그녀는 아카드인과 아시리아인의 이나나/이스타, 이집트의 이시스, 페니키아의 아스타트, 인도 배쿠르베다의 여명 여신, 그리스의 아브로디티 (나중에 로마 비너스), 일본의 신도교와 같은 다른 문화에서 강력한 여성 여신으로 여겨진다. 아스타와의 관계를 통해 그녀는 메소포타미아의 신성한 세미라로 여겨졌으며 그리스 역사가들이 기록한 전설로 유명하다.
이 다른 여신들과 마찬가지로, 소스카는 출산력 (한 사람의 출산력과 한 사람의 신체적 아름다움, 그리고 지구의 출산력) 을 증가시켜 군사 정복이나 상업에서 성공, 보호, 치유를 하도록 요구받았다. 사람들은 또한 그녀가 자신의 빛을 인간의 마음의 어둠에 비춰 조명과 초월을 허락했다고 믿는다. 여신 우사와 천조대신은 모두 인간사무에서의 특수한 역할로 유명하다. 아마도 이런 자질은 먼저 쇼스카에서 강조된 것 같다. 일부 역사가들은 우사가 첫 임신일지도 모른다고 주장하지만, 다른 사람들은 이시스나 이나나/이스타를 이 여신의 원형으로 인용한다.
소스카는 목욕을 하고 기름을 바르고 나서 "자신을 치장했다. 아름다움은 강아지처럼 그녀를 쫓아다녔다." "
가장 가능성있는 것은 줄리안이 메소포타미아와의 상호 작용을 통해 여신을 낳았다는 것입니다. 이나나/이스타는 첫 번째 유형의 여신이지만, 이 주장은 수세기 동안 종종 논쟁되고 있습니다. 어떤 사람들은 소스카가 이나나와 이스타의 근거가 되는 원시적인 원형이라고 제기했지만, 단지 두 가지 논점을 인용했을 뿐이다. 그러나 언어학자와 역사학자 Liny Srinivasan 박사는 "Sauska 는 여신 Washukanni 의 후리족 이름" 이라고 주장했다. 그녀는 한때' 이집트의 여신 ISIS' 였다 ... 같은 배와 함께 짖다' USHA' (483). 그래서 그는 이시스가 다른 여신들의 근거가 되는 원시 여신이라고 주장했다. 여러 학자의 주장을 뒷받침하는 고고학적 증거는 항상 자신의 편견에 따라 해석되기 때문에 어느 여신이 먼저 어느 학자의 주장이 가장 설득력 있는 문제인지 알 수 있다.
아마나 편지의 소스카
소스카는 훌리족과 이후 미타니족과 헤티족에게 매우 중요하다. 그녀는 이집트에서도 방문의 신으로 존경받았으며, 아마나 편지 (아마나에서 발견된 이집트의 파라오와 다른 나라의 통치자들 사이의 통신) 에 의해 증명되었다. 적어도 두 통의 미타니 왕이 이집트에 쓴 편지는 소스카를 언급했다.
미타니 왕 Tussilata 가 딸 Taduhepa 를 이집트에 보내어 결혼했을 때, Soska 의 조각상도 보냈다. 역사학자 Arielle P. Kozloff 에 따르면 Tushratta 와 그의 딸은 이집트로 거액의 혼수를 보냈고, 그의 딸과 아몬호테프 3 세 (그의 가장 어린 아내 중 하나) 의 결혼은 이집트와 미타니의 조약을 확정하는 데 동의했다. 혼수에는 보석, 금, 청동, 은이 포함되어 있지만, 코즈로프가 쓴 바와 같이,
투히라타의 가장 감동적인 선물은 그가 가장 좋아하는 여신인 소스카를 아몬호테프 3 세에게 빌려주는 것이다. 소스카는 훌리인-헤티의 사랑의 여신으로, 투슬라타는 그녀를 불러 타두-헤파가 그녀의 새 남편을 끌어들이게 했다. 이집트 왕실이 동양의 여신을 숭상하는 것은 이번이 처음이 아니다. 아스타트, 근동의 다산의 여신, 아몬호테프 2 세 때 처음으로 숭배를 받았는데 ... 그러나 소스카도 Mutt 와 비슷하며 치료와 전쟁에 대한 책임이 있다. 소스카의 유익한 측면이 갑자기 더 중요해진 것 같다. 아몬호테프 3 세에게 보낸 편지에서 토스카라타는 음란한 영감이 아니라 그녀의 보호를 요구했는데, 이 편지는 분명히 소스카의 우상이 동행한 것 같다. 그는 이렇게 썼습니다.
