한의사는 바람을 치료하고 먼저 피를 치료하면 피가 바람에 파괴된다는 말이 있다. 또 오행중풍은 나무에 속하고, 오행중건조금속은 금크목입니다.
오행은 중국 고대 도교의 체계관으로 한의학, 풍수, 명리, 상면, 점술에 광범위하게 적용된다.
오행의 의미에는 음양 진화의 다섯 가지 기본 추세, 즉 물 (윤하), 불 (화상), 금 (수렴), 나무 (연장), 흙 (중화) 이 포함된다.
고대 중국 철학자들은 오행학설로 세계 만물의 형성과 상호 관계를 설명했다. 사물의 운동 형태와 전환 관계를 묘사하기 위한 전반적인 목적을 강조하다.
음양은 고대 대립통일의 이론이고, 오행은 원시 시스템 이론이다.
확장 데이터:
금목의 불, 물, 흙, 오행이 공존한다. 의미: 나무가 불을 피우는 것은 따뜻하기 때문에 불이 안에 숨어 있기 때문에 나무에 불을 피운다. 불은 열이 토양을 생산하기 때문에 나무를 태울 수 있다. 나무가 타 오르면 재가 되고, 재는 토양이므로 불은 토양을 낳는다.
원생금, 금은 석두 속에 숨겨야 하고, 산에 붙어야 하고, 윤택해서 태어나고, 흙이 모여 산을 만들고, 산은 석두, 그래서 원생금이 생기기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원생금, 원생금, 원생금, 원생금) 김생수, 소음 (김기) 의 기윤이 흐르고, 금은 물에 의지하고, 단조한 금도 물로 돌아갈 수 있기 때문에 김생수. 수생목은 물이 따뜻하고 촉촉하며 나무가 자라기 때문에 수생목입니다.
오행의 의미: 천지의 성, 공이 적보다 낫기 때문에 물은 불보다 낫다. 정승력이라 불승금. 강승유 때문에 김승목. 단독으로 흩어져서 나무가 흙을 이기다. 현실은 공허함보다 낫고, 고토는 물보다 낫다.