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아니: 아니, 군자의 정조에 좋지 않아, 크고 작다.
음력 6 월 6 일, 모루가 뽑혀 교환과 견희, 항하다.
(62), 바오 쳉, 악당 지; 아니, 내 주인, 상수.
6, 3, 가방 수치.
94 년, 만약 네가 목숨이 있다면, 너는 탓할 것이 없다.
아홉째, 아니, 나의 주기; 그것의 죽음은 오디 발아에 달려 있다.
9 일, 덤핑 여부; 먼저 없다, 나중에 즐겁다.
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고전적 해석
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아니: 아니, 군자의 정조에 좋지 않아, 크고 작다.
6 "없음" 은 어두운 처지의 소인이 많다는 것을 상징하며 군자가 바른 길을 고수하는 데 불리하다. 이때 점괘는 정기가 새어 나와 탁한 기운이 상승하는 것 같다.
\ "견권 \" 은 말했다: "아니, 신사 순결 의 단점. 클릭합니다 큰 것에서 작은 것까지' 는 하늘과 땅이 서로 지불하지 않고, 만물이 작동하지 않고, 세상에 서로 지불하지 않는 상태가 없다는 것이다. 내음외양, 내유외강, 내소인외군자. 소인은 길고 군자의 길은 사라진다.
순전' 은 "음브는 어둠을 폐쇄하는 상황에서 군자가 바른 길을 고수하는 데 불리하다는 것을 상징한다" 고 말했다. 이때 정기가 새어 나가고, 어둠이 탁기가 성하고, 천지 음양이 서로 왕래하지 않고, 만물이 잘 자라지 못하고, 군신이 불화하고, 이혼 후 천하가 이웃을 난처하게 한다. 그녀의 마음은 음유하고, 겉모습은 강직하며, 내부는 부드럽고, 외부는 강건하고, 내소인, 외군자이다. 소인의 비열함은 승순하고, 군자의 덕은 사라진다.
호남: 천지는 돈을 내지 않고, 힘을 내지 않고, 군자는 검소한 데크난으로 부귀를 자랑스럽게 여기지 않는다.
향전' 은 하늘이 높고 땅이 낮으며 하늘과 땅의 음양이 교차하지 않아 사람의 공간이 막히고 어둡고 답답하며 사람의 진흙이 탁하다는 것을 나타낸다. 이때 군자는 검소하고 무욕적인 미덕을 고수하여 의외의 재난을 피하고 이익에 유혹되어 부귀를 추구해서는 안 된다.
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단어의 해석
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음력 6 월 6 일, 모루가 뽑혀 교환과 견희, 항하다.
"항목" 은 "털을 뽑는다" 고 말했다.
초육은' 코끼리전' 에서 땅에서 초가지초 하나를 뽑으면 뿌리가 연루되어 있다고 설명했다. 비슷한 것들이 함께 모여 상호 의존적인 관계가 있다는 것을 보여주기 때문이다. 이때 바른 길을 고수하는 동류와 함께 있는 것은 상서로운 것이며 번창한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이는 섭세창업한 군자가 진흙에 묻히지 않고, 바른 길을 고수하고, 청렴하고 합법적이며, 상급 지도자를 따라 천하의 대업을 개척하기로 결심한 것임을 보여준다.
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(62), 바오 쳉, 악당 지; 아니, 내 주인, 상수.
"코끼리" 는 "어른, 아니, 상수" 라고 말했다. 함부로 하지 마라.
"코끼리전" 에서 유이의 발언은 이렇게 설명했다. 나는 권세 있는 사람을 아첨하는 데 능숙하고, 나는 이에 대해 행운을 얻을 수 있다. 하지만 존경받는 어른으로서, 나는 아첨하는 것을 좋아하지 않기 때문에, 길리는 세상일을 거치지 않아도 성공할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이것은 군자가 공명정대하고, 솔직하고 개방적이며, 위선과 아첨은 일시적인 기만에 불과하다는 것을 보여준다. 정의는 항상 악을 이기므로 세상은 평화롭고 질서 정연하다.
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6, 3, 가방 수치.
"향" 은 "나는 부끄럽다" 고 말했다. 이것은 적절하지 않다.
