"9" 와 "5" 라는 두 숫자는 봉건궁정 생활의 모든 측면과 밀접하게 연결되어 있으며, 지극히 높으신 상징적 의의를 가지고 있으며, 봉건 제왕만이 즐길 수 있다. 그 이유는 무엇입니까? 한 가지 간단한 설법은 중국 고대에는 숫자가 양과 음, 홀수는 양, 짝수는 음이었다. 양수 중 9 가 가장 높고 5 가 중심에 있기 때문에' 9' 와' 5' 는 제왕의 권위를 상징하며' 구오존' 이라고 불린다. 또 다른 설법은' 구오' 라는 단어가 () 에서 유래하여 지금까지 전해 내려왔다고 주장한다. 간추는 하늘을 상징하기 때문에 황제를 대표하는 괘가 되었다. 건괘는 여섯 개의 양괘, 양극, 왕극으로 구성되어 있다. 아래에서 위로 세고, 다섯 번째 낭은 구오라고 하고, 9 는 이 낭을 양 () 으로, 5 는 다섯 번째 () 를 나타낸다. 구오오 는 말린 멜론 최고의 구아 입니다. 더욱이, 숫자' 9' 와' 5' 의 건축 운용도 미학 원칙에 부합한다. 주역' 의 해석은' 큰길이 변하고, 각자 건강하기 때문에 정절에 유익하다' 는 것이다. 태화전 이름의 유래는 이로부터 왔다고 한다. 주역' 은 중국에서 가장 오래된 고전 중 하나로 예로부터 육경의 우두머리로 여겨져 중화민족의 각 분야에 깊은 영향을 미쳤다. 따라서' 구오' 라는 단어는' 주역' 에서 나온 것으로 더 믿을 만하다. 95 존중' 은 이미 성어였으나, 많은 사람들이 그것이 무슨 뜻인지 모른다. 우화 수칙' 은 주석이 달린 새 버전을 내야 하기 때문에' 95 존중' 도 표시해야 한다. 나는 이것이 중국 문화의 전통 지식이라고 생각한다. 나 자신은 해석하기 불편하다. 권위의 설명을 찾는 것이 가장 좋다. 사실 대부분의 참고서는 이 문장 수업을 받아들이지 않는다. "중국 성어사전" 에는 "존구오" 라는 글이 있는데, 다음과 같이 설명한다. "구오: 이경괘명, 일부 전문가들은 군주의 상징으로 여겨진다. 황제에 대한 존경을 의미하기 때문이다." (상하이 사전 출판사, 1987 판, 656 면) "바다에 작별인사" 5, 5. 건일:' 구오계획, 비룡이 하늘에 있으니 어른을 보는 데 유리하다.' 공서:' 9 ~ 5 기간 동안 하늘이 아름답게 만들어졌다고 해서 비룡이 하늘에 있다고 한다.' 성인은 용덕이 있으면 하늘을 날고 있다. ♫ 나중에 그는 황위를' 95 계획' 이라고 불렀다. (줄임표. 너는 중국어로 토플 시험의 표준답을 할 수 있지만,' 구오' 가 황제를 가리키는 중국인에게는 거의 쓸모가 없다. 두 사람 모두' 뭐' 만 말하고' 왜' 는 말하지 않는다. 나는 또 인터넷에서' 이설가' 의 권위 있는 설명을 찾아보았는데,' 이설가' 도 모호하게, 9 일 5 일을 말하고, 글에서 의미를 찾을 줄은 생각지도 못했다. 나는 이학에 대해 아무것도 모르는 이 사람은, 다음과 같이 간단히 설명할 수밖에 없다. 해석이 너무 복잡해서 독자들이 귀찮아 죽을 것이다. 이런 지식은 전혀 쓸모가 없다. 그러나 고대 중국 바보들은 이런 쓸모없는 지식에 매우 정통하여, 사기꾼은 어리석고, 사기꾼은 어리석지 않다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그러나 현대의 어리석은 자들은 선배보다 훨씬 더 어리석지 않다. 그들은 이미 어리석게 어리석어서 이런 어리석은 사람들에게 속았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 무슨 말을 해야 할지 모르겠다. 팔경 (건조, 쿤, 진, 견권, 제비, 리, 고건, 환전) 은 모두 삼창이고, 육십사괘는 모두 육조 (팔경으로 구성되어 서로 겹다) 이다. 이경으로 점을 칠 때는 점할 점괘를 결정해야 할 뿐만 아니라 점할 점괘도 결정해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 모두 "직업이 없고, 시험을 보지 않는다" 고 할 수 있다. 점술은 일종의 심리적 사기이다. 종의의 정확한 위치를 확정하는 것이 그렇게 중요하기 때문에, 각 점괘는 반드시 이름을 지정해야 하며 이름은 반드시 두 개의 숫자로 표현해야 한다. 일반적으로 처음 몇 개는 점괘의 음양이다. 양은 9 를, 음설은 6 을 말한다. 마지막 숫자는 아래에서 위로 순서를 결정합니다: 첫 번째 (즉, 하나), 두 번째, 세 번째, 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째. 그래서 첫 번째 숫자는 음양을 나타내고, 마지막 숫자는 순서를 나타내지만, 맨 아래 첫 번째 숫자는 합이다. 하지만' 구오존' 은' 비룡이 하늘에 있다' 는 다섯 번째 구괘만을 가리킨다. 아니면' 상구' 가 가장 높고' 구오' 가 뒤이어' 황존' 이 아니라' 구오' 라고 부르는 게 어때? 우리나라 사상을 포괄하면, "만재손실, 온유이익" (상서), "남수녀, 백수흑" (노자), "과유불급" (논어), " 그래서, 마른' 상서' 에서는' 강룡이 후회하고 있다' 고 말하지만, 이문문에서는' 강룡이 후회하고 가난도 화다' 고 말한다. 큰 말은 부끄러워하지 않고, 알고 나서 물러서지 않고, 생사를 알고 죽지 않고, 알고 잃지 않는다. 속담에' 높이 올라갈수록 더 비참하게 넘어진다' 는 말이 있다. 95 계획은 존중을 표하는 것이 아니라 양보를 표시해야 한다. 천자도 하늘의 총아이다, 설령 네가 천자라 해도 구오에 굴복할 수밖에 없다. 95 는 불합리하고, 노예들이 황제에게 아첨하는 것을 볼 수 있다.