 않는다.
매우 자극적이고 나도 용감해서 내 몸을 잊을 수 있다. 왜 일본인이 삶았는지, 병은 쑥과 같다.
명리가 조화되지 않아 세월이 특히 중요하다. 생각은 유효하고 눈물은 한밤중에 있다.
너는 나에게 네가 조만간 병거를 고칠 것이라고 약속했다. 계곡은 비록 가혹하고 사악하지만 막막함을 우러러본다.
산봉우리가 높고 나무가 푸르다. 통강로는 특별히 차를 몰고 풀을 날리며 노래를 불렀다.
어촌은 황혼의 불을 가리키며 술집은 날이 밝기를 바라고 있다. 맑은 매쉬가 근심을 해소하기에 충분하고, 옥붕어는 받을 수 있다.
가고 싶으면 머물지 않고 매일 가리고 있다. 나는 기색을 만나 더 이상 채씨를 찾지 않는다.
산릉고군자는 즐거움에 대해 이야기하고 부끄러움을 느낀다. 디테일이 부족해서 말하고 싶어요.
나는 내 머리카락과 머리카락에서 고레를 보았다. 엄벽을 깊이 파고들어 의혹을 깨고 강한 족쇄를 뒤집다.
밖에 나가 가끔 나무 그늘 밑에 앉아 있다. 밤의 침대는 심지어 어색했고, 낮의 음식도 매우 거칠었다.
언제 함께 있고 싶으면 옷과 벨트를 보세요. 시는 진실하고 진실한 글은 그린 것이 아니다.
칠잡시 작가: 황정견이라는 세상은 외로운 곳이고, 세상은 녹색 절을 닳았다. 결국, 몇몇 사람들은 정말로 사슴을 얻었지만, 그들이 온종일 꿈을 꾸는 것이 물고기라는 것을 몰랐다.
연극' 심기러기에게 헌정' 작가: 황정견 이호자의 집은 담으로 둘러싸여 한 끼도 손님을 잡을 수 없다. 봄추위가 가파르고 쌀쌀한 초당은 바람을 맞으며 서서 벽에 기대어 읽는다.
가난에 만족하는 노부인이 고모를 부양할 수 있다면, 책을 쓰느니, 차라리 찐빵을 썰어야지, 책을 쓰려 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 큰아이는 밥을 먹을 때 생선을 먹지 말고, 아이는 밥을 먹을 때 생선을 먹지 않는다.
27 도 연어 요리는 여랑에서 제공되고 300 여 도는 태창에서 대여합니다. 상정이는 배불리 먹고, 신의 꿈을 숨기고, 양에게 음식을 차라고 했다.
대대로 전해 내려온 가난한 선비는 식록이 있어 평생 밥으로 먹는다. 나는 재판이 이렇다고 믿는다. 곽샤오프는 근면해야 한다.
파 모종 녹색 해바라기 녹색, 부추는 일찍 삶고, 국은 늦게 삶는다. 허해전은 탕떡에 의지하고, 찹쌀과 카모마일로 만든 것이다.
며칠 가엾게도 나무는 이미 꽃이 피었고, 나는 죽순을 저주하고 싶었다. 한 무리의 아이들이 웃기 시작하면 가난해도 공교롭다. 내 말은, 음식은 고기보다 낫다.
사람들은 수염을 비웃지만, 나는 수염만 좋아해서 잃을 것이 없다. 너는 호랑이를 보지 못했다. 바로 사람이 사슴을 싫어하고, 사람은 잠을 자서 그 고기를 먹는다.
결국 수요는 항상 맥을 동반하고, 맥은 감과를 키운다. 곤충과 개미가 무지하다는 것은 놀라운 일이 아니다.
웅판추 천 번을 드세요. 사산 한공경 서 있어요. 이 취한 시는 아름다운 문장이 있다.
오랜 친구의 책은 없지만 문 밖에는 여전히 노인들의 차가 많다. 나는 양웅의' 백가 파면, 독존유술' 이라는 글을 읽었지만, 그의 의도를 완전히 이해하지는 못했다.
