중국은 세계에서 사슴을 기르는 역사가 가장 오래된 나라 중 하나이다. 일찍이 기원전 1 1 세기에는 순록의 기록이 있었다. 고대에는 사슴이 수성의 마운트였다. 그것은 숭배의 대상이 되었다.
산해경' 에는' 노숙' 이라는 괴물이 기록되어 있는데, 말 모양의 호랑이 무늬, 까까까까머리 붉은 꼬리, 그 소리는 가요와 같다. 사람들은 그 털을 입고 자손을 번식시킬 수 있다. 이것은 단지 전설일 뿐이지만 사슴은 일종의 영수로 개조되어 고대인들의 마음속에서의 지위를 알 수 있다.
사슴은 고대인의 생활과 밀접한 관계가 있다. 사슴은 고대인의 일상생활에서, 심지어 사회 정치 활동에서도 매우 중요한 역할을 한다. 상대는 사슴뼈로 점을 치고, 은허에서 사슴 뿔 각인자를 출토했다.
동주 시대에는 목조진 묘의 날짐승, 짐승, 괴물이 초묘에서 유행했고, 머리에는 진사슴뿔을 달고 뚜렷한 초문화 특색을 형성했다. 당시 초인들의 마음속에는 사슴 뿔이 신기한 힘을 가지고 있어 저승의 고인을 보호하는 역할을 할 수 있었기 때문이다.
도가 문화에서 사슴은 신기한 동물로 여겨지며, 사람이 승천하여 신선이 될 때의 승산이다. 그래서 사람들의 마음 속에 사슴의 이미지는 매우 완벽하다. 역대 벽화, 그림, 조각, 조각, 청동기, 칠기 중에는 사슴이나 사슴무늬를 장식한 작품들이 많이 있었다.
우리나라 전통 민간 문화에서 사슴은 많은 아름다운 의미를 부여받았다. 전설에 의하면 천 년은 창백한 사슴이고, 이천 년은 신비한 사슴이기 때문에 사슴은 장수의 상징이다. 사슴' 자는 또 우리나라 삼복성의' 사슴' 글자와 해음하기 때문에 사슴을 소재로 한 많은 길조 도안에서 장수와 승진을 나타내는 데 자주 쓰인다.
중국 전통문화에서 사슴과 학은 건강과 장수를 대표하는 신이다. 사슴동' 과' 학동요정' 은 모두 장수, 남극선인 제단 아래 있는 고도이다. 사슴학과 치즈' 는 중국 민간 예술 작품에서 흔히 볼 수 있는 길조 도안이다. 꽃사슴 한 마리가 큰 복숭아 옆에 엎드려 있고, 학 한 마리가 반대편에 서 있다. 사슴과 학은 영지초 한 그루를 공유하는데, 장수, 건강, 길상, 영원한 젊음을 의미한다.