현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - "영회시" 고대시에 대한 감사

"영회시" 고대시에 대한 감사

"감회시 (창주 전투 중)" 작품 소개

"감우의시 (창주의 전시)" 작가는 두목으로 전당시 520 권 1 에 뽑혔다. 이 오언고시는 시간이 길고 공간 범위가 넓기 때문에, 특히 중대 역사 사건 중 사람과 일이 비교적 많기 때문에 한 편의 시에서 적절하게 구조하는 것은 어렵지 않다. 처리시 저자는 안사의 난란 이후 정진 분리주의로 인한 재난을 중점적으로 강조하는데, 적절하고 섬세하며 수완이 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)

"감회시 (창주 전투 중)" 원문

서정시 (창주 전시)

저자: 돈 두무

고문회 수나라에서 칼은 하느님에 대한 총애를 나타내기 위해 들어 올려졌다.

만대를 지지하고, 걸음걸이가 노랗다.

성운은 하느님을 따르지만, 하느님은 여전히 문지를 사용하신다.

덕택은 인생에 대해 생각하고 뼈를 가라앉혔다.

쓰레받기의 꼬리에 타고 먼지가 날리는 엉겅퀴 문이 떠오른다.

후병은 한병을 죽이고, 시체는 함양에 널리 퍼졌다.

황헌 영웅처럼 걷고 웃으며 말했다.

두 강이 이어져 불씨가 꺼지지 않는다.

일등 정병, 제채위.

천리를 에워싸고, 한 집안 일을 다투다.

반항적인 아들은 손루와 결혼하여 서방에서 동리를 고용했다.

초조한 형제들, 궁패처럼 노래하다.

법제가 이기적이고 예절 산문이 다투다.

단계에 따라 때리고, 집용을 그려 교배하다.

종이 일일 이름 변경, 경제적 보상.

천배, 천리 눈부신 벽이 있다.

나는 손자에게 돈을 주겠다고 맹세했다. 내 피는 절대 없어졌다.

구전은 신을 다투고, 사해는 잃는다.

어떻게 칠십 년, 땀이 부끄러워.

한붕은 다시 태어나지 않았다. 위영은 유령이다.

흉악한 귀신의 문하 노비는 그야말로 장난과 같다.

나는 성인이 되는 것에 지쳤지만, 이것은 하루의 부름이다. 내가 그것을 밖으로 보내서 누구에게 줄까?

황무지에는 수십만 명이 있어 제방은 늘 두려워한다.

군입대, 후한 병기를 급히 징발하다.

이에 따라 화법을 써서 수시로 이익을 얻다.

상품의 흐름이 극도로 모호하여 그물이 점차 느슨해졌다.

의동생이 날이 열리자 이원은 초췌해졌다.

나는 평화에서 멀리 떨어져 있고, 나는 평화에 지쳤다.

정원말년에 관해서는 풍광풍랑미가 아름답다.

원과 성천자는 따르기가 매우 어렵다.

원과 천자, 현자 당무.

Mautz 는 궁전을 덮고 봉인이 열렸다.

오대대는 아들을 꺼내 꿈을 꾸었다.

박운은 멀리 가고, 하남은 평평하다.

장경의 시작으로 조암은 마침내 죽었다.

한 아내와 한 아들을 데리고, 북궐은 반드시 다투어야 한다.

그러므로 당신이 당신의 자손에게 관심이 있다면, 당신의 오늘 생활은 희망이 있습니다.

남편의 인후가 아직 좁아서 체중이 강하지 않다.

법보가 없어 배가 그물을 삼켰다.

뼈가 모래에 엉겅퀴를 더하면 피가 급류처럼 올라간다.

구름 만 부과, 보안 보이지 않는 질문 할 수 있습니다.

하루에 다섯 명의 왕자가 새처럼 도망쳤다.

취하기가 쉽지 않고, 잃기 쉽다.

