한소공의 중편소설' 아빠 아빠' 는 상징과 우화의 수법으로 한 원시 부족인 계두채의 역사적 변천을 묘사하며 폐쇄, 정체, 우매, 낙후된 민족 문화 형태를 보여준다.
작품의 주인공은 얼음이라고 불리는데, 어리석은 짓이다. 그에 대한 묘사를 통해 전통문화에 대한 변태와 병적인 사고방식을 그려내며 전통문화에 대한 작가의 깊은 반성과 비판을 표현했다. C 카우보이는' 늙지 않은 노인' 이지만 영원히 크지 않은 작은 노인이다. 그는 생김새가 괴이하고 옹졸해서' 아빠, 아빠' 와' 엄마 X' 라는 두 글자만 반복할 뿐이다. 그러나 이성, 언어 불명, 사유가 혼란스러운 이런 인물은 계두채 전체 마을 사람들에게 음양점술로 추앙되어' 병대사',' 병아저씨',' 신선병' 이라고 불린다. 따라서 정상적인 사유가 부족한 C-cub 는 마을 사람들의 무지하고 비이성적인 병적 정신 증상을 보이고 있다. 계두채와 계미채가 끝난 후 대부분의 남자들이 죽었지만 전사들은 완강히 살아남았다. 영원히 크지 않은 이 이미지는 생명의 고집, 추함, 불합리한 것을 상징한다. 그의 두 예언적 어구는 인간의 생명이 창조되고 계속되는 가장 원시적이고 기본적인 형태일 뿐만 아니라 개인의 생명이 전통문화와 밀접하게 연관되어 있다는 신비로운 의미를 담고 있다. 동시에 장기적인 영향과 인류 문명의 진보를 제약하는 전통문화에서 절대' 이원대립' 사고방식이 영원히 변하지 않을 것임을 암시한다.
한소공은' 아빠' 를 통해 오래되고 폐쇄적이며 원시적인 문화적 관성을 해부해 전통문화에 대한 부정과 비판태도를 분명히 밝혔다. 한소공은 기본적으로 현실주의 작가이다. 그러나 초무문화와' 이소' 낭만전통에 대한 그의 추앙으로 민족의 근성을 강렬한 우환의식으로 살피면서 우화, 상징 등 예술적 수단을 통해 초문화에서 괴기, 신비, 장엄한 신화 의미를 부활시켜 텍스트에 로맨틱하고 신비로운 색채를 물들여 끝없는 뒷맛과 사고를 남겼다. 우리는' 뿌리찾기 소설' 은 대부분 전통적인 현실주의 서사 스타일을 채택하고' 아빠 아빠' 는 황당한' 우화' 스타일을 채택한다고 말했는데, 이는 예외일 수 있다.