중국 고대 의류 문화에 큰 영향을 끼친 북위 효문제는' 의류 개혁' 에서 신발의 색깔이' 청청, 파랑, 흰색' 이라고 규정했다. 노비 시종은 붉지도 푸르지도 않고, 위반자는 죄를 묻는다. "
장사하는 상인의 경우 서진 조정에서는 모든 상인들이 한 발에는 흰 신발을 신고 다른 발에는 검은 신발을 신어야 한다고 규정하고 있다. 이런 신발은 바로' 원앙 신발' 이다.
이런 신발 한 켤레가 흑백으로 나뉘는 현상은 고대인들이' 흑백' 이라고 불렀다. 어떤 상인은 많고, 관상이 결탁하는 것을 좋아하며, 관계가 복잡하기 때문에, 그로 인해' 흑백이 아니면 흰색' 이라는 현대적 의미가 생겨났다.
또 고대인들은 신발을 신으면서 좌우 발을 가리지 않았다. 신발이 좌우로 나뉘는 것은 상식이다. 그러나 시간이 100 년 전으로 돌아갈 수 있다면 신발이 좌우로 나뉘어지면 전혀 다른 현상이다.
고대에는 좌우 구분이 있는 신발을' 족화' 라고 불렀는데, 고대인들은 신지 않았다. 수천 년 동안 고대인들은 항상 좌우 양쪽의 신발을 신었다.
좌우발 신발을 신는 게 어렵나요? 안 돼! 고대 제화용으로 쓰이는 대부분의 재료는 짚신발이나 대마신발과 같이 매우 부드럽습니다. 수피로도 매우 부드럽습니다.
그리고 옛사람들이 신은 신발은 비교적 헐렁하고 사이즈도 커서 신을 수 없거나 발을 문지르는 현상은 나타나지 않는다. 흥미롭게도 고대 신발은 사이즈를 따지지 않고 신발 번호만 말하는데' 발 수' 라고 합니다.
신발은 좌우이지만 고대인들은 신발을 사는 것에 대해 이야기했다. 신발을 신을 때는 보통 왼발을 먼저 뻗는다. 왼발이 입을 수 있는 한 오른발은 시도하지 않아도 된다. 사람의 왼발은 보통 오른발보다 약간 길어서 손과 정반대이기 때문이다.
고대에 어떤 사람들은 왼발이 비정상적으로 길기로 유명하다. 추 (Chu) 총리 인 손미 (Sun Shao) 는 "견권 (Xunzi) 비행 기사" 에 "용좌" 를 기록했다. 신발은 좌우가 있기 때문에 고대 제화용 신발 골은 하나밖에 없었다.
사실 신발이 왼쪽 신발인지 오른쪽 신발인지 외국에서도 똑같다. 서양의 신발은 왼쪽이나 오른쪽이 200 년도 채 안 되는 것으로, 18 18 년 동안 미국에 나타났다. 중국 최초의 구두는 1876 년에 태어나 상하이 푸동인 심병근 시험 제작에 성공했다. 두 켤레 안팎의 신발로 신발을 신는 역사는 매우 짧다는 것을 알 수 있다.
확장 데이터:
고대인과 신발의 관계
신발은 고대인, 특히 고대 여성의 마음속에서 줄곧 성과 결혼과 연결되어 있다. 오늘날' 중국화' 로 여겨지는 자수화는 고대에는 종종 감정, 상서로운 물건으로 여겨졌으며, 당송 시대에는 일종의 풍속이 되었다.
고대에는 신발이 "신발" 이라고 불리는 점술 도구였다. 신발 bu, 오늘날 볼 때, 일종의 미신에 속하지만, 고대인들은 여전히 상당히 열정적이다. 김병매' 제 8 판' 연인 미인이 귀신점을 차지하기를 바라며, 분부령승이 음탕한 소리를 듣는다' 는 가운데 판금련이 신발로 점을 치는 것을 언급하며 서문경이 기뻐하기를 바란다. "서문경을 보고 배은망덕한 도둑 몇 명을 욕했다.
무정한 그는 두 손으로 발에 있는 빨간 수국 두 개를 벗고 그리운 육망성을 연주하려고 했다. 청대 푸송령' 라마단 이상한 이야기' 의' 봉양학자' 라는 글에도 신발 이야기가 있다. 남편이 외출한 지 반년이 채 돌아오지 않자, 젊은 여자가 노래를 불렀다. "황혼에 잔화장을 벗고 창밖의 서풍이 흠뻑 젖었다. 바나나 소리를 듣고 보슬비가 내리고 있다.
어디서 다른 사람과 절을 한 적이 있습니까? 가을 물 을 입고 봐, 내 집 을 볼 수 없어, 대마처럼 울고, 그가 그를 미워하고 싶어, 손에 빨간 수국 신발 점술을 들고 있다. "고대에 신발로 점을 치는 방법에 관해서는 장소마다 다른 방법이 있었다.
신발로 점을 치거나 발을 감는 것과 관련된 점술은 고대 여성들 사이에서 유행하는 매우 독특한 점술 형식이다. 여성들은 종종 남편이나 연인이 언제 돌아올지 혹은 돌아오지 않을지를 예측하기 위해 그것을 사용한다. (존 F. 케네디, 남녀명언) 신발은 사납고 길며 좋든 나쁘든 신발 머리와 신발 머리 개구부의 방향에 따라 달라진다.
이개선' 웃음거리' 에서' 신발부' 시의 마지막 네 줄은 이렇게 말했다. "오지 마, 따라와. 올 때, 머리는 절두를 받치고 있고, 정자는 꽉 차고, 팔자는 열려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). "
신발은 소수민족 사이에서도 인기가 많다. 광서요족은 과거에' 합화' 약혼 의식을 가졌으며, 남녀 양측이 관심을 보인 후 집에 가서 나무 슬리퍼를 만드는 일종의 신발이다. 그들이 일치 할 수 있다면, 그것은 하나님의 뜻에 부합합니다. 그렇지 않으면 그들은 조화되지 않습니다.
인민망-고대 여성들은 신발을 신으면서 좌우발을 가리지 않았다. 인민망-신발 끝의 비밀: 신발은 고대 여성의 마음속에서 성과 결혼과 관련이 있다.