그럼 왜 진나라의 존재를 확정할 수 있을까? 우리 중국인에게 이것은 정말 간단하다. 우리의 전승상의 우세 중 일부는 심지어 세계 많은 나라들을 부러워하게 한다.
첫째, 중국 역사에는 풍부한 텍스트 기록이 있습니다.
고대 문명으로서 중국의 가장 중요한 발명 중 하나는 한자이다. 서면 언어가 있기 때문에 중국은 서면 언어의 역사적 사용을 기록하는 장점이 있다. 특히 당태종 이세민 시대부터 사관수사 제도가 본격적으로 확립됐다. 이때부터 세계가 부러워하는 24 사 정사가 생겼는데, 청사 초안은 바로 이 25 사 정사이다.
정사가 출현하기 전에, 황제 시대의 창호가 가장 원시적인 한자를 창조했다고 전해지고, 창호는 황제 시대의 역사학자가 되어 황제 시대의 역사적 사건을 기록하였다. 그러나 이것은 단지 전설일 뿐, 어떠한 물증도 없다.
상조에서는 갑골문이 당시 점을 치는 데 사용되었으며, 동시에 상조의 많은 사건을 기록하여 상조의 존재를 직접 증명했다. 서주, 춘추, 전국 시대의 역사가들은 많은 유명한 역사책을 썼다. 상당 부분은 진시황과 항우에 의해 불태웠지만 춘추 등 사서를 남기고 당시 발생한 사건들을 기록했다.
24 사의 첫 번째' 사기' 에는 진나라가 기재되어 있다. 그 중 \ "역사 기록? "진본기" 는 진의 조상, 진의 기원, 진의 발전을 상세히 기록하였다. 그리고' 사기'? 진시황전' 은 진시황이 6 국을 통일하고 진국이 발전하여 멸망하는 과정을 기록하였다.
사기의 내용은 전부 역사적 사실은 아니지만 대부분 믿을 만하다. 한나라는 진나라의 정통을 계승하고, 한무제 유방은 관관에 들어가 진멸하였다. 사마천은 서한무제 시대에 살았는데, 진나라의 멸망에서 그리 멀지 않았다. 따라서 역사 기록에서 진나라의 존재를 확정하는 것은 매우 믿을 만하다.
둘째, 중국은 수천 년의 문명사를 가지고 있으며, 풍부한 역사적 유물과 유적을 가지고 있다.
만약 글이 위조될 수 있다면, 사서도 위조할 수 있고, 신뢰성은 상의할 만하다. 그러나 문화재는 보통 거짓말을 하지 않는다.
역사 기록에 따르면, 가장 유명한 진시황릉은 산시 () 성 시 () 시 () 성 시 () 시 () 시 () 시 () 진시황릉지궁은 아직 개방되지 않았지만 병마용 묘장, 청동차마용 구덩이, 대형 석갑구덩이, 도용 구덩이 등 고고학적 발굴은 모두 진문물 65438+ 만 점을 출토했다. 사서와 문화재의 상호 증명은 진나라의 존재를 강력하게 증명했다.
그러나' 사기' 에는 진의 섬, 진치도, 정국로의 유적이 기재되어 있다.
이 밖에 진 시대에 건설된 영도, 뚜지앙옌, 지금까지도 세계적 수준의 역사 유산이다.
위에 열거된 것 외에 진나라의 존재를 증명할 수 있는 많은 역사적 유적이 있다.