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자강불식' 과' 덕위중심' 이라는 두 단어는' 주역' 에서 나왔다. 주역' 은 중국 고대의 점술책으로 <역경>, <역경> 두 부분으로 나뉜다. <역경> () 는 상주 () 에 기록되었는데, 그 내용은 64 괘의 이름, 단어, 어구이다. 전국 중후기에 <역경> () 는 구아 () 를 판단하는 기본 개념 () 을 설명하고, 구아 () 를 판단하는 기본 개념 () 을 설명하고, 구아 () 의 기본 개념에 따라 어떻게 행동해야 하는지를 설명하고, 이는 변화의 일반적인 관점, 문어문 (), 간지 () 와 쿤 () 의 기본 개념을 전문적으로 연구하고, 가십이 대표하는 사물과 구현 원칙을 이야기하는 것이다. 《사기》, 《한서》등. 10 익' 은 공자가 쓴 것으로 기록되어 있지만 송대 이후 사람들은 이런 견해를 의심하기 시작했고, 오늘날 대부분의 학자들도 이런 견해를 고수하지 않았다. 그러나 연결에는' 공자 어록' 이 많이 있는데, 반드시 공자의 사상이 많을 것이다. <역경>' 주역' 에 대한 해석과 발전으로 그 철학사상은' 주역' 보다 훨씬 풍부하다. 자강불식' 과' 현덕재물' 은 각각 건건과 곤이 걸어놓은' 비유어' 이다. 이 두 문장을 이해해야 한다 ...