초기의 갑골문은 점을 치는 데 사용되었다. 점쟁이나 주술사는 자신의 이름, 점술 날짜, 물어볼 질문을 갑골에 새긴 다음 갑골에 묻은 찌그러진 자국을 불로 태웠다. 열로 인한 찌그러진 자국에 있는 이러한 균열을 "전조" 라고 합니다. 무당은 이 갈라진 틈을 분석하여 점술의 결과를 얻어 점술을 갑골에 새겼다. 점술이 끝난 후, 이 비문들은 신탁이 새겨져 있다.
이 점술의 내용은 당시 사람들의 생산 생활의 거의 모든 내용을 포괄한다. 한편으로는 당시 생존 정보에 대한 열망을 반영하고 올바른 구물 방법을 얻기를 바랐다. 반면에, 이러한 점술 도구들은 사람들이 정보를 기록하는 문제를 해결한다. 즉, 그들은 인물과 그 전달체를 창조했다.
한자의 탄생은 사람들이 매듭을 묶는 정보기록 방식에 작별을 고하고, 사상 성과의 보존과 전승에 전례 없는 편리함을 제공하며, 지식 전파의 기본 수단과 방법이 되었다. 한자를 만드는 주요 방법은 1 입니다. 발견 및 발명 방법 혼합 발명법 (소리, 의미, 지식); 발명 방법의 모방 (상형 문자); 특수 목적 발명법 (차용 및 이전); 5. 과장된 발명. 이 다섯 가지 발명은 완전한 한자 발명사이다.
위의 역사적 사실에서 알 수 있듯이 한자의 발명과 출현은 인류가 무지와 이성에 작별을 고하게 하는 것이 인류가 학습 기술을 확립하기 위한 전제와 기초이라는 것을 알 수 있다. 가장 중요한 것은 한자가 지식 축적과 전승의 전달체가 되었다는 것이다. 오늘날 사람들의 지능 지수는 우리 조상보다 훨씬 높다. 근본 원인은 그들이 한자를 이용하여 지식의 최고봉에 올랐기 때문이다. 한 걸음 한 걸음 한 걸음, 우리는 중국 고대인들이 세계 철학, 과학 기술, 문학 예술에 큰 공헌을 하고, 동시에 우리는 한자로 구성된 정보를 통해 우리의 과거를 이해하고, 한자를 통해 우리의 미래를 설계할 수 있다는 것을 알게 되었다. 그래서 우리가 과거에 익숙하더라도 한자도 우리의 미래의 관건이다. 예를 들어 한자는' 중국인의 문화 보물',' 모든 인류의 문화 보물' 이다.