걷기는 너무 쉽지만 여전히 어색하다.

간시의 비천한 남자는 고기 한 조각을 가지겠다고 맹세했다.

사실을 열거해 주세요, 누가 내 말을 들어줄까요.

왔다갔다하며 말라가고, 해와 달이 빛나다.

만약 당신이 민간과 군용업을 시작한다면, 당신은 당신의 눈을 분명히 할 수 있습니다.

안드라 경내에는 묘족의 상징이 있다.

70 리는 100 리이고, 역시 그렇다.

자주 보고 싶은 것을 볼 때 술에 취해 깨어난다.

우뚝 솟은 혀가 강한 마음을 모욕하는 것을 어쩔 수 없다고 부른다.

책감 운에 대해 이야기하고, 가생의 유풍을 불태우다.

감회시 자기 (창주 전시)

1. 당경종 이듬해 4 월 (826 년), 이전략이 죽고 그의 아들 이씨가 남았다. 8,27 년 5 월, 법원은 바다를 메우기 위해 이 () 를 jiedushi 로 취했지만, 명령을 거절하지 않았다. 8 월, 법원 요구 사항. 대화와 3 년 4 월, 리는 참수되고 창주는 평평해졌다. 묘악 (두목연보) 에 따르면, 이 시는 대화년 8 월 이후에 쓰여졌다.

가오 웬: 높은 손가락 리 위안; 글은 태종 이세민이고, 그 넘친 이름은 문제다. 예: 모의하지 않고 합치다. 수나라: 수나라의 마지막 해.

3. 검: 한은 일찍이 말했다. "내가 천 3 피트 칼로 천하를 취하는데, 이건 운명이 아닌가?" 자세한 내용은 《사기 고조열전》을 참조하십시오. 편애: 복종.

4, 단계: 단계별, 준수. 후한서' 조표범전' 은' 효후크 생명의 술' 이라는 책을 인용해' 황 3 단계, 오제 단계, 삼왕치' 라고 말했다. 황삼: 전설의 복희, 신농, 수인씨를 말합니다. 이 말은 당고조와 당태종의 성취가 황삼과 비교될 수 있다는 뜻이다.

5, 무거운: 술에 취해, 즉 덕택의 백성, 그래서 술에 취해 있다.

6. 산 터우: 칠성, 일명 산 터우. 고대인들은 머리가 뛰자마자 병사가 일어났다고 생각했다. 바구니와 꼬리: 28 박 중 별의 이름. 제비가 흰 꼬리를 가르다. 이 말은 당현종 천보 말년 안록산의 연연에 대한 반란을 가리킨다.

7. 엉겅퀴 문: 추길, 오늘 베이징 덕승문 밖에 있어요.

8. 후병: 안사의 난란 중의 악당을 일컫는 말.

9. 함양: 진도, 장안을 가리킨다.

10, 황헌 황제: 당숙종을 가리키며, 그는' 소헌황제, 문명무술의 대성' 으로 봉쇄되었다. 가: 뛰어. 이것은 사역 용법이다.

1 1, 없음 [pρ]: 쉽게 구아 이름을 물어뜯는 것을 의미한다. 중국을 개방한다는 것은 위험한 국면을 역전시키는 것을 의미합니까?

12, 플랫 연결: 디스크 연결. 두 강: 하남과 하북.

13, 불씨 발아: 불의 불씨가 다시 발아한다. I: 멈춰.

14, 제나라 채연 조위: 춘추전국시대의 5 개 국명은 각각 자청, 장예, 노룡, 성덕, 위보를 가리킨다.

15, 공정 (zh ࿮): 고악 오음 2.

16, 불법 침입: 크로스오버.

17, 늦음: 전설의 무각룡.

18, 용의 짝짓기: 용의 꼬리가 얽혀 있다. 머리, 용, 황궁과 깃발의 장식품입니다.

19. 공문: 공문에 서명하다. 대체: 폐기.

