장님이 눈먼 말을 타고 자정에 심연에 왔다. -"유학 조안린" 볼륨 4 새와 짐승
너의 상황은 마치 한 맹인이 한밤중에 눈먼 말을 타고, 바닥이 보이지 않는 연못가를 걷는 것과 같아서, 수시로 떨어질 위험이 있다.
확장 데이터:
《유학 조안림》권 4. "날짐승" 전체 텍스트 번역:
1, 원문:
숲은 애벌레의 길이고 호랑이는 백수의 왕이다.
임풍 계룡은 사령이라고 불린다. 개 승냥이와 닭은 세 가지로 불린다.
, 좋은 말의 이름; 너무 강해서 황소라고 합니다. 양은 모피 수염의 주요 책이라고 불린다. 전갈의 이름은 어색할 뿐, 부리 장군이라고도 불린다.
이 거위의 이름은 안수이고, 이 오리의 이름은 자부입니다.
닭은 오덕이 있어 덕새라고 부른다. 기러기가 태양을 따르므로 양새라고 부른다. 집에서 기르는 너구리는 둥글다. 이것은 고양이의 명성이다. 루한-주는 들개다.
기린 걱정, 모든 자비로운 짐승; 나방과 도둑은 모두 어린 모종을 해치는 곤충이다.
아들 장 없음, 이름 게; 녹색 메신저, 앵무새의 수.
차용을 악으로 한다는 뜻이다. 호랑이를 길러서 고생하는 것은 화근을 남기는 것이다.
망설임, 의심, 인간의 우유부단함을 비유적으로 이르는 말; 엉망진창은 항상 다른 사람에게 짜증을 내는 것보다 낫다. 승부는 아직 나뉘지 않았는데, 누가 죽었는지 누가 죽었는지 모르겠다. 유산이 주인이 되는 것은 제비가 그의 집에 들어가는 것과 같다.
선착순, 그리고 손님입니다. 진표 같은 꿩은 공을 이긴 사람은 왕이고, 어머니를 이긴 사람은 패왕이다.
계수나무를 조각하는 것은 학습의 시작이다. 호랑이와 개를 그리니, 교묘하게 자멸한다. (서양속담, 자기관리속담)
미악은 개 꼬리가 밍크를 계속한다고 말하지 않는다. 탐욕의 결핍을 뱀 삼키기라고 한다. 재난이 다시 와서 앞문이 호랑이를 거부하고 뒷문이 늑대에 들어왔다고 말했다. 악을 두려워하지 마라, 호랑이 굴에 들어가지 않고서야 어찌 호랑이를 잡을 수 있겠는가.
사람이 이익을 추구하는 것은 예사로 개미가 보금자리에 붙어 있다고 한다. 겸손하게 아이를 사랑하여 어린 송아지라고 부른다.
무에서 태어나 뱀을 그려 발을 더했다. 진퇴양난으로 양이 번 () 에 부딪쳤다.
컵 뱀 그림자, 자기 의심; 새옹이 말을 잃으면, 어찌 복이 아니라는 것을 알 수 있겠는가.
드래곤 콜트, 진 찬 우 루 shilong 차이; 용부와 소봉, 사마휘는 공명을 폼스원의 기적이라고 부른다. 여후는 제나라 부인의 손발을 끊고 남자라고 불렀다. 야만인은 거란 왕의 유골을 절여 황제라고 부른다.
사람의 악의와 난처함은 똑같다. 인류의 잔인함은 가난과 비슷하다.
왕 멩 환온 을 보고, 질문을 하고, 시사에 대해 이야기한다. 닝 제나라 qihuan, 캐치 코너 공 xiangqing 명예를 만났다.
역사 분노 개구리, 벌레와 함께 죽을 감히; 병길은 소가 숨을 헐떡이며 음양이 잃을까 봐 물었다. 10 명으로 천호를 만드는 것은 일을 말하는 것보다 더 어렵다. 엄우의 적은 쉽게 소멸된다.
형제는 소개팅 상대와 같고 부부는 부부의 배우자와 같다.
