맹증충
("생명을 위한 희생, 인간의 번식"): 이것은 하늘을 제사하는 시작 두루마리로, 생명을 위해 희생을 바치는 것을 의미한다. 백발 흑돼지 한 마리가 피가 부러진 후 완전히 제물을 바칠 때 동바는 읊었다. "보드 굽기" 는 인간의 번식의 역사를 축하하는 것을 의미한다. 두 권의 내용은 다르지만 대부분 한 권, 대략 1400 줄에 적혀 있다. 시작은 성수로 음료수 한 잔을 뿌린 다음, 하늘의 땅 (신) 을 노래하며 의식의 규칙과 연월의 유래를 이야기하는 방법을 묘사한다. 길성이 나타나고, 사람의 알은 가스가 되고, 공기가 이슬이 되고, 백목은 천숙에게 노출되고, 밤은 천신에 노출되고, 세 번째 방울은 바다에 노출되어 인류가 생겨났다. 그런 다음 은인에서 천녀까지 어떻게 이민을 가서 창업할 수 있는지를 묘사했다. 마지막으로 하늘에 제사를 지내는 경건함과 아름다운 소망을 표현한다.
* * * 쑤
("석방"): "* * * 허" 는 석방을 의미하며 제천식에서 제사를 지내는 명절이다. 그것은 소 (나중에 수탉으로 바뀜) 를 제사하기 위해 500 자를 사용했다. 나는 처음에는 하늘에 제사를 지내는 것을 몰랐고, 나중에는 깨끗한 제물로 천지의 신에게 제물을 풀어주고, 진달래꽃과 쑥가지로 악귀를 몰아내고, 추락의 재난을 막고, 자신의 잘못을 찾아내는 법을 배웠다.
날개를 구워 굽다
("장생불로약 환영"): 문장 제목은 장생불로약을 환영하는 것을 의미한다. 전체 문장 300 문장. 은인 부부가 장생불로약을 하늘에서 인간으로 가져오는 것을 잊었기 때문에, 말은 토끼처럼 작고 개는 쥐처럼 작다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 임련에서 사냥개, 사수, 현자를 데리고 숙미의 캄브리산에 이르러 괴수 캄브리아의 뿌리를 사냥하고 세 개의 담즙을 베었는데, 그 중 두 개는 소머리처럼 크고 하늘과 땅 사이에 남아 천지를 빛나게 했다. 세 번째는 다시 들고, 술약' 기치' 로 거품을 내면 모든 병이 해결된다. 사람은 오래 살고, 학은 오래 살고, 밤백나무는 오래 산다. 이후 밤과 백나무로 하늘에 제사를 지내며 복을 맞았다.
장팔 천
("제뇌신"): 의식은 천단의 오른쪽에서 거행되며 제사는 400 여 자이다. 창조의 시작을 묘사하면서 사람들은 제사를 지내는 법을 몰랐지만, 나중에는 천둥과 번개의 신에게 제사를 지냈고, 불분명하고, 고약금탕이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그런 다음 번개 신의 존엄성을 찬양하고, 악귀를 쫓아내고, 재난에 직면하여 잘못을 버리고, 인민의 번영을 기원합니다.
하석
숙제의 제물: 이 의식은' 맹득' 만큼 중요하다. 제사는 최장 1600 문장입니다. 신나무와 성석은 양신과 음신, 청결과 요리제, 더러움을 없애고, 천지를 찬양하고, 하늘과 땅의 축복을 세고, 제사의 경건함과 행복에 대한 희망을 표현하고, 허신 (천숙) 에게 제사를 지내는 데 쓰이는 것으로 묘사되어 있다.
소장자
("부자의 죽은 자를 집 신으로 영접하다"): 제사사는 90 문장으로 하늘의 아름다움을 묘사하고, 옷은 바닥을 쓸었다. 라시가 있는 세토 () 는 어느 날 우경에서 100 개의 밭을 갈았다. 공공더미가 있는 라마 구택, 브리징 소, 펠트에 둥지를 짓는 닭, 천단곡을 수확한다. 복은옥퍼두 금반지 700 개는 자신의 돈 많은 영혼을 끌어들이고 싶다는 것을 더욱 표현했다.
비천한 최초의 직업을 승진시키다.
("후자를 위한 제물"): 문장 제목은 직역하여' 천귀를 쫓아내라' 로 번역돼 미래가 없어 하늘에 제사를 지낼 수 없는 사람들을 위한 제사식을 거행한다. 경전은 성전이지만 성장에서 암송하는 것이 아니라 점술 후' 천귀' 가 있는 마을 부근 산비탈에서 엑소시즘 의식을 거행할 때. 내용은 기본적으로 위와 같다.