그래서 니네베의 소스카, 온 땅의 여주인은' 내가 사랑하는 나라인 이집트에 가서 돌아오고 싶다' 고 말했다 지금, 나는 그녀를 배웅하러 왔다. 그녀는 길을 가고 있다. 지금 나의 아버지 (그녀) 도 이 나라에 갔는데, 마치 그녀가 이전에 그곳에 살던 것처럼. 그들은 그녀를 존중하고, 또한 우리 형이 그녀를 존중하기를 바라며, 그리고 그는 그녀를 놓아주고, 그녀를 돌아오게 할 것이다. 천정의 여주인 소스카가 우리를 보우해 주시기를 바랍니다. 저와 제 형제는 10 만년 동안, 우리 여주인이 우리에게 큰 기쁨을 가져다 주시기를 바랍니다. "(220)
소스카의 힘, 혹은 투슬라타의 기도는 이런 특수한 상황에서는 소용이 없는 것으로 증명되었다. 이집트는 곧 투슬라타에 대한 지지를 철회하고 히타이트인의 힘이 커질까 봐 걱정했기 때문이다. 기원전 1344 년경에 히타이트 왕 수빌리마 1 세가 와슈칸니로 진군했다. 이집트인들의 지지가 없으면 도시가 함락되고 투힐라타는 그의 아들에 의해 암살되었다. 이 전투는 나중에 히타이트인에 의해 통치된 미타니 왕국을 끝냈다. 소스카는 히타이트 왕 하투실리 3 세의 수호신이다. 그녀는 기원전 1258 년 히타이트인과 이집트 사이의 카드스 조약에 참여한 것으로 유명하다. 그녀도 다른 히타이트 통치자들의 존경을 받았다는 증거가 있다.
쿠마비 주기의 소스카
히타이트인들은 쿠마르비 순환이라는 이야기를 통해 소스카에 관한 가장 유명한 이야기를 만들었다. 이 노래들은 의심할 여지 없이 훌리족에서 기원했지만, 오늘날에는 아나톨리아의 히타이트 시대에만 존재한다. 쿠마르비 순환' 은 후리인 주신 쿠마르비 (수메르 신은리어와 동일) 가 인류에 대해 불만을 품고 두 번이나 인류를 파괴하려는 이야기를 담고 있다.
이 주기는 5 개 (때로는 6 개) 의 이야기로 이루어져 있는데, 여기에는 소스카를 특색으로 한 두 가지 이야기, 즉' 헤다임의 노래' 와' 일리쿠미의 노래' 가 포함되어 있다. 탄생의 노래 (일명 쿠마와 천왕의 노래) 가 순환을 시작했고, 아노와 쿠마는 누가 우주를 통치할 것인지를 위해 충돌이 일어났다.
출생의 노래' 는 아노신이 전투에서 그의 아들 쿠라비를 임신시켰을 때 인기 있는 폭풍의 신 테슈버가 어떻게 태어났는지를 다룬다. 쿠마르비는 전투에서 아누의 생식기를 물어뜯고 임신을 한 후 그의 머리를 통해 테슈보를 낳았다. 학자 메리 바흐발로바 (Mary Bachvarova) 의 논문은 마크 차발라스 (Mark Chavalas) 의' 고대 근동 여성: 정보책자' 에 수록됐다. 이 무적의 신은 테슈버 (일명 타르홍과 테수브) 인데, 폭풍의 신은 그의 할아버지/아버지 아누와 손을 잡고 결국 쿠마르비를 물리칠 것이다.
벅발로바는 "그의 아들 크로노스 천왕성과 크로노스가 삼키고 구토한 아이의 신화, 당시 그의 아내가 석두 한 조각을 먹이고 아프로디테가 태어났다" 고 지적했다. 제우스의 머리에서 (12). 테슈버는 나중에 위대한 영웅과 인류의 수호자로 불렸다. 그러나 흥미롭게도, 원래 쿠마비가 인간의 생명을 파괴하는 것을 막았던 디자인은 Teshub 가 아니었다. 첫 번째 예는 소스카이고, 두 번째 예는 지혜의 신 Ea 입니다.
헤다임의 노래' 는 쿠마가 처음으로 인류를 파괴하려고 시도한 이야기를 담고 있다. 쿠마르의 딸은 바다와 교배했고, 그녀는 헤다임이라는 거대한 바다뱀을 낳았다. 역사학자 칼 S 엘리시 (Carl S. Ehrlich) 에 따르면, "분명히 바다뱀인 것 같다
사실, 테스후버는 그의 아버지가 지구의 생명을 위협하는 괴물을 만들었다는 것을 몰랐다. 소스카 (이야기에서 안젤리라고 불림) 는 쿠마르비와 바다의 대화를 엿듣기 위해 자신을 뱀으로 만들었다. 대화에서 쿠마르비는 인간을 파괴할 계획을 밝혔다.
아나톨리아의 왕은 소스카를 시중들었고, 그녀는 꿈과 신탁과 여성 점쟁이의 점술을 통해 그들에게 명령했다.