"코끼리전" 에서, 삼육은 다른 사람의 부당한 행위를 용인하는 것은 치욕이라고 설명했다. 이것은 일종의' 직위가 바르지 않다' 는 무능한 행위이다. 이것은 세상 물정에 깊이 관여하지 않고 요직을 맡고 있는 군자가 법에 대한 애정을 중시할 수 없고, 나쁜 사람과 나쁜 일을 용인하는 것은 자신에 대한 무책임이며, 결국 아무런 이득이 없을 것이라는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
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94 년, 만약 네가 목숨이 있다면, 너는 탓할 것이 없다.
"향" 은 "인생에 원한이 없다" 는 것도 일종의 야망이다.
"코끼리전" 에서는 94 명의 말을 설명했다. 천조, 재난도 없고, 뜻이 맞는 사람은 서로 지지하고 서로 돕는다. 이런 야심은 막을 수 없다. 이는 군자가 바른 길을 견지하고, 감히 나쁜 사람과 나쁜 일을 싸우고, 반드시 뜻을 같이 하는 동지의 도움과 지지를 받고, 천행도를 위한 포부를 가지고 노력한다는 것을 보여준다.
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아홉째, 아니, 나의 주기; 그것의 죽음은 오디 발아에 달려 있다.
"향" 은 "어른의 축복" 이 딱 맞다고 말한다.
95 의 말은' 항전' 에서 어둠을 막는 국면이 끝났고, 왕이 이를 위해 길승을 거두었다는 해석이 있다. 이때, 안사웨이는 항상 잠재적인 위험을 경계하고,' 멸망하지 않을 것' 이라는 경구로 자신이 취임한 입장과 일치하며, 세계사무를 관장하는 것은 뽕나무 한 무더기에 묶여 있는 것처럼 확고하고 안전하다는 것을 끊임없이 경고한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 군자가 공업을 건립한 후 자만해서는 안 된다는 것을 보여 주며, 반드시 안사위태로워야 하며, 위험을 경계해야 자신의 기정된 지위를 공고히 할 수 있다는 것을 보여준다.
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9 일, 덤핑 여부; 먼저 없다, 나중에 즐겁다.
"향" 은 말했다: 결국 기울어지지 않고, 길어질 수 없다!
"향전" 에서, 지난날의 악언은 이렇게 설명되었다. 어두운 국면이 극치로 발전하면 반드시 전복될 것이며, 애초부터 막히는 것부터 막히지 않는 것까지 모두 기뻐할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 천지가 교차하고, 세상일이 변천하고, 사물이 극도로 반전될 것이다 ..... >>
천지가 왜 점을 부정하는 것이 육합괘인지 예측할 수 있는 사람은 아무도 없다.
만약 내가 정말 예측할 수 있다면, 나는 벌써 억만장자가 되었을 것이다.
나는 장기 예측을 믿지 않는다. 예전에 홈페이지에서 다른 사람의 예측을 보고 샀어요. 나는 숫자 한 개도 찾지 못했다.
집주인이 정말 사려면 사랑의 선물이라고 생각하세요.
만약 누군가가 너에게 어떤 번호를 사느냐고 말한다면, 믿지 말라고 건의한다. 왜냐하면 나는 아내와 집과 몇 년 동안 놀았기 때문이다.
팻: 이 물건은 정말 좋은 것이 아닙니다. 개과천선하여 새사람이 되다. 네가 결심을 하고 운에 맡기지 말고 과감하게 도박을 끊을 수 있기를 바란다.
마음에 드시면 받아주세요. 감사합니다.
자신의 마음을 천지에서 불 위로 옮기다. 이 점술을 자세히 설명해 주세요. 천지에 장벽이 있든 없든, 대운에 부딪칠 기회가 있다. 승진의 관건은 네가 기회를 잡을 수 있느냐이다.
