은허에서 출토된 갑골문은 왜 유학제도의 기원인가?

은허에서 출토된 갑골부사에서' 허',' 분별' 등의 글자는 아직 발견되지 않았지만, 늘' 초점',' 설' 등의 글자가 있다. 예를 들어 갑골부사 중의 갑골문은 "아이가 학교가 끝나고 돌아오면 큰비를 만날 수 있을까?" 라고 말했다. 점치는 것은 황실의 일이다. 중대한 사건이 발생했을 때만 점술을 하고, 귀족 자제 등교도 점술의 내용이 되어 상조가 귀족 학교 교육에 중점을 두고 있음을 알 수 있다.

더 흥미롭게도, 한 갑골문은 정유포가 여러모로 자신을 동자, 신하라고 부르며 한바탕 훈계했다고 말했다. 다방면, 즉 다국적,' 언전' 은 한 사람이 들고 지키거나 들고 춤을 추는 것과 같다.' 언전' 은 무술을 연마하는 것을 가리킨다. 이는 은' 서순',' 철종' 의 예악 이론과 일치한다.

이 갑골문은 은대 시대 주변국들이 아이들을 많이 보내 책을 읽었다는 것을 반영해 은대 시대의 대학에 이미 주변국의 유학생들이 예악을 배우고 있다는 것을 보여 상조의 학교가 상당히 발달했다는 것을 알 수 있다. 어떤 사람들은 이것이 중국의 "유학 제도의 기원" 이라고 말합니다.