쇼스카/안젤리는 집에 가서 목욕을 하고 기름을 발랐고, 글에서 말했다. 그리고 그녀는 "자신을 치장했다. 아름다움은 강아지처럼 그녀를 쫓아갔다." 라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 아름다움명언). " 그녀는 galgalturi 와 Arkammi 를 데리고 해안으로 가서 Hedammu 앞에서 춤을 추게 했고, 그녀가' 사지를 보여' 그를 유혹했을 때 그를 흥분시켰다.
글은 계속해서 이렇게 말한다. "앙겔리는 니네베의 여왕인 앙겔리가 갔는데, 그녀는 승인했다. 그녀는 아름다움을 뿌리고 ... 강대한 물 속에 있다. 아름다움이 물에 녹다. 헤돔이 향기를 맛보았을 때, 맥주, 달콤한 꿈, 승리의 헤돔을 잡았다. 그는 소나 당나귀처럼 꿈을 꾸었다. 그는 아무것도 모른다. 그는 개구리와 도마뱀을 먹었다. " 일단 Hedam 이 술에 취해 꿈결에 빠지면, 그는 결코 깨어나지 않을 것이며, 세상도 구원받을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
쿠마르비는' 일리쿠미의 노래' 에서 인류를 다시 파괴하려고 시도했고, 그는 벼랑에 일리쿠미라는 돌괴를 낳았다. 그는 이 괴물을 세계 거인 Uberluri 의 어깨에 올려놓았다. 그가 지구를 지탱하고 있기 때문에 그는 아이의 체중 증가를 알아차리지 못했다. 일리쿠미는 자라서 우베루리에서 힘을 얻었고, 다른 신들이 눈치채지 못했고, 자라서 태양신 스미키가 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 쿠마르비가 일리쿠미를 창조하는 주된 목표는 "개미처럼 발밑을 밟는다", "겨처럼 잘게 다지는 것" 인 것 같다. 테슈버는 인류의 보호자이기 때문이다. 그러나, 두 번째 위협을 물리치는 과정에서, Teshub 는 다시 한 번 중요한 역할을 하지 못했다.
소스카는 또 목욕을 하고, 준비를 하고, 수행원들과 함께 심벌즈와 드럼을 메고 바다로 나갔다. 그러나 바다가 거센 파도를 일으킨 것은 그녀에게 이런 위협이 헤다임과는 완전히 다르다는 것을 말해준다. 엘리히가 쓴 바와 같이, "자손은 거대한 석두, 눈먼 귀머거리, 소더가의 매력에 면역된다" (233). 소스카는 일리쿠미에 대해 어쩔 수 없었고, 일리쿠미는 테슈부와 다른 신들을 맹렬히 비난하고 첫 번째 전투에서 이겼다.
이때 글이 망가졌지만, 소스카는 지혜의 신 Ea 와 연락하거나, 소스카의 계획이 실패하면 Ea 가 개입할 것으로 보인다. 어느 쪽이든, Ea 는 그의 아부수 분야에서 가장 오래된 시대에 천국과 지구를 분리하는 칼날을 추출하여 우베루리의 어깨에서 일리쿠미를 잘라냈다. 일단 그의 힘의 근원을 끊으면, 일리쿠미는 죽고 세상은 다시 구원받을 것이다.
소스카의 불후의 유산
소스카는 다른 이름으로 다른 이야기에 등장했고, 항상 지혜가 많은 똑똑한 여자로 묘사되어 항상 인간 생활의 최대의 이익을 위해 일한다. 예술에서 그녀는 종종 한 사람으로 묘사되어 날개를 펴고 (천국과의 인정을 나타냄), 사자 한 마리 (지구상의 백수의 왕) 와 충성스럽게 그녀를 위해 봉사하는 두 명의 시종과 함께 서 있었다.
헤티 제국이 무너진 지 오래지 않아 그녀는 근동에서 계속해서 강력한 영향력을 발휘했다. 기원전 65438+ 기원전 0200 년. 역사가인 패트리샤 모나한 (Patricia Monaghan) 은 "아나톨리아의 왕은 [쇼스카] 를 위해 봉사하고, 꿈과 신탁과 여성 점쟁이의 점술을 통해 그들을 지휘한다" 고 썼다 (44). 그녀의 성직자는 남녀 출신이지만 (이나나/이스타, 이시스, 하솔과 비슷함) 여성이 주도적인 지위를 차지하고 있는 것 같다.
오늘날, 현대인도에서도 소스카는 여전히 채트마야라는 이름으로 숭배를 받고 있습니다. 그는 Surya 와 함께 지구상의 생명의 지속과 신들의 가호에 감사했다. 소스카는 새로운 이교와 요술 신앙에서, 그녀가 고대에 그랬던 것처럼, 인도하고 비추는 힘으로 부름을 받았기 때문에 오늘도 여전히 부름을 받고 있는 가장 오래된 신 중 한 명이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)