20. 성주를 파다.

2 1, (기현): 탐욕. 검색: 고대 길이 단위, 보통 8 피트.

꿩 치킨: 고대 벽은 길이가 3 피트, 높이가 1 피트입니다.

23. 아이고: 약해요.

(24), 혈연: 자손이 단절되다.

25. 구묘: 천제는 구묘를 세워 조상에게 제사를 지냈다.

중간: 빨간색. 땀을 흘리는 것은 땀과 얼굴을 붉히는 것을 가리킨다.

27. 한붕: 한고조 시대의 장군 한신과 펑월.

28. 위영: 당태종이 영웅이 되고, 영국 공복 이기기, 애국공복 이정.

29. 흉문: 고대의 한 장군이 출정하라는 명령을 받았을 때, 죽음의 마음을 나타내기 위해 흉문을 팠다.

30. 많이 있습니다.

3 1, 성레: 당현종 이후 당나라 황제를 가리킨다.

32, 문밖: 문밖. 군대를 관장하는 장군을 가리킨다.

33, 두려움: 걱정, 두려움.

무기: 고대에는 병사들을 무기라고 불렀습니다.

웨이: 파괴. 하나의 법칙을 그리다: 통일된 체계. 한 타오, "샤오 호 는 법, ruruo 그림 입니다. 조삼이 대신 남아서 남겼다. " 자세한 내용은 《한서》를 참조하십시오. 조삼전.

36. 유량 제품: 공무원의 유량 제품을 나타냅니다. 스님: 어지러워요.

37. 네트워크: 법률 시스템을 나타냅니다. 릴렉스: 이산적으로 릴렉스합니다.

38. 이연: 사람.

39. 헤이: 멀어요.

40, 맨손: 괴롭힘. 번거로움: 비용.

4 1, 진원: 당덕종 연호.

42. 방종: 방종. 정교함: 화려하고 호화롭다.

43. 태: "쉽게" 점괘의 이름은 상대적이든 아니든 유창하다는 뜻입니다.

44. 원과: 당헌종의 연호.

45. 초가지붕: 지붕을 짓는데 쓰이는 초가지붕 갈대. 전설에 의하면 야오는 초가집에 살고 있다.

도장: 등록 요약의 봉투. 파열: 수리. 전하는 바에 의하면 문제궁에서 책을 수집하는 것이 커튼이라고 한다. 《한서 동방삭 전전》을 참조하십시오.

오대대: 육군.

48, 용: 사용. 은몽은 성인이 되는 것을 꿈꿨다. 나중에 그는 그 판자가 부현에게 세워진 것을 발견했다. 왜냐하면 그는 그것이 성이라고 생각했기 때문에 그것을 사진으로 삼았기 때문이다. 자세한 내용은 석뢰를 참조하십시오. 주문왕은 점술을 하면서 그가 보조될 것을 알고, 그는 어쩔 수 없이 위수강상에서 고기를 잡고 교사가 되었다. 사기 제태공세가를 참고하라: 이는 헌종이 배도 등에 임용한 것을 가리킨다.

49. 쾅: 천둥소리.

50. 하남: 회서 () 와 청청 () 두 문단이 모두 원하남성 경내에 있다는 뜻입니다. 헌종원 12 년 (8 17), 회서무원길은 평정되었다. 14 년 2 월, 이자청 등 석도.

5 1, 장청: 당무종 연호.

52. 조암: 루와 쳉 독일군이 관할하는 지역을 가리킨다. 방향타: 방향타, 들어 올려. 이봐, 아이의 벨트를 들고 있어. 이것은 사람들이 강보에 싸인 아기를 안고 제출하는 것을 가리킨다. "신당서 무종길": 원과 15 년 10 월, 정덕균의 관찰은 왕승원을 마을, 조, 심, 허사주에 소속시켰다. 장경 원년 2 월, 유총은 노팔주를 스승으로 삼았다.

