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기질의 계몽? 제 2 권 15 가지 소금 (2)

위관: 벼슬집 출신인 위보, 젊었을 때 조위에서 벼슬을 하며 촉나라의 멸망과 회민의 혼란에 참여했다. 삼국 말년, 3 대 명장 벨, 등애, 강위가 모두 그의 손에 죽었다. 진 무제 임우환 교위, 북방 태평. 김후이디는 즉위 후 황후 자를 반대하며 쿠데타로 72 세를 일기로 사망했다.

위관의 좋은 예서와 조창. 그는 창의적인 서예가일 뿐만 아니라 고대인의 장점을 참고할 수 있다.

Hunjun: 당나라 스타, 승마, 무술에 능숙합니다. Bugu 임신 반란, Tubo 군대 100,000 침공, 진흙 투성이의 200 기병대 가 진영으로 돌진하여 Tubo 를 격파했다. 야스쿠니 반란 기간 동안, hunjun 전전 봉천, 수만 반군 을 물리 치고, 함양을 되찾기 위해 군대를 이끌었다. 순은 천성이 겸손하고 신중하여 높은 자리에 있으면서도 결코 자만하지 않는다. 그는 당덕종의 신임을 깊이 받았고, 평생 자신의 명성을 유지하고 있다.

참새: 새를 잡는 그물. 그것은 종종 차가운 문을 묘사하는 데 사용된다. 성어' 문코로작' 은 장공이 정위로 임명되었을 때 하루 종일 손님이 꽉 찼다는 것을 말한다. 강등된 후에는 방문객이 없고, "문 밖에 새를 세울 수 있다" (정문은 새를 잡을 수 있을 정도로 조용하다).

송수시' 답중학교 한궁': 참새가 정자꼬리를 달고 가을팬이 애통해한다. 전청 전을은' 연말에 만감이 교차한다': 죽을 때 문 안에 새소리가 난다는 말을 듣고 얼마나 고마웠는지.

어망: 어망. 성어' 어망 홍리' 는' 시경' 에서 유래한 것으로, 어망 한 장으로 홍을 갈라놓는다. 그물은 원래 고기잡이에 사용되었는데, 결국 홍암도 그물에 걸렸다. 비유는 자초하거나 무고한 재난이 아니다.

청록색: 청록색, 정상, 산꼭대기. 청록색, 녹색 산봉우리. 당대의 두목' 주포': 태양의 흔적이 푸르고 악독한 그림자가 맑은 네온입니다. 송수시' 제장산소사냥': 청룡을 돌아보고 단풍으로 옷을 가득 채운다. 원홍도' 광복: 홍정 파란 기둥' 과 백포청비가 어우러져 산수원 지승이 겸득이라고 할 수 있다.

창암: 청록색의 산석. 송 양완리' 과수암': 창암을 바라보는 것이 점점 깊어지고, 암에는 선림이 있다.

필통: 1. 필통. 산의 모양으로 만들다. 송 양완리' 3 월 1 일 모사나탄 정우청계진': 맞은편 몇 봉우리가 붓처럼, 하늘이 봄파란색으로 물들었다.

봉투: 원래 편지의 봉투를 가리키려고 했는데, 편지로 이어졌다. 당대의 이상은은' 수궁': 일시적인 충동 남순은 계엄하지 않고, 누가 간언서를 보관하고 있는가.

꿀벌이 꿀을 다투다: 암술의 향기가 꿀벌을 끌어들여 꿀을 다투게 한다. 당대문' Xi 춘궁': 벌은 분나비향을 다투고, 금실을 우는 것 같지 않다.

진흙 연연이 타이틀을 다투다: 봄진흙 연연이 둥지를 다투다. 송수시' 라쿤계사': 풍압이 가볍고 구름이 물과 함께 날고 당구장 제비가 진흙을 다투고 있다.

줄추: 줄추, 동진의 유명한 지도자. 그는 북벌에서 군대를 거느리고 중류로 항해할 때 동쪽으로 흐르는 강물을 바라보며 배를 두드리며 맹세했다. 중원을 평정하지 못하고 잃어버린 땅을 되찾을 수 없다면, 나의 조상은 결코 이 강처럼 다시는 돌아오지 않을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 성어 "유중 종진".