방법, 채찍 긴 있지만, 말 복부 만큼 좋지 않다고 말했다; 작은 것을 만들 필요는 없지만 닭 한 마리를 자르는 것도 너무 작다.
작은 새는 엄마를 먹고, 작은 새는 아버지를 먹는다.
포학한 것이 호랑이보다 맹렬하고, 장사는 무지개처럼 노여웠다.
돈, 승마학 승주, 신선부라고 합니다. 맹인이 맹마를 타고 한밤중에 깊은 담에 오는 것은 위협적인 말이다. 당나귀 기술, 기술 이 귀를 중지; 날다람쥐의 기술은 매우 나쁘다.
강강 합병은 고래통이라고 하고, 도둑은 개도둑이라고 한다. 악인을 호랑이처럼 키우고, 배불리 먹고, 배부르지 않으면 먹는다. 악인을 독수리처럼 기르다. 배고프면 미안합니다. 진주로 참새를 때리고, 적게 말하고, 많이 잃는다. 네가 A 때문에 B 를 해치지 않도록 쥐를 배에 던져라.
많은 일은 집중이라고 하고, 작은 일은 파리를 말한다.
미망하고 의심스러워 모두들 크게 기뻐했다.
집과 까마귀를 사랑하는 것은 내가 그를 소중히 여기기 때문이다. 가벼운 닭 한 마리가 부엉이 한 마리를 사랑한다는 것은 그를 위해 포기하는 것을 의미한다. 만약 당신이 악을 부추긴다면, 당신은 나무를 촉진시키는 법을 배우게 될 것입니다. 은혜를 갚지 않으면 물고기를 잊는다.
잠재적 인 피해 에 기대어, 정말 도시 여우 사회 쥐 처럼; 비어 있어도 소용없다. 약한 적은 검투사의 팔이라고 불린다. 인생은 죽기 쉽지만, 하루살이는 살아 있다고 한다.
작은 것은 크게 하기 어렵다. 예를 들면 닭이 알을 숨기기가 어렵다. 싸다는 것이 귀보다 중요하니, 마치 웃는 것을 배우는 것과 같다. (서양속담, 자기관리속담)
소인은 군자의 마음을 모르고 제비가 백조의 뜻을 모른다고 말했다. 군자는 소인에게 괴롭힘을 당하지 않고 범표범이 개양에게 괴롭힘을 당했다고 말한다.
개가 짖는가, 그러나 짖는 것은 그 주인이 아니다.
비둘기는 까치 둥지에 살면서 그 성공을 즐겼다. 목변에서 물고기를 구하는 것은 극히 드물다. 사진에 따르면, 그것은 심지어 왜곡된 것이다.
악인은 순세에 따라 자신을 호랑이 [비유] 처럼 말한다. 보답이 없는 가난한 사람은 물이 없는 물고기와 같다.
구미호, Chen pengnian 아첨 위험한 조롱; 외눈박이 거인, 릭이 겁이 많고 용감하다고 자랑한다.
사슴을 말, 진나라가 주인을 괴롭히는 것을 가리킨다. 석두 에 대한 분노가 양이 되고 황초평이 선녀를 얻었다.
총통 한 화살 두 조각, 고치 한 화살 두 조각.
사마의는 촉을 두려워하고, 제갈량은 한을 용으로 부축한다.
둥지 숲, 유일한; 두더지가 강물을 마셨지만 그들은 배불리 먹었다.
쉽게 혐오감을 불러일으키고, 고독한 새끼 썩은 쥐를 말한다. 이름 * * * 이 억압되어' 봉황태교' 라고 불린다.
공적인 것을 사적으로 하기 위해, 혜제는 개구리에게 물었다. 왼쪽, 오른쪽, 토 드와 짐승.
물고기는 주전자 중류인데, 생후 얼마 되지 않았지만, 제비가 화면에 둥지를 짓고 불안하게 산다.
자부심, 요동 맥 이름; 우물 안 개구리와 같이 작습니다.
