최초의 목질 금강승은 신으로 조각되어 와다 지역에서 출토되었다 [4]. 파키스탄 북부 길기트 [5] 의 오래된 불타리에서 최근 금강승식에 기재된 최초의 베이엽경이 발견되어 기원전 5 세기로 거슬러 올라간다. 연꽃땅콩 대사의 전기에는 그가 카샤카말라 [6] 북부에 가본 적이 있는데, 그곳에서는 금강산에 대한 숭배가 성행하고 있다. 나중에 그는 카트만두 계곡의 아슈로팔핀 동굴에서 명상을 하다가 악마가 만든 여러 가지 장애를 만났다. 이러한 문제들에 대응하기 위해 그는 인도에서' 금강법' [9] 을 가져올 것을 요구했다. 이 경전들이 네팔에 도착하자마자 사람들은 수행을 시작했고, 그때부터 모든 장애물이 뚝 그쳤다. 그가 티베트에 도착했을 때, 연꽃땅콩 대가는 그에게 25 명의 텔레파시 제자 금강승 비법을 가르쳤다. 연땅콩 대가가 이 성구들을 전수하는 것은 티베트에서 장애물을 제거하고 불법을 퍼뜨리기 위해서이다. 마닝교는 먼저 금강승을 장애를 없앨 수 있는 신으로 실천하는데, 이런 실천은 장전 불교의 각 분파로 흡수된다.
의식의 그릇으로서 금강승은 보통 철로 만들어졌지만, 일부 의식활동에서도 특수한 목재나 골재를 사용한다. 철 다이아 진한 파란색은 운석의 난공불락의 특성을 상징한다. 삼각 다이아 가장자리에는 불타는 불꽃이 그려져 있다. 다이아' 열 방향으로 쪼개도 불길이 뿜어져 나올 수 있다' 고 한다. 금강승하반신은 방법이나 편리함, 윗손은 지혜를 나타낸다고 한다. 삼각날은 탐욕, 분노, 미친' 삼독' 을 상징한다. 화염을 분사하는 삼각형 모양과 금강의 특성은 공성을 연소하거나 증오를 파괴할 수 있는 금강노와 비교한다. 몸은 잔인한 파괴자 염소자리의 큰 입에서 나왔다. 이때 염소머리는 난공불락의 무기의 사나운 힘과 강인함을 상징한다. 한 쌍의 용은 염소자리의 입에서 늘어져 세 개의 오목한 곳으로 나뉜다. 이 용신들은' 6 도' 를 대표하고, 금강승의 6 팔도 이 상징적인 의미를 가지고 있다. 지하 용신은 때때로 나병이나 물 관련 질병과 같은 각종 고통을 일으키는데, 이는 금강승신의 잔혹한 활동의 주요 목표이다. 그래서 금강승도 대지 낙하식에 써야 한다. 금강의 금날개새의 날개와 용 장식도 금강신의 용신에 대한 적의를 대표한다. 삼체인도' 삼계' 와' 삼계' 에 대한 통제를 대표한다.
금강승의 금속 손잡이가 전구 모양으로 만들어진 것을 자주 볼 수 있는데, 팔면체의 막대 양쪽 끝에는 대칭적인 매듭이 있지만, 때로는 막대 위에 금강승의 모양이 그려져 있다. 극 양끝의 구조와 매듭에 대해 많은 상징적인 해석이 있다. 그 쉐이프는 귀못으로 쓰거나 금강신을 보수하는 의식에서 [10] 을 사용하는 것에서 비롯될 수 있다. 금강신을 수리하는 의식에서 보호고리가 바닥에 박혀 있고 주위는 색색의 코일로 둘러싸여 있다. 한' 장북' 의 마닌 경서 [1 1] 는 "윤회와 열반은 손잡이 양끝의 큰 매듭 [12] 에 밀봉되어 있다" 고 말했다. 손잡이의 여덟 면이 모든 창조물을 반짝이고 있다. " 한 가지 설명은 욕신 [13] 이 매듭 위에 있고, 색신 [14] 이 장대의 하반부에 있고, 소색신 [15] 이 있다는 것이다. 팔면극의 도형은 다음과 같이 해석된다: 1) 8 방향, 매듭은 하늘과 하늘을 가리킨다. 2) 바른길; 3) 팔감 4) Tancheng 8 수지 숲; 5) 8 명의 상속인, 즉 금강승신의 8 명의 수행원.