헌숙과 죽순을 구걸하고, 두 송갑토 작가: 황정견순, 매일 백미입니다. 천각사슴과 콧물벌레 아홉 마리.
마음은 살아 있고, 혼란은 죽는다. 숲을 수색하고 입을 삐죽거리는 아이.
배 똥, 탐식한 귀. 하조성은 명문 고당이고, 진의는 인간의 부락에 대해 매우 기쁘고 위안이 된다. 작가: 황정견은 하자색을 업신여기고, 조안연은 사치를 싫어한다.
백 년 된 길은 같은 북으로, 9 키 하늘은 밤포크를 지킨다. 서리사슴은 좌우에 있고, 금난로는 증서에 주사를 메운다.
너의 마음을 물처럼 한가하게 하고, 모든 것이 내 집에 떠 있다. 문말에 군자 운과 후를 많이 보았다. 저자: 황정견은 사슴의 야생 친구이고, 너와 나는 한 그룹이 아니다.
문명이 가까운 달에 나는 너만큼 좋지 않다. 10 년을 서로 바라보니, 강은 이미 지나갔다.
쓰러지면 차가 훈제된다.
4. 문어문 번역' 임강엘크' ~ ~ ~
임강에는 사냥할 때 사슴 한 마리를 잡아서 집으로 데려온 사람이 있다. 그가 문에 들어서자 침을 흘리며 꼬리를 흔드는 개 떼가 왔다. 이 사람은 매우 화가 나서 그 개들을 위협한다. 그 후로 주인은 매일 사슴을 개에게 가까이 안아서 개가 잘 볼 수 있게 하여 개가 그것을 해치지 않게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 나중에 점차 개와 사슴이 함께 놀도록 허락했다. 오랜 시간이 지나자 개도 주인의 뜻에 따라 했다. 사슴은 점점 자라서 자기가 미라는 것을 잊고, 개가 정말 자신의 친구라고 생각하여, 개와 자주 충돌하여 땅바닥에서 뒹굴며, 점점 가까워지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 이 개는 주인을 무서워해서 사슴과 놀았다. 사슴과 우호적이지만 입술을 자주 핥는다. 몇 년 후, 사슴은 집을 나서서 밖에 있는 길에 많은 개가 있는 것을 보고 뛰어가서 그들과 놀았다. 들개들은 사슴을 보았을 때 즐겁고 화가 났다. 그들은 함께 먹었는데, 길은 온통 난장판이었다. 사슴은 죽을 때까지 왜 죽었는지 모른다.
5.' 사슴사냥인 고문' 에 실린 진실은' 사냥이전' 이다. 이전 포양현 안락현에는 펑이라는 사람이 있었는데, 세상은 사냥을 업으로 삼았다. 아들은 아버지를 따라 산에 들어갔지만 아버지는 갑자기 쓰러져 백록으로 변했다. 슬픈 아들은 사슴을 쫓아다니며 초연물밖으로 멀리 떨어져 자신의 자리를 잃었다. 그래서 나는 평생 활을 잡은 적이 없다. 손자를 위해 학교로 돌아가다. 갑자기 사슴 한 마리를 얻었는데, 사슴 뿔 사이의 도가 칠성 기호로 조상의 이름과 명확한 연월이 있다. 후회를 보면 화살을 태우는 것이다.
너 이거 말하는 거야? 다음은 대략적인 번역입니다.
\ "열전 \" 은 말했다: 이전에 포양현 안락현에는 펑이라는 가족이 있었는데, 세대는 사냥으로 생계를 유지했다. 어느 날 펭의 아들이 아버지를 따라 산에 들어가자 펭은 갑자기 쓰러져 흰 사슴이 되었다. 아들이 울면서 그 사슴을 쫓아갔지만, 흰 사슴은 금방 달아나서 보이지 않아 찾지 못했다. 그래서 아들은 평생 활과 화살 (사냥 중지) 을 가져본 적이 없다. 손자의 머리 위에서 그는 또 양궁과 사냥을 배우기 시작했다. 한번은 흰 사슴 한 마리를 죽였고, 나는 사슴 뿔 사이에 도가의 칠성 부호를 받았는데, 그 위에는 그의 할아버지 이름, 심지어 생년월일까지 배합되어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 보고 매우 후회하여 활과 화살을 태웠다.