아버지 악한 아들 음, 그는 쟁기의 아들 을 보여줍니다; 비천한 아버지는 돌고래와 개의 아들이다. 남달리, 학립계군처럼; 배우자가 아닌 사람은 꿩이 종마를 찾는 것처럼 서로 따라간다. 하늘의 석림은 아이들의 영웅을 자랑하고 있다. 사람은 말 한 마리를 목표로 군자보다 낫다.
제비, 나는 재앙을 모른다; 옹이영 [xi] 닭은 안 곳곳에서 볼 수 있다.
말은 오만하고 예의를 모른다. 원숭이를 목욕시켜 대관하는 것은 결코 성대하지 않다.
양 호랑이 피부, 진실이 없다고 조롱; 그를 기다리면서 그가 서투르고 무능하다고 말했다.
호랑이 와 같은 악인, 필연적으로 사람과 음식을 선택합니다; 숭고한 이상을 가진 사람은 새장 속의 독수리와 같다.
물고기가 졸려 마르고 서강이 치료하기 어려워 사람보다 더 어색하다. 용은 성질이 있고 비가 오는데, 연못에 있지 않으면 사람보다 더 출세한다.
소의 귀를 잡는 것은 인간 주도 연합이다. 포니테일을 따라가서 사람들이 길을 안내해 주길 바란다. 기러기의 비명은 왕의 상실을 능가한다. 교활한 토끼의 동굴 세 개는 탐욕스러운 사람의 영리한 캠프이다.
풍마가 맞지 않아 장산뱀은 시종일관 대응한다.
백족충이 죽어도 굳지 않아 많은 사람을 도왔다. 죽은 천세 거북이는 그 점술령으로 갑옷 속에 남아 있다.
군자는 차라리 닭입을 만들지언정, 소는 하지 않는다. 군자가 기꺼이 여자를 위해서라면 반드시 날 것이다.
조랑말처럼 난처하게 굴지 말고, 소나 말처럼 낙담하지 마라.
오랑우탄은 말을 하고 동물과 함께 있다. 앵무새는 말을 할 줄 알고 새와 함께 있을 것이다.
사람은 예의바르게 해야만 쥐의 독침을 피할 수 있다. 만약 한 사람이 말을 할 수 있다면, 그는 동물과 다르다.
2, 번역:
(1) 용은 개각충의 우두머리이고 호랑이는 백수의 왕이다. 기린 봉황 거북 용합을 사령이라고 부른다. 개, 돼지, 닭은 모두 고대인이다.
연맹에서 피를 사용했기 때문에 통칭하여 세 가지라고 한다.
(2) huaxiang 은 고대 유명한 말의 이름입니다. 너무 빨라요. 대무는 모두 소의 이름입니다. 양모는 매우 부드럽고, 양은 반드시 길어야 하기 때문에, 양을 방목한다.
부드러운 털이나 긴 갈기라고 불리는 주서. 갈기 하드 입 검은 색, 그래서 gangxiang 장군 또는 우 입 이라고 합니다.
거위는 거위처럼 걷기 때문에 안슈라고 불린다. 모양이 오리인 오리를 오리라고 합니다. 닭은 오덕이 있어 덕새라고 부른다. 기러기는 일명 햇빛새라고도 한다.
(4) 너구리, 새권은 고양이의 좋은 이름이다: 한로, 정초는 좋은 개의 이름이다.
(5) 기린과 이영은 모두 인의를 좋아하는 짐승이다. 나방, 등나무, 벌레, 도둑은 모두 농작물을 파괴하는 해충이다. 창자가 없는 아들은 게의 차이다.
녹색 사자는 앵무새의 별명이다.
(6) 스미스는 다른 사람의 힘으로 나쁜 일을 하는 것을 비유한다. 호랑이를 환난으로 키우는 것은 적의 후환을 용인하는 것을 비유한다. 주드는 일종의 동물 편집증이다.
고민, 소리를 듣고 나무에 미리 올라갔다가 다시 내려왔기 때문에 사람이 어려움에 부딪히면 망설이는 것을 망설이는 것을 망설임이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 늑대와 진실은 상호적이다.
