2, 상위에는 교만이 없고, 하위에는 걱정이 없다. 그러므로, 그 간혹 권고가 있기 때문에, 위험하지만, 나무랄 데가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 무미건조한 문어문
3. 같은 목소리로 응답하여 같은 정신을 찾는다. 물이 젖으면 불이 마르고, 구름이 용을 따르고, 바람이 호랑이를 따른다. 무미건조한 문어문
4, 지형쿤, 군자 덕재물. 항안
5. 착한 집에는 반드시 여경이 있을 것이다. 만약 네가 나쁜 집을 축적한다면, 더 많은 재난이 있을 것이다. 곤문어문
6, 군자는 내면을 존중하고, 의는 당 밖에서, 의는 외롭지 않다. 곤문어문
깨달음은 또한 신성한 일입니다. 맹훈
8. 군자는 과일로 덕을 쌓는다. 맹상
9. 군자는 검소한 데크난으로 부귀를 자랑스럽게 여기지 않는다. 이미지가 없습니다
10, 천도 경제가 밝고 지하도가 비천하다. 천도는 재물을 잃고 겸손하고, 지하도는 영유겸손으로 변하고, 귀신은 영익겸손, 인성은 악선겸손을 해친다. (서양속담, 돈속담) 겸손하고 경량하며, 겸손하고 양보하며, 군자의 끝도 넘지 않는다. 존슨
1 1, 온유한 군자, 겸손하고 스스로 목축한다. 키안 시앙
12, 상관없는 왕후, 귀인사' 법, 9'
13, 군자는 지식으로 덕을 쌓는다. 대형 동물과 코끼리
14, 군자는 독립적이고 두려움이 없고, 은둔하고 지루하다. 코끼리보다 크다
15, 군자 말 한 마디로 따라잡기 어렵다. 가족 코끼리
16, 군자 역신수덕. 향
17, 위험을 보면 멈추는 것이 현명하다. \ 방향타 \
18, 군자는 악을 징벌하고 선을 드린다. 손상 및 이미지
19, 군자는 좋으면 움직이고, 있으면 바꾼다. 이순신 시앙
군자는 순덕에 있고, 축적은 작고 높다. 승천과 이미지
2 1, 졸려 손해를 보지 않고 졸린 것이 바로 군자이다! "졸려"
군자는 두려움 때문에 존재한다. 지진과 이미지
23. 시간이 멈추면 멈추고, 떠나면 가고, 운동은 시간을 잃지 않고, 그 길은 밝다. 루겐
24. 군자는 그 자리를 믿을 수 없다. 근향
(25), 햇빛이 맑고, 달이 가득 차서 식량이 절대적으로 부족하고, 인간의 공허함, 소식이 제때에 있지만, 사람은? 귀신은요? 풍신
군자는 사고를 통해 미연에 방지해야 한다. 길향
(27), 모든 것을 알고, 그것이 천하라고 말했다. 계사에 대하여
28. 인자한 자는 인자로 여기고, 아는 자는 지식으로 여기며, 백성은 일용할 줄 모른다. 그러므로 군자의 길은 신선함에 있다! 계사에 대하여
29, 신사의 길, 또는 밖으로 또는 입력, 또는 침묵 또는 언어. 계사에 대하여
30, 생각하기 쉽고, 무위, 침묵, 세상을 느끼다. 세상의 신이 아니라면 여기도 있을 수 있다. 계사에 대하여
3 1, 태극이 생기기 쉽고, 두 가지 의생 4 상, 4 상생 팔괘, 팔괘가 길흉, 길흉생 대업이다. 계사에 대하여
32. 본질은 사물이고, 유령은 변화이며, 귀신을 아는 경지이다. 계사에 대하여
형이상학은 도로입니다. 물질은 설비라고 불린다. 변화와 절단은 변화라고 한다. 밀고, 말하고, 세상에서 잘못을 저지른 사람을 사업이라고 합니다. 계사에 대하여
34. 성인은 천하의 뜻을 알아야 하고, 천하의 사업을 정하고, 천하의 의심을 깨야 한다. 계사에 대하여
35. 숨겨져 있고, 깊이 있고, 깊이 있는 것을 탐구하다. 계사에 대하여
36. 천지대덕생, 성인대보생. 계사 아래
37. 고대 보먼시 왕도 이 세상에 있었다. 그는 하늘을 올려다보고, 고개를 숙이고, 보고, 보고, 새와 짐승의 문장, 적응지, 가까운 몸, 먼 물건들을 보고, 신의 덕과 만물의 정을 이해하기 위해 가십을 시작했다. 계사 아래
38. 가난하면 고치고, 고치면, 통칙이 길다. 계사 아래
39. 자태의 굴곡은 편지로 한다. 용뱀의 가시가 너를 살려주었다. 계사 아래
축적되지 않은 좋은 것은 유명해지기에 충분하지 않습니다. 악의 축적은 몸을 파괴하기에 충분하지 않다. 소인은 소선무가치한 것을 보고 무용지물로 만들고, 작은 악은 무해하여 그것을 할 수 없게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그러므로 악의 축적은 감출 수 없고, 가장 크고, 풀리지 않는 것이다. 계사 아래