이 이야기는 우리에게 무엇을 알려 줍니까? 즉, 소범을 적게 죽이는 것이다. 그렇지 않으면 나쁜 결과가 있을 것이다. 이야기에서, 붕새는 자신을 흰 사슴으로 만들었다. 왜냐하면 그는 너무 많은 동물을 사냥했기 때문이다. 다행히도, 그의 아들은 깨어나서 더 이상 살육을 하지 않거나, 사냥을 계속한 후 아버지를 죽일지도 모른다는 두려움 때문에 사냥을 포기했다. 그러나 그의 손자와 관련됐을 때, 그는 어찌 된 일인지 옛 사업으로 돌아가 그의 할아버지를 죽였다.
전체 이야기를 보면, 우리는 사람들에게 선을 향한 의도, 인과 순환, 악업의 진실을 알게 될 것이며, 우리에게 좋은 일을 많이 하도록 가르치고, 나쁜 일을 너무 많이 하지 말라고 가르쳐 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 너는 운이 좋을 수 없다.
6. 문어문' 사슴을 말로 가리킴' 조고 소개는 사슴을 말로 가리킨다 >
당시 8 월, 조고는 소란을 피우려고 했는데, 군신들이 듣지 않을까 봐 먼저 점검한 다음 이듬해에 사슴 한 마리를 바쳤고, "마도" 라고 말했다. 2 세는 웃으며 말했다: "총리에게 잘못이 있습니까? 사슴을 말이라고 부른다. " 좌우로 묻거나, 좌우로 대답하거나, 침묵하거나, 마의가 조고백순 () 에 대해 말하거나, 사슴을 말한다. 고음이라 사슴이 용법을 할 수 있다고 합니다. 결국 신하들은 모두 고소공포증이 있다.
8 월 초 1 일, 조고는 소란을 피우고 싶어 신하들이 듣지 않을까 봐 먼저 실험을 하고 사슴 한 마리를 둘째에게 바치며 말했다. "이것은 말이다." 후배는 웃으며 말했다: "총리에게 잘못이 있습니까? 사슴을 말이라고 부른다. " 조고는 주변의 대신에게 물었다. 그들 중 일부는 침묵을 지켰고, 어떤 사람은 조고에 영합하고, 어떤 사람은 사슴이라고 했다. 조고 (나중에) 는 암암리에 법적 수단으로 자신이 사슴이라고 말하는 사람들을 모함했다. 그때부터 신하들은 모두 조고를 무서워했다.
7. 《산해경》에서 다른 동물의 지리적 위치를 구하다. 원래 루옥산에는 식물이 없었는데, 아마도 오늘 장춘의 대구산에 있을 것이다. 고대에는 서요강 유역에 속해 있었다. 이곳은 후유인의 발원지로 여겨진다. 법조각은 내몽골 길림 흑룡강에 분포하는 털다리 어부엉이일 수 있다. 털다리 어엉이는 일종의 유새이지만 극히 드물다 .. 그것은 삼림 지역의 어당에도 나타난다. 그것은 보통 낮에는 나무와 절벽에 숨어 황혼에 활동한다. 때때로 그것은 강의 석두 위나 얕은 물 속의 개울에 조용히 서 있다. 그것은 소리 없이 날고 있다. 그것은 종종 수면이나 지면에 가까운 저공 비행을 한다. 그것의 울음소리는 길고 쉰다. 그것은 주로 생선을 먹고 산다. 때로는 위협자랑이라는 무서운 자세를 취할 수도 있다. 위협을 받을 때, 그것은 사람의 눈을 공격한다. 그래서 이렇게 말합니다.