서로 의지하고 상대를 잃으면 고통스러울 수 있기 때문에 어색한 처지를 어색함으로 묘사할 수 있다.
(7) 사냥할 때 사슴은 경쟁의 목표이다. 사람들이 어떤 것을 위해 경쟁하고 승부를 가리지 않을 때 누가 죽을지 모른다고 한다. 희야 부동산이 바뀌었다
주인님, 가을부터 봄까지 오는 제비는 같은 곳에 둥지를 짓지만 원래의 집은 아닙니다. 기러기가 남쪽으로 날아갈 때, 그들은 먼저 도착한다.
사람, 후객; 꿩은 일명 진보라고 한다. 수컷을 잡으면 왕이라고 할 수 있고, 암컷을 잡으면 패권을 잡을 수 있다.
(8) 나무로 고등어 한 마리를 조각하는 것은 원앙과 같아서 한 가지 일을 아직 배우지 못했다고 한다. 종이로 호랑이를 그리지만 개처럼 보이는 것은 영리함을 비유한다.
성공은 웃음거리를 남겼다. 귀중한 밍크 대신 개 꼬리를 사용하는 것과 같은 비대칭 품질. 탐욕은 바산의 뱀처럼 생각하고 있다
코끼리 한 마리를 삼키다.
(9) 앞문은 호랑이를 거부하고, 뒷문은 승냥이에 들어간다. 이는 한 재난을 막 소멸하고 또 다른 재난을 만났다는 뜻이다.
(10) 호랑이 굴에 들어가지 못하고 어떻게 호랑이를 얻을 수 있습니까? 위험을 감수하지 않으면 성공할 수 없다는 뜻이다. 세속적인 사람은 왕왕 매우 부유하다.
이윤, 이익에 대한 추구는 비린내에 붙어 있는 개미 무리와 같다. 겸손하게 네가 너의 아이를 사랑한다고 말하는 것은 늙은 소가 송아지를 핥는 것과 같다.
(1 1) 일어나지 않은 일은 유형적이라고 할 수 있다. 화가가 뱀을 그리는 것처럼 정말 아무것도 아니다.
몇 가지 추가 물건이 있다. 염소의 뿔이 울타리에 닿으면 앞으로 나아가거나 뒤로 물러나기 어렵다. 이를 마촉선이라고 한다. 나는 유리에서 보았다.
한 마리의 뱀의 그림자가 이유 없이 의심과 두려움을 낳는 것을 컵 속의 뱀의 그림자라고 한다. 좋고 나쁨은 구분하기 어렵고, 새옹지마는 어찌 비복을 알 수 있겠는가.
나쁜 일이 생겼다고 말하지만, 때로는 좋은 결과가 나올 때도 있다. 일이 발생할 때, 좋은 것과 나쁜 것은 모두 드러나지 않는다.
(12) 김콰오군 문재, 그가, 용콰육기 문재, 그를 칭찬한다고 말했다.
방통의 재능이 출중하다. 여후는 치부인의 손발을 잘라서 그녀를 부인이라고 불렀다. 야만인 절인 거란 왕 유골, 황제 라고? 。
(13) 잔인한 사람은 전설의 맹수처럼 궁기를 위해 기도한다. 왕 멩 쉔 은 환온, 아몬 공물 에 갈색 옷을 입고, 로맨틱 한, 야심 찬, 제인 에서 살았다.
세계 대사에 대해 이야기하다. 차라리 집안 형편이 가난하고 재능이 넘쳐 우뿔을 끼고 슬픈 노래를 한 곡 만들었다. 듀크 는 이 마법사 라고 생각 듣고 후, 그래서 그는 shangqing 특별한 예배 가 있습니다.
영광。
(14) 월왕이 오국을 정복할 때 노개구리에게 경의를 표하는데, 그는 죽음을 두려워하지 않기 때문에 병사들이 용감하게 싸우도록 격려했다. 빙희는 소가 숨을 쉬는 것을 보고 물었다.
