1, 불교 축제의 기원
후한서' 에 따르면' 명제야숙남궁' 이 김인의 성장을 꿈꾸며 명지붕이 장관에게 물어본다고 전해진다. 또는 서쪽에 부처님이라는 신이 있는데, 키는 6 피트, 금찬찬입니다. "
화동 한명제는 불교를 제창한다. 그는 인도의 모하도국에서 정월 대보름에 스님들이 모여 사리자를 숭배하고 부처님을 위해 등롱을 태웠다는 말을 듣고 정월 대보름에 궁전과 절에서 부처를 위해 등롱을 태우라고 명령했다. 각 씨족과 백성들이 모두 등롱을 달게 하여 이때부터 풍습이 되어 지금까지 계속되었다.
"고승사전 한법본" 에 따르면 "서역 12 월 30 일은 정월 중국의 희망으로 신농대변월이라고 불린다. 한명제는 불교의 청명을 나타내기 위해 불을 켜라고 명령했다. ""
도교 축제의 기원.
정월 대보름은 도교 문화의 상원절이다. 주원절이라고 부르는 이유는 도가' 삼원론' 에서 유래한 것이다. 도경' 운칠서명' 에서는 "남편이 어지러워지면 하늘과 땅의 물 세 가지 원소가 있고, 그 다음에는 성인이 되어 만물을 키워야 한다" 고 말했다.
태을신제사의 기원설.
정월대보름은 한대 제사 태을신의 풍습에서 기원했다. 태을, 일명' 태을' 는 상고의 신으로 신선 열에 올랐다. 그는 9 마리의 용을 관장하며 가뭄, 홍수, 기근, 역병을 포함하여 지구의 선과 악을 파악할 수 있는 능력을 가지고 있다. 고대 중국은 농업 대국으로서 국가의 부강과 국가 안보를 위해 자연히 신을 믿었다. 전하는 바에 따르면 진시황 이래 매년 성대한 의식을 거행하여 태을신에게 바람과 비가 순조롭고, 몸이 건강하고, 장수를 기도한다. 특히 한무제 시대에는 정월대보름이 가장 중요한 명절 중 하나로 정해졌다.