53. 타운 웨이: 머리를 조아 리다.

54. 주: 먹어라. 물고기 뼈.

55. 헤이: 천막.

56, 배를 삼키다: 큰 물고기 한 마리를 가리킨다. 사기 탐관열전' 에는' 배를 삼키는 물고기, 그물을 새는 물고기' 라는 말이 있는데, 이는 바로 조정에 반항하는 정진을 가리킨다.

57. 제원: 루가 있는 제원문 일대를 가리킨다. 장경 원년 (82 1) 7 월, 루지병마는 주크영을 감옥에 보내 장홍경이 반란을 일으켰다. 《신당서 무종길》을 참조하십시오.

58. 후투 오강: 후투 오강. 장경 원년 7 월, 덕장왕정은 아군 절도사전 () 을 살해하려고 음모를 꾸미고 반란을 일으켰다. 《신당서 무종길》을 참조하십시오.

59. 오왕자: 당위버, 형해, 조일, 하동, 의우 5 명의 사신을 가리킨다. 장경 원년 (82 1) 8 월 14 일, 법원은 상술한 오병을 왕정에게 보내 구원을 구했다. 《신당서 무종길》을 참조하십시오.

60, 가위: 모양이 좁습니다. 사칸세: 관서. 두목, 경조 만 년 사람은 아직 관직에 들어가지 않았기 때문에' 관서게이' 라고 자칭한다.

6 1, 갭: 켜기. 홍영: 바다.

62. 모종: 옛날에는 두 부족, 즉 묘목과 묘목이 있었다. 노을은 일찍이 묘목을 정복한 적이 있고, 하후는 일찍이 호우를 정복한 적이 있다.

63. 상당 70 리, 주문왕 100 리라고 합니다. 맹자 공손추를 만나다.

타오: 티베트. 도설: 그만해.

65. 제나라: 궁문.

66. 자생: 서한자이. 문제 재위 때, 진 () 의 정사를 소홀히 하고, 천하의 일을 생각하면, 하나는 울 수 있고, 다른 하나는 울 수 있고, 다른 하나는 울 수 있고, 여섯 개는 긴 기운이다. \ "여후전 을 참조하십시오.

시 감상 감사 (창주 전시)

시 제목은 원주로 "창주 군대 때. 클릭합니다 서기 826 년 (2 년), 우리 나라 주형해 (현 하북창현) 대사 이전략병, 아들 이반란. 토벌은 기원 827 년 (대화원년) 8 월, 기원 829 년 (대과 3 년) 4 월에 시작되었다. 묘악 선생의 고증에 따르면, 이 시는 기원 827 년 (대화원년) 전쟁이 시작되었을 때 두목 25 세에 쓰여졌다. "안사의 난" 을 이유로 당나라의 흥망의 전환점을 보다. 안사의 혼란 이후 당나라 중앙정권의 세력이 약화되고, 강력한 제후장들이 천자를 끼고 제후를 만들고, 분리주의자 싸움을 벌이며, 전란이 끊이지 않아 나라가 평온하지 못하고, 백성들이 괴로워했다. 당말에서 태어난 두목은 정진의 재앙에 직면하여 나라의 위태로움에 걱정이 태산이다. 그는 젊음의 열혈로 강렬한 감정으로 가득 찬 이 가작을 쓰고, 정진의 오만함을 채찍질하며, 조정의 무능함을 폭로하고, 당대의 서산 일몰도를 그려 어쩔 수 없이 나라에 보답하고 지공의 고민을 표현했다. 이는 그의 초창기 정치를 소재로 한 중요한 서정시로 두보의 북벌과 이상은의' 서교 백운' 과 견줄 만하며' 시사' 로 불린다.