음양 불균형을 피하다. 열 명으로 천호에 굴복하면 반드시 참패하게 되어 일이 성공하기 어렵다는 것을 의미한다. 그 사나운 개를 쫓아가다.
절름발이 토끼 한 마리를 잡는 것은 적을 소멸하는 것이 매우 쉽다는 것을 의미한다.
(15) 도요새는 형제이고 봉황은 부부이다. 실력이 있으면 필요 없다. 예를 들어 채찍은 아무리 길어도 말의 배를 때리지 않는다. 작은 문제
닭을 죽이는 것과 같은 사소한 일인데, 왜 칼로 소를 죽여야 하는가. 부엉이는 크면 엄마를 먹고, 너구리는 크면 엄마를 먹는다
그 자신의 아버지.
(16) 중세는 호랑이보다 더 폭력적이고 무섭다. 장사의 영기는 하늘의 무지개처럼 햇빛을 통과할 수 있다. 허리띠 주위에 감아 주세요.
돈을 내고 기학이 하늘에 오르는 것은 인간의 부귀와 장수를 의미한다. 맹인은 눈먼 말을 타고 한밤중에 깊은 수조로 걸어갔다. 이것은
사람들에게 모골이 송연한 말을 하겠다고 위협하다.
(17) 당나귀의 능력도 그것뿐이다. 졸렬한 수법을 과시하는 것을 비유하는데, 그의 재간도 이렇다. 날다람쥐의 능력은 가장 쉽게 소진됩니다.
비유가 한정되다. 강자를 속이고 약자를 삼키는 것을 고래를 삼키라고 한다. 남의 재물을 몰래 훔쳐서 개도둑이라고 부른다. 수후주로 가다.
예를 들어, 천 마리의 새를 놀면, 많이 잃는다. (서양속담, 실패속담) 배는 다른 사람에게 해를 끼칠까 봐 일을 꺼리는 것을 묘사하는 데 쓰인다.
(18) 위키라는 다루기 힘든 것들이 많이 있습니다. 샤오리는 파리라고 부른다. 네가 한 가지 일을 만났을 때, 너는 망설이고 의심하는 것을 의심이라고 한다. 기쁘면 기뻐서 펄쩍 뛰라고 한다. 사랑의 집과 우크라이나, 그와 관련된 모든 것을 밀어 올려; 집에서 기르는 닭을 업신여기는 것은 들새를 좋아하는데, 이것을 포기하고 그것을 포기하고 이곳을 포기하고 음모를 꾸미는 것을 일컫는 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
(19) 다른 사람에게 나쁜 일을 하도록 부추기는 것은 원숭이에게 나무에 오르도록 가르치는 것과 같다. 다른 사람의 호의에 감사하지 않는 것은 마치 물고기 한 마리를 얻어서 잊어버린 것 같다.
나는 고기잡이 도구를 배웠다. 타인의 영향을 받아 악을 행하는 사람은 도시 클럽의 여우와 쥐와 같다. 비어 있어도 소용없다
도자기로 만든 개와 타일로 만든 닭의 차이점은 무엇입니까?
(20) 나약하고 무능하여 적을 막기 어렵다. 마치 사마귀가 앞발로 차를 막는 것과 같다. 인간의 생명은 짧고 연약하다.
약점은 세상에서 태어나서 밤에 죽는 하루살이와 같다. 매우 짧다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 약점명언) 재능이 작은 사람은 큰일을 하기 어렵다. 마치 십자닭이 거위알을 부화하기 어려운 것처럼.
비천한 자는 고귀한 사람을 업신여긴다. 마치 꾀꼬리와 비둘기가 붕새를 비웃는 것과 같다.
(2 1) 소인은 군자가 생각하는 것을 이해하지 못한다. 참새가 백조의 원대한 포부를 모르는 것처럼. 군자는 소인을 위해 업신여기지 않는다. 마치 맹호 표범 같다.
개와 양에게 괴롭힘을 당할 것이다.