왕가능의 요술: 통치, 안정 (평화, 평화). 오현, 전설의 상대 태무대신은 드럼의 발명자이며, 석점 () 의 창시자이자 점성가이다. 중종을 보좌하여 "탕의 정치를 바로잡고, 상도를 부흥시키다" 고 보좌하다. 상서 구군' 에는' 오선바 (통치) 왕가' 라는 기록이 있다. 무협의 이름은 오현의 봉지에서 유래했다고 한다.

바티칸 궁전: 원래 범천의 궁전을 가리킨다. 후손가락불교 사원. 당 왕보' 자주현 두루사 부도비': 범궁운만, 향각성부.

국학 계몽서' 삼자경',' 돈',' 이옹운운' 을 세 권 읽었는데,' 삼자경' 설교가 너무 많다고 느꼈고,' 천자경' 은' 천자문' 으로 제한되었고, 간단명료하고 만족스럽지 못했지만,' 이옹운운' 보다 나의 큰 친구가 가장 좋아하는 것이다.

이옹돈운과 마찬가지로 청대 강희년 간 학자차가 편찬한' 음율 개우' 라는 책도 있다. 진사, 즉 현고시, 성고시, 국고시를 통해 궁중 시험을 볼 수 있는 장원. 재능있는 사람들이 좋은 교육을 받았다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

우연히도' 리옹더미운' 의 저자인 이어도 강희 시대의 사람이지만 명성이 없는 민간 연극가이다.

하나는 절당 위에 높고, 하나는 강호에 잠겨 있다. 그들은 또한 어린이 계몽도 서를 작성 했습니다. 그들은 어떻게 다를까요? 생각할수록 기대된다. 빨리 살펴보자!

성율은 잘 몰라서 읽기만 하면 듣기 좋고, 옛사람이 정한 형식을 따르는 것만 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이번에 나는 참고해도 무방하다.

리옹대 운' 에 비해 운당 2 ~ 4 단,' 리듬의 계시' 는 3 단, 각 단락의 기본 형식은 다음과 같다.

-비긴 거야, 비긴 거야. 그것은 평평하다.

매우 일반적이며 매우 일반적입니다.

-평평하다, 평평하다. 그것은 평평하다.

밋밋하고 밋밋하다.

-그냥 평범한 거야 ,

밋밋하고 밋밋하다.

-평면, 평면;

밋밋하고 밋밋하다.

어리석은 ... 이전과 같다. 이 형식을 버리고 먼저 "평면" 과 "평면" 이 무엇인지 배워라. 일부 검증 후, 사실은 ... 아주 간단합니다!

평정은 중국시 용사의 어조이다. "평면" 은 직선을 의미하고 "평면" 은 우여곡절을 의미합니다. 수지송이 개정한' 절운',' 광운' 등의 운서에 따르면 중고중국어에서 네 가지 성조 (평, 상, 하, 중) 를 총결하여 두 가지 범주로 나뉜다. 평조를 제외하고 나머지 세 가지 성조를 통칭하여 음조라고 한다.

우리는 어렸을 때 현대 한어병음이라는 제 1, 2, 3, 4 성을 배운 적이 있다. 사실 그들은 직함이 있다. 첫 번째 음을 평음 또는 평조라고 합니다. 두 번째 음색은 상승 또는 상승이라고합니다. 세 번째 소리는 상음이나 상음이라고 한다. 네 번째 음은 하강 또는 낙음이라고 합니다. 대조적으로, 우리 표준어에는 한두 개의 음이' 평' 이고, 서너 개의 음은' 평' 이다. 간단하지 않아요! 중고중국어의' 입음' 음은 이미 다른 성조에 녹아들었다. ) 을 참조하십시오

중국은 광활하고, 다민족이 융합되고, 방언이 많고, 심지어 억양이 다르기 때문에 평조를 분별하는 것은 그리 쉽지 않다. 다이 유 향릉 시 를 가르치는 기억:

우리 초보자는 이런 것들에 얽매이지 말라는 것을 기억해야 한다.

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