마이너스 구아 자세한 설명: 마이너스 구아 9 일: 모주를 뽑고 족쇄를 차고 수갑을 채우는 것은 정말 기항이다. 코끼리는 말했다: 털을 뽑고, 왕을 겨냥하다. 점괘의' 악담' 은 잘 이해되지 않는다. 이 점괘, 다음 점괘의 세 가지 음낭은 초가지붕의 뿌리처럼 서로 연관되어 있어 상하가 맞물리는 이미지이다. 인사에 비해 소인이 횡포하고 이기적인 시기이다. 그러나 악당의 추악한 몰골이 아직 드러나지 않은 것은 이번이 처음이다. 그래서 군자에게 단결하고 순결을 고수해야 재물을 보물로 끌어들일 수 있다고 경고했다. "향전" 은 내가 폐하를 구해야 하기 때문이라고 설명했다. 이것은 폐쇄기에 소인이 우세하게 될 것이며, 정성스럽게 단결하여 미연에 방지해야 한다는 것을 보여준다. 62: 보장. 작은, 어른들은 성공하지 못한다. 호남 광동: 어른들은 일정하지 않고 어지럽지 않다. "보험" 은 포용과 관용이다. 6 월 2' 는 음유하지만' 중' 의 위치에서 음이 바른 위치에 있다. 소인이지만 옳고 그름을 분간하고 포용하고 군자를 담당할 줄 안다. 그러나 결국 반파 세력의 차단 기간이 이미 도착했기 때문에 점령은 반파에게 유리하다. 어른', 즉 신사들에게 세상은 이미 봉쇄되었으니 당연히 출세하기가 어렵다. 우리는 막힘의 운명을 태연히 견뎌야 번영으로 나아갈 수 있다. "코끼리전" 은 어른들이 소인의 기세에 방해받지 말아야 비로소 침착하게 번영할 수 있다고 설명했다. 이것은 폐쇄기에 군자가 각성하고 적자생존을 알고 자신을 보호하고 기회를 기다려야 한다는 것을 보여준다. 구삼: 보치. Xiangyue: 나는 당혹 스럽지만 내 위치는 잘못되었습니다. "부끄러움을 가리다" 는 것은 치욕을 참고 무거운 것을 짊어지는 것이다. 즉, 표현이 좋지 않지만, 마음속으로는 부끄러움을 모른다. 6 월 3 일' 은 오른쪽 자리가 아니라 가운데 자리입니다. 육십이에 비하면 완전히 악당이다. 그리고 이미 점술의 양에 가까워졌는가, 군자를 해치려고 꾀하는 것은 염치없는 마음이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 점명언) 이것은 악당이 이미 음흉한 얼굴을 드러냈다는 것을 보여준다. * * *: 평생 죄책감, 역과 군분. 호남: 만약 네가 책망하지 않는 인생이 있다면, 너는 그것을 할 것이다. 천명' 은 운명의 뜻이다. 도메인도 비슷하다. "리" 와 "이소" 는 달리 고생과 부부가 있다. 94' 는 이미 6 ㎞ 의 절반을 지났고, 차단기간도 반이 지났고, 서광이 처음 나타났다. "94" yanggang, 저항을 제거 할 수있는 능력; 그러나 나무 그늘 아래에는 강인하고 과감한 정신이 부족하다. 그래서 세상을 구하려면 천명이 필요하다. 인연과 인연을 봐야 운명을 결정할 수 있다는 얘기다. 이런 상황에서' 94',' 95',' 99' 가 뜻을 같이 하고 힘을 합치면 다행이다. 이것은 군자가 소인의 영향을 배제하려면 시기에 따라 정성으로 단결해야 한다는 것을 보여준다. 구오: 아니요, 어른. 그것의 죽음은 오디 발아에 달려 있다. 코끼리는 성인의 복보가 딱 좋다고 말했다. "휴" 는 휴식과 휴식의 의미입니다. "싹" 은 한 무더기의 나무이다. 그것은 의미에서' 62' 와' 63' 의' 보증' 과 관련이 있다. "새싹 뽕나무" 는 뽕나무의 뿌리를 가리키며 서로 얽혀 있다. 구오양강, 정기정, 중, 막힌 운명을 분산시키고 태평을 회복하는 것은 큰 인물만이 할 수 있는 사업이다. 따라서' 임달기' 를 타파할 필요가 있다. 그러나 폐쇄를 없애고 태평을 회복하는 것은 결국 위험이 잠복해 있기 때문이다. 따라서 항상 멸종을 경계해야 뽕나무 한 무더기처럼 뿌리에 얽매여 안전을 보장할 수 있다. 공자는' 응집력전' 에서 이 말을 인용했다. "군자는 평안하고 위태로움을 잊지 않고, 지키지만 죽음을 잊지 않고, 다스리고 혼란을 잊지 않는다. 자급자족하여 국가가 보증할 수 있다. 6: 아니, 먼저 안 돼, 나중에 행복해. 약속: 결국 비스듬히 기대지 않고, 길어서는 안 된다. 클릭합니다 상류' 는' 없음' 의 끝이며, 물극은 반드시 반대해야 한다. 이것은 자연 법칙의 필연적인 추세이다. "코끼리 전기" 도 "아니오" 가 마침내 극한에 이르렀으니 반드시 전복해야 한다. 어떻게 오래 갈 수 있습니까? 더군다나' 상구' 의 강인함은 차단된 운명을 전복시키기에 충분하다. 그래서 헤어지면 먼저 막히고 즐거워요.