(22) 발을 훔친 개는 야오에게 짖는다. 야오가 무정해서가 아니라 개가 주인을 알고 있기 때문에 모든 사람이 자신의 주인이 있다는 것을 설명한다.
까치가 둥지를 짓고, 산비둘기가 둥지를 차지하며, 다른 사람의 심혈을 침범한 성과를 묘사하며 즐거워한다. 나무에 올라가서 잡으려고 노력하다.
물고기, 어디서 잡을 수 있어요? 이 비유는 행동과 목적이 어긋나기 때문에 성공하기 어렵다는 뜻이다. 천리마의 이미지에 근거하여 그것을 찾다
Maxima 라는 이미지는 특히 잘 그려져 있다. 세상에 이렇게 완벽한 말은 없다. 나는 내가 낡은 것을 먹고 관례를 고수하는 비유를 잃을까 봐 두렵다.
진실을 말하다.
(23) 맹남은 힘차게 기댈 수 있다. 마치 사나운 호랑이처럼, 산 오목에 등을 대고, 발톱은 바깥쪽을 향하고 있다.
아무도 감히 잡을 수 없다. 악인이 권세에 의지하고, 다른 사람은 어쩔 수 없다는 것을 비유한다. 가난한 사람들은 갈 곳이 없다.
물이 없는 물고기처럼 수영할 곳이 없다. 첸 펭 년 민첩하고 등, 아첨과 간사함, 세상은 그를 구미로 비웃었다.
폭스。 릭은 용감하게 싸웠다. 그의 한쪽 눈이 멀었기 때문에, 세상 사람들은 모두 그를 외눈박이라고 부른다.
(24) 조고 독점권이 고의로 시비를 뒤바꾸는 것은 사슴이 말이고 왕을 속이는 죄를 가리킨다. 황초평은 마법이 있어서, 그는 석두 욕을 해서 그것들을 바꿀 수 있다.
성인 양. 좡어 용 강한, 두 호랑이 를 잡을 수 있습니다; 가오 치 좋은 샷, 화살 두 개의 큰 조각 을 명중했다.
(25) 사마의 촉을 두려워하는 것은 호랑이를 두려워하는 것과 같고, 제갈량은 한 () 을 천룡 () 처럼 돕는다. 도요새는 숲 속에만 둥지를 짓는다
나뭇가지 하나면 충분하다. 두더지가 강가에 가서 물을 마시면 배불리 먹으면 된다. 하찮고 쉽게 버림받는 사람,
(26) 외로운 새 한 마리나 썩은 쥐처럼. 한 사람의 문학적 조예가 세인에게 존경을 받는 것은 좋은 일이다.
비봉에 비해 용족의 입소문은 그런대로 괜찮다! 개구리의 울음소리가 공개인지 비공개인지 물어보니 당의 선량함은 이미 널리 알려져 있다.
가자, 야수. 솥에서 헤엄치는 물고기는 아직 살아 있지만 오래 살지 못한다.
(27) 병영 안의 텐트에 제비집을 짓고 있다. 살 수는 있지만 안정하기 어렵다. 희귀하고, 이상하고, 신기하죠. 예를 들면,
요동맥도 마찬가지다. 한 사람은 시야가 짧고 마음이 좁아서 우물 바닥에 사는 개구리처럼, 그가 본 것은 우물의 범위일 뿐, 우물 밖의 세계는 보이지 않는다.
(28) 아버지의 품성이 낮았지만 아들은 매우 지혜롭여 경작자의 아들이라고 불린다. 이 아버지는 겸손하게 그의 아들이 어색하다고 부르며 돌고래와 개의 아들이라고 말했다. 다른 사람보다 높다
사람의 머리는 첫눈에 눈에 띄고 재능이 출중하여 마치 군계군처럼 눈에 띄었다. 배우자는 어울리지 않고 사적으로 서로 따라다닌다. 아주 좋아요.
암컷과 수컷을 비교하다.
(29) 남의 아들이 인품이 출중하다고 자랑하며 하늘의 석림이라고 한다. 군자는 출중하고 범속을 초월하여 천리마라고 불린다.
