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중국 도교가 왜 흥망한가?

도교기원보

홍몽 시스템부터 광둥은 줄곧 오장로가 통치해 왔다. 도조는 건곤을 통치했지만, 결코 세상을 떠난 적이 없다. 유가는 통치를 유지하고 대대로 전해 내려온다. 부처님이 서천으로 여행을 간 것도 강도로 몸부림치는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 여행명언) 도가의 시조 금광현이 쿤룬을 주재하며 현학의 풍조를 천명하고, 하늘과 땅의 오행을 통어하고, 이의의 () 를 수리하여 일원선리 () 로 잘라 냈다. 기왕 함부로 벽을 열었으니 일률적으로 논할 수는 없다. 황제가 처음 방문했을 때, 널리 그를 가르쳤는데, 그는 용을 날았다. 주말이 되자 어르신은 올라갈 수 없을 정도로 높고, 오히려 천하를 빼앗고, 유학을 번역하고, 음음을 널리 알리러 갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러나 삼교에게는 모든 진리의 주님이다. 그래서 동한 시절에는 김모가 복희가 노는 태극팔괘도, 선천적인 영문, 노군이 전달한 밀문을 청주의 왕에게 맡기고 대단의 이름을 되찾았다. 도가 성사된 후 김어머니는 그에게 동화황제의 칭호를 주었다. 황제는 거창하고 깊다고 맹세하고, 불법을 개척하고, 영원히 맥을 늘어뜨리겠다고 맹세했다. 이 왕조의 환제, 정유년은 불로장생하여 정양의 창시자에게 설교를 했기 때문이다. 당나라 말년에 여조가 예순 네 살 때 정양의 창립자는 춘양의 창립자인 여동빈에게 전파했다. 나는 7 년 동안 교사로 일했고, 방금 들은 것이다. 함통 13 년, 도립. 나중에 다섯 세대 에, liangtai 건조 xinwei 년, 정양 창시자 는 연 총리 카오 흐름 을 넘어 바다 두꺼비 로 봉인되었습니다. 조석도 64 살입니다. 나는 69 세가 될 때까지 5 년 동안 교사로 일했다. 칠순이 넘었는데, 도가 변하기 시작했다. 경성의 종적을 따라 경성의 남편이라고 자칭한다. 83 세의 장백단을 지나서 도로번호는 자양이다. 남종 때문에 남오조라고 부른다. 석살구림, 설자현, 진진흙만, 자옥두꺼비, 펑학림은 모두 가장 유명한 저자이다. 그가 송태종에 도착했을 때 여조는 두꺼비 개미와 함께 화산에 갔다. 진연을 만나 용법문을 배웠다. 신비한 신비 때문에 그는 앉아서 떠났다. 북제진 () 에 관해서는 충충 () 여어조 () 가 스승이다. 남송고종은 33 년, 그들은 80 세로 남방의 건하진에 갔다. 중양의 창시자 왕중은 임신을 하여 선천적인 대로를 수여받았다. 나는 말을 끝내고 고개를 들어 보니 갑자기 동쪽을 보았다. 일곱 송이의 김련이 나타나 꽃이 피고 열매를 맺었는데, 나는 왜 그런지 물었다. 할아버지는 웃으셨다: 김련은 일곱 송이가 아니라 장차 옥련네 집에 만 칸이 있을 것이다. 중양의 창시자는 마단양, 손두, 추처기, 왕초일, 유처현, 담처단, 하대통선교에서 일곱 송이의 김련화의 상징으로 여겨진다. 칠진중, 추조만이 퍼듀의 문을 열고 수많은 아들을 데리고 길을 나섰다. 황제는 그를 불후의 챔피언으로 만들었다. 마주 역시 진리의 통일을 천명했다. 이에 따라 유종샤오시는 강무년 동안 송비운, 이대성, 조봉래, 한청포 등에서 선교했다. 이 네 사람은 목적을 달성한 후, 차라리 구름 한 송이를 끼고, 영원히 전해져 스스로 황색이라고 자칭해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 원나라 성종 () 때 그는 서행 () 에서 촉 () 까지 행행하여 이태허에게 선교하였다. 태허한 선생님 장자경 () 과 자경 () 의 선생님 조 (). 원대, 달력 4 년, 진여릉을 넘다. 글자 관무, 호상요코. 이 소식을 듣고 그는 자신의 부를 정련하고 운명을 찾고 싶었다. 광동 서남으로 헤엄쳐 갔을 때, 요인은 그 방식을 견지하고, 술로 술에 취해 드럼에 담아 바다에 던졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 천비를 놀라게 하고, 포세이동에게 그를 돌보라고 명령하고, 그를 남빈으로 보냈다. 그가 논을 만났을 때, 그는 천비를 숭배하고, 물에서 구조되어, 그에게 왜 곤경에 처했는지 묻고, 그를 수도로 데려와 그의 부를 처리할 수 있도록 도와주었기 때문에, 그의 방식이 실현되었다. 자의식은 물북속에서 죽지 않는다. 오늘은 그것을 선포하는 날이다. 그래서 그는 인연을 방문하여 대문을 활짝 열고 장남을 전수했고, 20 여 명이 비범했다. 원말, 순제는 천하를 널리 알리고, 순제는 그 사명에 따라 현납사를 모집한다. 