시 106 문장, 세 단락으로 나뉜다. 제 1 단 ('수나라 고문회' 에서' 골수를 즐기다') 은 당나라의 건립과 초당의 정치를 회상하며 성대에 대한 무한한 기억을 표현했다. 시인은 짧은 여덟 마디로 무공과 소양 두 방면에서 초당성대를 고도로 요약했다. 무공 방면에서, 수나라 말기 난동 시기에 한고조 이연, 당태종문 이세민은' 하늘의 뜻' 을 따르고, 검을 믿고, 일거에 천하를 정하여 당나라 천고의 기업을 개척하였다. 그들은 정말 고대의' 황삼' 복시, 신농, 수인씨를 따라잡았다. 문명 방면에서 당태종은 고조에 이어 문명치국으로,' 정관의 통치' 의 덕목은 술에 취한 사람처럼 인심을 깊이 파고든다. 이 말들은 비록 매우 일반적이지만, 매우 생동적이고 열정적이다. 그 중' 검' 자는 매우 힘이 있어 고조와 태종의 영웅 무공을 묘사했다. 황삼은 고조와 태종에 비해 비유에서 진실한 경의를 표했다. 작가는 건국부터 성대부터 글을 쓰기 시작했다. 한편으로는 시 전체를 위해 오래되고 장려한 시작을 만들어, 뒤에서 관대하고 분방한 서술을 준비했다. 한편 성세에 대한 묘사를 통해 앞으로의 몰락시대를 미리 대비한 것이다. 시작은 장렬한 오리지널이다.

제 2 단 ('쓰레받기미' 에서' 참개암' 까지) 은' 안사의 난' 이후 70 년 동안 정권의 역사, 조정의 쇠약, 사생한 전쟁을 다룬다. 작가는 서사와 토론을 하는 방법을 채택한다: 서사가 기복이 심하고, 대개대합이며, 역사의 거대한 화면이 끊임없이 변하지만, 밝고 어둡고 어지럽지 않다. 말하자면, 열정이 넘치고, 피와 눈물이 흐르고, 감정의 파도가 세차게 솟구치는 것처럼 보이지만, 실은 깊은 실의에 빠져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 열정명언) 이것은 작가의 탄탄한 필력과 정교한 구상을 충분히 보여준다. 이 섹션은 다음 세 가지 레벨로 나눌 수 있습니다.

우선,' 쓰레받기의 꼬리에 타고' 에서' 혈본무귀' 까지 이 층은 제 1 절 직후 강력한 전환점이 왔다. 성세의 무문치가 이미 사라지고 안사의 혼란이 시작되었다. "후병이 한병을 죽였고, 시체가 함양성 (수도 장안) 으로 가득 찼다." 국운이 바뀌었다. "황헌" (즉 수형) 은 반란을 평정하여 한때 다시 살아났지만 한때 번화했던 적이 있었는데, 그 결과 재처럼 꺼지고 재연되어 풀싹이 돋아난 듯한 끝없는 고민이 뒤따랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이들은 "양강" (황하 남북을 가리킴) 을 근거로 한 정사 () 로, 군사적으로 철갑 병사, "치, 연, 채, 조, 위" 를 잘 한다. 외교적으로, 서로 혼인하고, 서로 결탁하여,' 연합천리',' 일가독대' 의 기세를 형성하고, 조정에 대항한다. "법제" (여기서 제도와 예절을 가리킴) 에서 형벌은 스스로 설계한 것이고, 관원은 스스로 주관하고, "주제넘음" (관원은 황제제도를 잘 이용한다) 은 남방에서는 사실 고독이라고 한다. 본 건물의 시작 부분에는' 안사의 난' 과 소종충흥에 관한 여섯 마디의 말이 서술되어 있지만 기세가 억압되어 가벼운 문제에 지나지 않는다. 그러나 정사 의 오만, 적절한 세부 사항을 썼다. "정진기" 의 20 문장에서 작가는 각 방면에서 그들의 범죄를 서술하고, 의언으로 엄하고, 분노로 가득 차 있으며, 그중에는 깊은 슬픔과 고통이 담겨 있다.

