충칭에 처음 왔을 때, 이전에 목적지 도시에 도착하려는 특별한 열망이 없었다. 이번에는 어디로 가야 할지 몰라서 동료의 여정을 따라왔다.
비행기가 연착되기 때문이다. (국내의 이륙이 지연되는 것은 예사로운 것 같다. 그렇게 많은 국제항공편을 비행했다. 우리는 2005 년 베를린에서 돌아와 모스크바에서 환승했다. 그날은 검은 금요일이었기 때문에, 항공편을 취소한 사람은 매우 적고, 나머지는 모두 제때에 이륙했다.) 새벽에 충칭 공항에 착륙했다. 나올 때 프랑크푸르트에 착륙한 느낌이 들었다. 푯말은 밝고 익숙한 노란색이다. 근시가 높은 여행자에게 매우 우호적이며 노란색은 이렇게 많은 중에서 가장 눈에 띄는 색이다. 갑자기 촌티가 난다. 예전에는 외국 기반 시설이 선진적이라고 생각했는데, 우리 내륙 도시 건설은 조금도 손색이 없었다.
택시를 타자 운전자는 각 관문의 고가교와 다리를 쏜살같이 달리며 호텔에 고속으로 도착했다. 초라한 호텔 프런트는 뉘른베르크에서 묵었던 민박집이 생각나서 프런트가 없으면 떠나고 싶다. 방에 들어서니 유럽의 초라한 민박집 (로비 스위트룸에서 침대) 에 심천 해변의 시적 문예민박집이 없는 것 같다. 이렇게 많이 말했는데, 나는 사는 것을 좋아하지 않는 것이 아니라, 단지 여기저기 둘러보는 것이 좋은 일이라고 말하고 싶을 뿐이다. 이 호텔은 안전하다, 이전과 비교하면 나는 받아들일 수 있다. 이스라엘 유대인 여행은 호텔 안전을 가장 중시하고 최고의 호텔에 묵고 있지만 식사는 제멋대로입니다. 외출할 때, 일찍이' 이경지혜' 에서 일찍이 우리에게 문외안전의 중요성을 설명해 주었다.
다음날, 나는 거리를 걸으며 아침을 찾아 현지 간식을 먹었다. 나에게는 중국 음식이 맛있어서 빵과 냉육을 먹는 것보다 훨씬 낫다. 먹을 때, 나의 미뢰 요구는 중식이라고 할 수 있다. 나는 경궤를 타고 인터넷 유명인 자두댐 경궤역에 도착했다. 먼저 집이 있고 경궤역의 2 호선 셔틀선이 있습니다. 인류가 우주의 무기물, 유기물, 식물, 동물과 다른 것은 바로 이런 자주혁신 의식이다. 여기서 인류의 지혜는 충분히 구현되었다. 오후에 자기구 고읍에 왔다. 이곳의 집 나무 창화는 프랑스 남부의 풍격을 지니고 있다. 해변의 작은 마을인 니스가의 집에는 모두 이런 갈색 나무 창꽃이 있다. 여기는 샤브샤브 밑바닥으로 가득 찬 맛입니다. 우리가 결심합시다. 저녁은 샤브샤브입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 충칭 사람들은 항상 가파른 산에 뿌리를 내릴 방법이 있다. 한 젊은이가 산중턱에 널빤지로 만든 선반 위에 앉아 기타로 노래를 부르고 있다. 노인들은 나무 머리 댐에 앉아 노래를 듣고 백일몽을 꾸었다. (충칭에는 평지가 거의 없었기 때문에 현지인들은 나무 머리 아래의 작은 평지를' 댐 위' 라고 불렀다). 또 한 노부인이 용수수 한 박스를 만들어서 5 원에 팝니다. 맞은편의 자애로운 부인은 예쁜 닭털 배드민턴, 10 원 한 개를 판다. 산꼭대기에서 찻집을 찾고, 차 한 주전자는 한 시간 동안 앉아 있다. 다예를 배운 친구에게 어느새 여러 차례 거품을 냈다. 차향이 사라진 것을 느끼며 일어나서 먹을 곳을 찾다. 결론적으로, 샤브샤브는 매운 에피타이져를 먹으면 위 용량이 힌트를 줄 때까지 멈출 수 없다.