진정한 사람들은 그의 나라의 운이 끝날 것이라는 것을 알고, 그들은 먼저 나타나 서령으로 도피했다. 위의 서마주 단양은 일맥으로 가르쳐준 것이다. 그의 조상은 걸음을 멈추고 계속 전진했다. 원대 연우 원년, 장삼풍방도, 삼선. 수십 년 동안, 나는 아무것도 만나지 못했고, 헛되이 노력하여 두려움 속에 살았다. 한 번에 사람을 만나지 못하여 평생의 소원을 이루었다. 그야말로 서양의 융경이다. 너무 화려하고 실속이 없다. 태백도 신기하다. 잘 보세요. 진창을 통과해서 바오지 산택을 보고 조용하고 섬세해서 금플랫폼에서 살 수 있어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 나는 도의 냄새에 깊은 인상을 받아서 밤낮으로 향을 피워 하느님의 도움을 구했다. 67 세 때, 첸 연의 옛 조상 제자 호로씨는 도술과 불외 연금술을 전수해 성인이 되었다. 명나라 jiajing 년, 또 다른 호랑이 가죽은 장 실제 사람 에 앉아 서촉비양동을 유람했다. 그는 부양조사 구장춘을 만나 전수하고, 동굴 내 수련이 이뤄졌다. 창업자는 서정인에게 산을 내려와 퍼듀의 문을 다시 열라고 명령했다. 진실한 사람들이 세계 각지를 두루 방문하여 그들의 운명을 기록하다. 만리 말년에 이르러 이현만 한 사람. 만리 정해년, 허실 도조 형제. 만리 갑자의 해, 실물이 오서충을 건너다. 실물 서충은 용문 원수의 넷째 제자이다. 도가 완성되자' 신선의 공평함',' 신선과 불교도의 결합' 등의 책을 썼다. 스토도 대명으로 유명해졌다. 청나라 옹은 5 년 동안 선사 한 명을 탄생시켰다. "처주정전" 에서 양이 풀려났다. 건륭년, 또 한 선사가 화양이라고 불렀는데, 그는 서충의 두 조상을 만나 그의 길을 걷고 전해졌다. 김헌의 증거이론' 과' 혜명정' 이 있다. 지금까지 이미 화의를 두루 퍼뜨려 성인이 된 사람은 부지기수다. 이것은 1 만 옥련의 집이 건설될 조짐이다. 진 () 시대에 서경양 () 은 진군자이자 과묵했다. 1,400 년 후에는 3 천 선인, 800 세 선인이 있을 것이다. 하지만 장우하를 보세요. 그곳에는 선불광맥이 있고, 모래는 지금 이 시기에 있습니다. (이 침묵은 케이지 모래 보물의 침묵에서 비롯됩니다. 최공당 비석, 800 선인이 있는데, 이전의 이름에서 나온 것이고, 유씨는 800 리의 우두머리이다. 동요 한 곡이 말했듯이 허난성 사정 하구에서 신선들은 골목을 누비고 다닌다. 그리고 오늘, 그것은 그 회의와 일치합니다. 이때 장우하에는 신주 건야라는 모래사장이 있었다. Gpudu 팬, 구름 전체 모험 있지만, 여전히 옥석 의 차이 를 두려워, 원래 과일 을 수집, 그래서 1 원 의식 이다. 용과 뱀의 혼합체가 없다. 그들은 악한 견해를 접견하고, 자신의 문호를 세우고, 책을 써서 세상을 이야기한다. 진실과 거짓, 서로 전파하고, 제단을 열고 여러 사람을 가르치다. 산뿌리를 입구로 삼은 사람들은 입구가 없는 묘한 비유에 대해 아무것도 모른다. 진양을 정련하지 않으면 결국 죽는다. 여정을 갈망하는 사람은 여정이 헌화불의 신비라는 것을 모른다. 만약 네가 다른 사람에게서 아무것도 얻지 못한다면, 너는 먼저 자신을 잃을 것이다. 간사한 상인도 있고, 불을 이용해 사기에 들어간다. (서양속담, 자기관리속담) 병을 치료하는 데 작은 기교를 쓰고, 지도를 배우고, 계속 숨을 내쉬는 것은 모두 외도여서 배우기가 어렵다. 각종 물건은 모두 옆문으로 좌도되어 묘사할 수 없다. 어떻게 최선을 다하고, 우리 당을 크게 업고, 이양공을 보존하는 선천적인 학문에 비할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 진정한 수양과 실제 깨달음에 관심이 있는 사람은 판단이 불분명하고 논증이 분명하지 않을 수 있지만, 흔히 규칙적이다. 나는 아버지 jingjue 에서, 내 마음 에 공식, 타고 난 정신 을 가지고, 태상 laojun 몸 에 적용. 부가 없는 반려자는 선정을 수행할 수 없다. (서양속담, 돈속담) 나는 부모님이 있어서 의식주 걱정이 없다. 나는 이렇게 앉을 수 없다. 그 진적을 잃을까 봐, 상곡법사는 젖먹이에 유지했고, 진 () 은 대나무 실크 () 를 위주로 제자들의 반생 갈증을 표현했다. 이 책을 이 세계 문학학사의 성서가 되게 하다. 부처의 전인은 죽지 않는다. 내 말이 사실인지 아닌지에 달려 있다. 그럼 난 영광 것입니다. 이를 위해 책 한 권을 쓰고 구름 스펙트럼을 남겼다.

지기가 없고 한마음 한뜻으로 자기만의 사람을 갖는 것에 대해 걱정하지 말라고 조언합니다. 중류주만 하면 되는데, 어찌 숲이 아닌가? 비바람이 있고 용호명이 없다. 정말 흐릿하다! 이것은 맑은 날이다.