천지를 하나의 큰 용광로에 비유하면 자연은 하나의 용광로이다. 음양은 숯불을 낳고, 만물은 모두 그 안에서 정련한다. (끓는 구리물이 통제할 수 없는 것처럼) 모이거나 흩어지거나 죽거나 쉬는 데는 일정한 법칙이 있다. 끊임없이 변화무쌍하여 영원히 끝이 없다. 어느 날 태어나서 자랑스러울 것도 없고, 다른 모습으로 변해도 한탄할 것도 없다. 그런 다음 초연한 태도에 대해 이야기하면서 이렇게 말했습니다. "인생은 표류하는 것처럼, 죽음은 휴식처럼 잠을 잔다. 그것은 심연처럼 깊고, 속박이 없는 작은 배처럼 자유롭게 떠다니고 있다. 생활에 얽매이지 않고 허무함을 헤매다. 도고덕론은 아무것도 피곤하지 않고, 생사를 아는 것은 근심이 없다. 이런 작은 일에 무슨 큰 놀라움이 있습니까?
앞에 또 한 단락이 있으니, 뒤집어서 전체적으로 이해해 주세요.
어느 날 밤 부엉이 한 마리가 우리 집으로 날아왔다. 나는 놀라서 점술을 하다가' 들새가 집으로 날아와 주인이 행군한다' 고 말하자 부엉이에게' 내가 가겠다, 어디로 갈까?' 라고 물었다. 내가 준비할 수 있도록 좋든 나쁘든 나에게 말해라.
누가 모든 것이 변했다고 말할 수 있습니까? 불행은 행복의 근원이고 행복은 불행의 원인이다. 슬픔과 기쁨은 항상 함께 있고, 좋고 나쁨은 언제나 갈라놓을 수 없다. 그 후, 나는 축복의 변화의 몇 가지 예를 들어 다음과 같이 요약했다. "복화는 얽힌 선과 같아서 분리할 수 없다. ) 운명은 예측할 수 없다. 변화의 원인은 무수히 많기 때문이다. " 그는 몇 가지 예를 들어 이렇게 말했다. "천도는 걱정할 수 없고, 천도는 파악할 수 없다. 조만간 무슨 일이 일어날지 알면서도 언제 일어날지 어떻게 확신할 수 있습니까?