셋째 날, Dazu 돌 조각은 한 단어로 설명됩니다: 충격. 그것은 시각적인 감각뿐만 아니라 마음속 깊은 곳의 초조함도 뒤흔들고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 순간, 내 머리는 온통 혼란스러웠다. 서쪽에서 들어온 불교, 국학의 공맹, 노장도가 어떻게 융합되었는가? 그들은 어떻게 우리의 일상생활의 모든 난제를 해결합니까? 너의 생활은 최근에 배운 서양 정신 모델과 무슨 관계가 있니? 나는 이런 것들을 융합할 수 있는 문화의 집결지가 있을 거라고는 생각해 본 적이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 이 순간, 나의 사고는 나의 사고를 열어 주었고, 나는 전반생 지식과 생활의 관계를 빗질하고 있다. 이 시공이 어긋나는 마음 속에는 의심의 여지 없이 지혜의 첫 번째' 주역' 이 먼저 등장한다. 주문왕은 상주왕에 의해 옥중 인생의 각 단계에 대한 64 개의 점괘를 쓰고 신비한' 주역' 을 형성하며 우주의 만물이 사람과 조화롭게 공존하는 길을 설명했다. 생명을 구하고 <역경> 지혜를 전파하기 위해 주문왕은 신비한 점술베일을 씌워 그 신비가 진의 불을 피하게 했다. 많은 일반인들이 이경을 이해하지 못한다. 공자는 <역경> () 를 해석하고' 논어' 라는 통속적이고 이해하기 쉬운 유가학설에 기록하여 예의에 기반한 유가학설을 형성했다. <역경>' 와' 논어' 를 읽은 적이 있다면, <역경> 구아 중 상응하는 곳이 많다는 것을 알게 될 것이다. 도가는 자연법칙을 단서로 인간과 자연이 조화롭게 생존하고 발전하는 사상을' 음양' 이라고 부른다. 불교가 선행을 제창하고 덕을 쌓는 것을 제창하고, 대족석각석각과 중국 현지의 효도를 결합하면 이 점도 드러난다. 세계의 길에서 수행하는 것은 바로 내가 말한 평생 학습과 성장, 지식과 수행으로 수행하는 것이다. 그렇지 않으면, 우리는 모든 것을 알고 있지만 좋지 않은 막막한 삶이 될 수 있다. 서구의 정신 모델이 당신의 삶을 결정합니다. 다른 각도에서, 우리는 중국이 예로부터 중용의 도를 생각해 보자. 아무도 답을 주지 않는 적임은 어디인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 답명언) 그것은 우리에게 이 수준의 문제를 해결하기 위해서는 관점을 더 높은 수준으로 끌어올려야 한다는 것을 알려준다. 되돌아 보면, 우리는 원래의 문제가 더 높은 수준에 서서 생각할 때 더 쉽게 답을 찾을 수 있고 더 이상 문제가 아니라는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 질문명언) 그렇다면 더 높은 수준, 높이, 패턴은 어디에 있습니까? 마지막으로, 지속적인 연습과 자기 개선의 길로 돌아 왔습니다. 여러분은 이것이 순환적인 인생 과제라는 것을 알게 될 것입니다. 인생의 내면 세계의 정신적 재산은 부유하거나 가난할 수 있다. 한 사람의 수준이 그의 인생 상태를 결정한다. 인생은 도장이다. 우리가 만나는 모든 도장은 수행이다. 이 시점에서, 나는 마침내 내 생각을 정리하고, 내가 만난 모든 것에 대해 감사했다.
셋째 날, 마음대로 걷고, 마음대로 구경하고, 장강삭도와 페리를 타고, 장강모하의 자태를 엿볼 수 있다. 광둥어 노래에서 불렀던' 장강 동쪽으로 흐르는 물' 이라는 노래는 역대 영웅의 이야기를 담고 있다. 오늘날, 이것은 활기찬 도시이며, 기반시설과 도시 경제 발전의 방향은 상당히 명확하다. 충칭 사람들은 매우 열심히 일하는 것 같고, 생활도 편안하고 조금도 모호하지 않은 것 같다. 밤에는 장강, 자릉강 연안의 네온사인과 번화한 보행거리가 연해 도시보다 조금도 뒤지지 않고, 더욱 번화하고 현대적이다. 어떤 사람들은 이것이 충칭의 갯벌이라고 부를 수 있다고 말하고 싶어할지도 모른다. 조금도 지나치지 않다.
넷째 날 구시가지를 한 바퀴 둘러보며 현지인들로 가득 찬 스낵바, 고소한 다시마 족발 스튜 한 그릇, 고추구이 피단 한 그릇을 찾아 충칭 사람들이 미뢰 체험에 치중하는 삶의 맛을 맛보았다. 장강 대교를 밟으면 위에는 삭도가 있고, 다리 아래는 호광회관의 옛터이다. 주변의 고층 건물은 평천에 있지 않고 험한 산에 있다. 나는 이곳의 건축 계획 인재가 반드시 하늘의 총아로 여겨질 것이라고 말하고 싶다.
마지막으로, 나는 충칭, 바위산성에 작별을 고했다. 나는 공항에서 타자를 치기 시작하여 공중에서 이 음반을 완성했다. 내가 원고를 다 썼을 때, 이전 승객이 얼마 전에 놓친 새 책' 생명은 나의 것' 이 앞줄 좌석의 뒷주머니에 있다는 것을 알게 되어 놀랐다. 나는 일찌감치 보고 싶었던 실체책을 다 읽었는데, 나는 내가 낳은 것이지, 다른 사람이 낳은 것이 아니다.
# 202 1.6.8TB 에어웨이에 기록 #
지도 부착 (고속으로 읽는 비행기에서 착륙하고 활주하는 비행 거리)