비유가 비범하다. 로비에 사는 참새는 재난이 다가오고 있다는 것을 모르고 상황이 매우 위험하고 자신도 모른다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 독 속에 든 식초
벌레, 너는 어떻게 많은 지식을 가질 수 있니? 예를 들어, 장소가 좁다면, 당신의 지식은 어떻게 넓을 수 있습니까? 말의 소 활은 말쑥하게 차려입은 야수를 가리키며 욕하는 데 쓰인다.
남들은 예의를 모른다. 원숭이에게 목욕을 시켜 대관하는 것은 키위가 모자를 쓴 것인지 아니면 원숭이인지 하는 것이다. 사람을 비웃는 것은 피상적이지만, 시야가 좁아서 큰 성과가 없다.
수량.
(30) 본질은 호랑이 가죽을 쓴 양이다. 허명을 쓰고 겉으로는 강경해 보이지만 속으로는 겁이 많은 사람들을 조롱한다. 나무 한 그루를 지키다
토끼가 오기를 기다리는 것은 사람들이 편협한 경험에 집착하고 딱딱하고 서툴다는 것을 의미한다.
(3 1) 나쁜 사람이 악행을 하도록 돕는 것은 그들의 기세를 조장하고, 나쁜 사람은 날개가 달린 호랑이처럼 더욱 날뛰게 한다. 의지가 높고 원대한 사람은
새장 속의 독수리처럼, 그들의 야망은 날개로 하늘을 나는 것이다.
(32) 물고기가 말라버린 바퀴 자국에 빠져 서강을 지체 없이 끌어들이는 것은 사람이 궁지에 처해 있어 도움이 필요하다는 것을 보여준다. 드래곤이 사랑을 할 수 있는 한.
하늘을 날 수 있지만, 결국 연못 속의 물건이 아니다. 그것은 재능 있는 사람이 기회를 얻으면 실력을 발휘할 수 있다는 것을 묘사한다. 소의 귀를 움켜잡는 것은 곧 말하는 것이다.
사람이 선두에 서다. 꼬리를 동반하는 것은 겸허하게 다른 사람의 힘에 의지하는 것이니, 다른 사람이 너를 추천하기를 바란다.
(33) 기러기가 슬퍼하며 울었는데, 이재민이 유랑하여 안식처가 없어 안타깝다. 교활하고 간사한 토끼는 세 개의 보금자리가 있는데, 마치 탐욕과 같다.
사람은 이익을 잘 얻고 자신을 위해 이익을 도모한다. 말이 순풍이고, 소가 역풍이기 때문에, 서로 침범하지 않는다는 뜻으로 비유를 한다.
서로 상관이 없는 장산뱀은 그 머리를 공격하고, 그 꼬리는 즉각 응답하고, 그 꼬리를 공격하고, 그 머리는 이에 대응하는 것을 묘사하기 위해 반응한다.
일.
(34) 천족충은 죽은 후에 굳지 않는다. 발이 많기 때문이다. 천 년을 산 거북이가 죽었다
나중에 거북갑도 남아 점술에 효과적이다.
(35) 닭입은 작지만 먹을 수 있고, 소황후는 크지만 배설을 위해 특별히 태어났다. 그래서 군자는 소황후가 아니라 닭의 입을 만드는 편이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 현지 신사들은 야심차게 행동해야 합니다.
당신은 여자가 되고 싶습니까? -너는 반드시 노력해야 한다, 그때가 되면 날아라. 말처럼 움츠러들지 마라.
(36) 소마처럼 우울하지 마라. 쫓겨난 하인. 오랑우탄은 말을 할 줄 알지만, 동물 따위는 벗지 않고, 앵무새도 말을 하고, 날지도 못한다.
새의 천성. 사람은 예의를 알아야 시경 () 에 언급된' 역모 ()' 시의 조롱을 피할 수 있다. 만약 말만 할 수 있다면.
그렇다면 그것은 동물과 어떤 차이가 있습니까?