온라인 채팅 시스템에 따르면 검측도 톱밥으로 만들 수 있다. 나무 조각은 더 넓게 만들 수 있기 때문에 방책, 접시, 미끄럼이라고도 한다. 넓은 나무토막은 지도를 그릴 수 있기 때문에 지도를' 지도' 라고도 한다. 일반적으로 서예는 책이나 서류가 아니라 편지나 등록에 쓰이는 물건이다. 편지에 쓰이는 목간길이는 약 1 피트로, 따라서' 발제인' 이라고 불린다. 편지를 목제인에 쓴 후, 그 위에' 검사' 라는 버전을 붙여서 서명하는 데 사용한다. 두 버전이 결합되면 밧줄로 묶고 매듭에 작은 진흙 한 조각, 즉' 봉토' 를 누르며 봉에 도장을 찍는 것을' 봉인' 이라고 한다. 나중에 왁스 봉인으로 발전했다. 밀봉한 흙은 매우 단단하여 2000 년에는 변하지 않았다. 여전히 고고학 발굴에서 찾을 수 있다.
대나무 간이 부피가 너무 크기 때문에 사람들은 대나무 제인과 목제인을 필기재로 사용하며, 이를 비단서라고 부른다. 모 ziyun 는 말했다: "대나무 실크 위에 쓰고, 석두 위에 새겨 져있다. 클릭합니다 우리가 고고학적으로 발견한 최초의 비단서는 창사 탄약고에서 출토된 전국 비단서였으며, 나중에 창사 마왕두 3 호 한묘에서 대량의 한박서가 출토되었다. 진광봉기 때,' 어복담서' 의 수를 주사로 비단서에 쓴 다음 어복에 쑤셔 넣었다. 실크로 쓴 책은 쉽게 펴져서 두루마리로 만들 수 있기 때문에 책, 두루마리, 종이라고도 합니다. "볼륨" 도 책의 수량 단위가 되었다. 두루마리로 된 책을 검색하기 쉽도록, 두루마리에는 죽봉으로 만든 라벨을 붙여야 한다. 비단서는 가볍고 편리하지만, 결국 너무 비싸서 사용 범위도 제한되어 있다. 그리고 실크는 죽간보다 보존하기가 더 어렵기 때문에 전해 내려오는 것이 매우 적다.
종이는 적어도 서한 시대에는 발명되었지만, 당시의 종이는 매우 거칠어서 물건을 싸는 데만 쓸 수 있었고, 글씨를 쓸 수 없었다. 동한 시절 온라인 채팅 시스템에 대해 이야기하면서 채륜은 종이를 만드는 원료와 공예를 개선한 후 종이의 질이 크게 향상되어 쓰기에 적합하게 되었다. 그러나 김원흥 3 년 (404) 까지 환온은 "고대에는 종이가 없어서 죽간으로 제사를 지내지 않는다" 고 명령했다. 제인의 것은 노란 종이로 대체해야 한다. " 이것은 대나무 제인을 폐지하고 종이로 완전히 쓰는 것이다.