둘째,' 구전 투신' 에서' 매우 어려운, 원과 성천자' 에 이르기까지, 지난 관문의 서술을 거쳐, 나는 약간의 잘못을 저질렀고, 직접 나의 감정을 표현했다. 조상의 신 ('구전',' 황제의 태묘'), 위에 버티고, 아래에 각 방면을 제공하였다 왜 70 년 동안 부끄러웠어? 정말 당신의 조상과 국민을 실망시켰어요! 이것은 이전 수준에서 정진 범죄 후 감정의 자연 생성을 서술한 것이 아니라, 아래의 조정 형세에 대한 묘사로 전환한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그런 다음 저자는 당나라 장군이 무능하고, 황제는 어쩔 수 없고, 군사수동적이고, 정치제도가 파괴되고, 백성들이 더욱 비참하고, 가슴 아프게 하는 상황을 다음과 같은 방면에서 썼다. 이는 이전 레이어에 기록된 버퍼의 비행 운동량과는 반대입니다. 2 상 비교, 국가의 전도는 어쩔 수 없이 유난히 걱정스러웠다. 정사가 이렇게 강했기 때문에, 조정은 이렇게 약했다. 그래서 작가는 다시 한 번 감개했다. "평화에서 너무 멀어, 정말 재미없어." 라는 말은 평화의 날이 너무 멀고, 백성들이 괴롭힘을 당할까 봐, 괴롭힘을 당할까 봐 두려워한다는 뜻이다. 이 두 문장은 "70 년 동안 어떻게 땀을 흘렸는지 (음간, 붉은 색)" 와 은밀하게 어울리며, "정원말년에는 풍류 (기풍) 가 매우 소란스럽다" 며 감탄도가 깊어져 기분이 더욱 우울하다. 그리고 시인의 펜이 갑자기 꺾였다. "원과 성천자, 따르기가 어렵다." 당헌종의 원나라와 원나라에서 이 나라는 실제로 새로운 변화가 있었다는 뜻이다. 그 기쁨의 정이 언표에 넘쳤다. 이 두 문장과 1 층' 황헌은 영웅, 웃음, 중간, 아니' 는 기복 속에서 작은 순환을 완성한 것 같다.

셋째,' 원과 성, 현자상' 에서' Hazelfish' 까지 이 층은 이젝터 핀 수법을 통해 상층과 밀접하게 연결되어 있어 자연스럽다. 한편' 원과 성다자' 를 부르는 작가의 흥분과 열정은 마치 현장에 있는 것 같다. 조정의 쇠약을 묘사할 때의 비애와 강한 대조를 이루며 끊임없이 감정의 파란을 불러일으키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 작가는 정진 반란을 진압한 이' 성천자' 를 열정적으로 찬양했다. 그는 매우 검소하고 초가집으로 집을 짓고 봉지를 봉하여 커튼을 만들었다. 그는 사람을 잘 골라서 병졸에서 장군을 승진시키고 재능 있는 사람을 임용했다. 이런 식으로, 황허 이남에 있는 무원길 등의 반란이 마침내 평정되어 정세가 한때 호전되었다. 무종장경 통치 기간에 조암의 토지가 마침내 가입했다. 그러나 이런 흥분은 긴 밤 중의 번개일 뿐 눈 깜짝할 사이에 사라져 버렸다. 정진 할거는 당나라 말년의 징벌이다. 일시적인 국부 평온은 여전히 당나라의 위기 국면을 만회할 수 없다. 작가는 이 점을 분명히 보았기 때문에, 그는 무종 이후 완충지대에서 발생한 새롭고 더 큰 반란을 매우 슬픈 심정으로 계속 묘사했다. 반란을 평정하기가 어려울 줄은 몰랐지만, 일단 지키지 않으면 식은 죽 먹기였다. 태행산의 길도 막혀서 좁은 길에도 개암이 가득하다! 이런 슬픈 묘사에서 국가 정세의 격렬한 격동에 따라 작가의 격정도 기복이 심하다. 이때 그는 흥분에서 음울함으로 바뀌었고, 그의 시는 잠시 풍경쓰기로 끝났다. 황량하고 추운 곳에서 그는 끝없는 억울함으로 돌아갔다. 이곳의' 골가문사' 와' 창연태행로' 는 이 단락의 시작 부분에 있는' 먼지문' 과 서로 잘 어우러져 단락 전체가 왕복하는 기세를 보이고 구조가 매우 치밀하다. 토론에서 왕양의 펜 자태는 도도한 강물처럼 세차게 흘러내려 거부할 수 없는 웅장한 기세로 가득 찼다.