가십에서 천지에 대한 이해는 무엇입니까? 간단히 말해서 천지는 왕래가 없고, 부정은 일반적으로 사물이 부정되고 전환점이 없다는 것을 의미한다. 정상적인 결혼은 음양이 함께 모이는 것과 같다. 단,' 천지 없음' 을 제외하고는 일반적으로 그렇지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
만약 네가 돈을 찾는다면, 너는 점술을 얻을 수 있을 것이다. 움직이지 않으면 이미, 왜 그냥 내버려 두지 않는가? 만약 네가 큰돈이 없다면, 그건 상관없다.
만약 네가 돈을 찾는다면, 너는 점술을 얻을 수 있을 것이다. 움직이지 않으면 어떻게 자구할 수 있습니까?
천지, 재물을 구하다.
아니,' 견권' 자: 아니, 토비는 군자의 정조에 좋지 않아, 크고 작다. 천지는 사귀지 않고 만물은 통하지 않는다. ......
부를 구하려면 엄청난 노력이 있어야만 작은 이익을 얻을 수 있다. 천지가 만나지 않으면 만물이 원활하지 않다. 합병증과 번거로움을 피하세요.
매화 네 가지로 점을 치는 것을 이해하는 법, 시간으로 점을 치기 전에 이미 지나갔고, 모든 것이 순리로워졌다.
주역 64 괘 중 천지 박괘라는 것이 있습니까? 23 괘가 산을 벗기고 12 괘가 천지를 부정한다. 잘못 됐나요? 나는 변화의 책, 상해 고서출판사를 읽는 것을 추천한다. 작가: 왕병충 선생님.
천지는 부점을 부정할 수 있고, 천둥을 녹이고, 물을 분해하고, 일을 구할 수 있을까? (공자, 논어, 논어, 논어, 지혜명언) 10 점, 없으면 막히고 막힙니다. 그래서 호랑이가 구덩이에 빠진 것과 같습니다.
구 린 바쁜 baodao 제공, 이 구아 를 차지 했다. 그래서 노우는 이 계획서를 기다리며 이를 이경에게 주었다.
호랑이가 구덩이에 빠지면 말하기는 어렵지만, 들어가면 쉽게 물러나고, 목적을 달성하기 어렵고, 질병에 연루되어 있다.
단월: 부자가 될 수는 있지만 멀리 여행할 수 있어요. 여행에 적합하지 않아 모든 것이 늦었다.
둘, 다섯, 여섯 모두 움직이고 있고, 짜증이 나고, 1 차 및 2 차 구분이 어렵다. 해결책이 있지만, 그것에 대해 이야기 할 때입니다.
그리고 세상은 점술이 여름불을 만나면 확실히 불리하다는 것을 서로 보증해야 한다.
둘째, 바오 쳉 (Bao Cheng), 악당 (소인), 신사 (신사) 가 성공하지 못하고 혼란스럽지 않다는 말이 있습니다.
5, 6, 이동은 반드시 은근해야 한다. 먼저, 극태식은 결국 올 것이다.
참고용으로만, 최선을 다해 단언합니다.
학력이 제한되어 무엇을 기대할지 모르겠다.