막대의 대칭 반쪽은 일반적으로 정점이 로드의 스케일 중심과 접촉하는 긴 연꽃 패턴 위에 그려집니다. 밀종의 의미에서 그들은 홍백보리로의 조합을 대표하여' 인식' 을 심륜의' 금강로' 에 감쌌다. 팔면체침과 그 두 개의 밀봉 매듭은 심륜에서 유래한 8 대 경을 대표하고, 8 대경은 두 개의 압박 작용을 하는 맥륜에 의해 밀봉된다.
다이아 꼭대기에는 보통 세 개의 분노의 머리 장식이 있다. 이 신들은 금강산에 살도록 소환되었다. 그들의 화신을 그릴 때, 각각 흰색, 파란색, 빨간색을 칠해야 하며, 각각 분노, 망상, 탐욕을 나타내야 한다. 오른쪽의 하얀 얼굴은 흔히 금강 [16] (또는 삼세명왕) 의 얼굴로 간주되어' 몸' 과' 분노' 를 대표한다. 가운데 파란 얼굴이 맞나요? 어느 왕의 얼굴은' 의미' 와' 무명' 을 뜻합니다. 왼쪽의 붉은 얼굴은 마두금강의 얼굴로' 언어' 와' 욕심' 을 대표한다. 형체, 언어, 의미에서 이 세 신들도' 삼체' [17] 를 대표한다. 9 안은 마닌 학파의' 구승' 과 오불사불의 9 대 지혜를 상징한다. 세 개의 무서운 두개골이 하나의 해골 왕관에 연결되어 있는 것은 12 개의 해골의 왕관 머리 장식으로, 12 개의 인연을 극복하는 부분을 대표한다. 화환의 윗부분 중앙에 상투가 하나 있는데, 세 명의 금강신의 머리카락으로 만든 것이다. 그것은 모든 극단적인 사물과 분쟁이 단순한 현실에 묶여 있는 것을 상징할 뿐만 아니라 밀종 약속이나 서약의 속박을 상징한다. 상투는 일반적으로 반 마름모꼴로 장식되어 있으며, 때로는 장식이 없는 평평한 지붕으로 마름모꼴로 유랑 요정을 못 박는 시뮬레이션을 상징한다.
금강은 일종의 핸드헬드로서 부피가 비교적 작기 때문에 종종 더 간결한 형태로 장화에 나타난다. 하지만 입체적인 조각품의 경우, 금강은 종종 다양한 형태의 인물 표현에 얽매여 있다. 예를 들어, 손잡이는 두 팔이나 여섯 팔의 중앙 다이아 상체 모양으로 만들 수 있습니다. 또 금강승의 상체 세 개도 세 몸의 어느 한 쪽에 조각할 수 있다. 금강산은 두 주수를 타고 한 금강산을 돌리고, 네 손을 뻗어 금강산을 휘둘렀다. 이 신들도 금날개새의 날개를 가지고 있다. 때때로 금날개새는 금강신의 하반신과 결합될 수 있고, 때로는 금날개새의 머리는 염소자리의 머리로 바꿀 수 있다. 손잡이의 매듭도 펀칭할 수 있어 팔각형 바구니로 짜여져 있습니다. 세 번째 센터는 막대 중간에 묶여 있고, 마두금강을 대표하는 말머리 하나 혹은 세 개도 다이아 액세서리로 쓸 수 있다. 페인트칠한 나무 금강승에는 금날개새, 호랑이, 사자 등' 토템동물', 금강승, 법륜 등 무기, 신령과 아수라 병사를 가리는 계약 갱도가 모두 금강승결이나 지팡이의 팔각면에 그려질 수 있다.
금강승은 많은 전승대사나 마닝학파 [18] 의' 숨은 대사' 의 흔한 신기이다. 그들은 오른손에 있는 다이아 을 휘두르거나 허리띠 위에 올려놓았다. 손에 다이아몬드 관을 끼우면 10 대 장애물을 죽일 수 있다. 하지만 왼손이 다이아 흔들릴 때 오른손에는 보통 다이아 공이나 다이아 망치가 붙어 있어 결계 악마가 못 박히게 된다. 위대한 금강승금강승승금강승은' 금강승금강승금강승' 이라고 불리며, 불타는 끝이 모든 적을 가루로 빻았다. 예기로서, 금강승은 보통 수직으로 그려져 있는데, 그 뾰족한 부분은 삼각형의 나무틀이나' 철감옥' 을 가리킨다.