세 번째 단락 ('관서천남' 부터 끝까지) 은 멸종의 재난에 직면하여 자보하는 것이다. 첫 번째와 두 번째 단락은 서술을 위주로 하지만, 이 단락은 감정을 표현하는 것을 위주로 하고 있으며, 감정의 기복은 가속화되고 있으며, 애원은 갈수록 깊어지고 있다. 작가는 처음부터 평정진 () 과 천하 () 가 고조 () 태종 () 이 개척한 성당 () 을 회복하는 것이 그의 임무임을 보여 주었다. 그러나 아무도 그의 반반란 주장을 받아들이려 하지 않았다. 볼 수 있는 것은 부름을 받을 수 없고, 만날 수 없는 지기의 어려운 점을 만날 수 있다. (서양속담, 친구속담) 그러나 작가는 자신의 견해를 진술하는 것을 참지 못하고 집요한 추구를 보여줬고, 분노의 어조에서 현재의 조정의 정치적 부패, 관료가 태평을 훔치는 것에 대한 저자의 강한 불만을 드러냈다. 마지막 여섯 문장에서 작가는 패국의 불안과 분노에 직면하여 정상에 이르렀다. "나는 늘 술에 취해 깨어나고 걱정이 태산이다." " 우뚝 솟은 혀가 강한 마음을 모욕하는 것을 어쩔 수 없다고 부른다. 책감시를 이야기하고, 가생을 불태우다. "무언가를 하고 싶지만 아무것도 하지 않는 갈등 속에서 작가는 비할 데 없이 비통했다. 국사가 문란할 것을 생각하면, 그는 잔을 들어 근심을 풀고 취기로 마음속의 불만을 억누를 수밖에 없었다. 그러나, 국사에 대해 이야기하지 않으면, 자신의 강한 마음을 모욕한다. 만약 네가 진황제를 찾아간다면, 너는 도움을 받지 못할 정도로 고생할 것이다. 원한이 가득한 이 시를 써야 아무도 읽거나 이해할 수 없다. 서한에게 국사를 울며 우는 가의를 불태울 수밖에 없었다. 이 여섯 구절은' 구회장' 처럼 한 층씩 돌아서서 곡류로 돌아갔고, 다시 흘러내리고, 웅장한 가운데 창산을 달고, 격앙된 가운데 슬픔과 슬픔이 가득하고, 보국의 길이 없는 고통과 우여곡절을 드러내며, 시 전체에 감동적인 마침표를 그렸고, 끝없는 걱정과 생각을 남겼는데, 바로 바로 그것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

이 오언고시는 시간이 길고 공간 범위가 넓기 때문에, 특히 중대 역사 사건 중 사람과 일이 비교적 많기 때문에 한 편의 시에서 적절하게 구조하는 것은 어렵지 않다. 처리시 저자는 안사의 난란 이후 정진 분리주의로 인한 재난을 중점적으로 강조하는데, 적절하고 섬세하며 수완이 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 한편, 시 전체는 역사 과정을 경위로 하고, 감정은 기복이 심하고, 경위는 얽히며, 서사 서정 서정 서경 정론이 한 난로에 융합되어 작가의 열정이 함축되어 있어 호방하고 슬프며, 읽기에 충격력을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 또한 시는 산문을 위주로' 계단 쟁각, 화방, 용과 교배',' 소금 외에는 아무것도 찾을 수 없다. 벽에는 천 마리의 꿩이 쌓여 있다',' 의제일의 개통',' 이연을 더욱 초췌하게 한다',' 나는 사방을 돌아다녔다' 특히' 여부 인후가 좁다' 에서' 쉽게 잃는다' 는 구절에 이르기까지' 일일오황자' 라는 구절을 제외하고는 모두 이중적인 문장으로, 작자가 정세가 약간 좋아진 후 더 큰 반란에 대해 말할 수 없는 불안과 분노를 표현하는데, 완곡하게 가라앉아 노래와 탄식의 효과를 받았다.

"감성시 (창주 전투 중)" 저자 소개

두목 (기원 803-852 년), 목동의 판천인, 한족, 경조만년 (현재 산시 Xi) 인, 당대 시인. 두목은 두보와 구별하기 위해' 소두' 라고 불린다. 이상은과 함께' 샤오두리' 라고 불렀다. 만년에 장안 남판천 별장에 살았기 때문에 뒤판천이라고 불리며' 판천 문집' 이 있다.

두목의 대표작으로는' 강남춘',' 박진화이',' 곽화청궁' 이 있다. 두목은 산문을 잘하는데, 그' 아방궁부' 는 후세 사람들에게 읽힌다. 그는 군사 논문을 많이 썼고,' 손자' 도 주석을 달았다. 전해 내려오는' 판천문집' 은 20 권으로 그의 조카 배가 편집했는데, 그중에는 네 권의 시집이 포함되어 있다. 그리고 송인이 보충한' 판천외집',' 판천별집' 도 있다. 《전당시》에는 두목시 8 권이 수록되었다. 만당시는 이렇게 부드러워서 목축이 가파르게 그것을 바로잡는다. 그 칠절대 특히 심오하고, 만당 제파는 홀로 굴복한다. 목동의 야심은 발랄하고, 언변이 뛰어나며, 자신이 세상을 돕는 재능을 자랑할 수 있다. 공행, 초서. 선화서보' 구름: "행초목업, 창력이 강하여, 문장 () 와 잘 어울린다." 동치창' 영태집' 구름: "만약 내가 본 뒤에도' 부육조 풍운' 이라고 하면, 그 책은' 부육조 풍운' 이라고 한다. 세전 잉크에는' 장시화' 가 있다. 그의 저서는 주로' 번천문집',' 구당서' (147 부),' 신당서' (166 부) 가 풍부하다. 장시, 초서잉크, 태화 8 년 (834) 서른두 살. 게시물은 마 쪽지로 길이 28.2 cm, 너비 162 cm, 46 줄, 총 322 자입니다. 전체 시권에서 볼 수 있듯이, 그의 서예는 6 조의 정취를 깊이 얻었다. 원작은 현재 고궁 박물원에 숨겨져 있다. 이 서예 작품은 기세가 웅장하고 필법이 유창하다. 시 원고이기 때문에, 더욱 가식적이지 않다. 권수 () 와 권미 () 는 모두 송 () 원 () 명 () 청 () 의 비각 () 과 발문 () 도장이 있다. 송분, 치아 오도, 명샹즈 효사, 청표, 건륭, 가경, 내부, 소장을 받은 적이 있다. 선화박수',' 영태집',' 금수인생',' 대관록' 등이 모두 기록되어 있다. 두목은 시로 유명하기 때문에 그의 책 제목은 그의 시의 책 제목에 가려졌다. 이 책은 비구당법에 새겨져 있다. 복사는 엄광실과 일본 쇼화법 스티커 시리즈에서 가능합니다.