척추는 물, 멀리 불, 물과 불이 교차하고, 물은 불 위에 있고, 물세는 불을 압도하고, 불은 완성된다. 둘 다, 이미; 경제, 성공. 기기는 일이 이미 성공했지만, 일은 결국 바뀔 것이다. 희희: 쇼도, 리진; 키르기스스탄의 시작은 혼란으로 끝났다.
길기괘' 는 성공을 상징한다. 이때 공덕은 원만하고, 부드러움도 성행하며, 바른 길을 고수하는 데 유리하다. 처음엔 길상했지만 조심하지 않으면 결국 혼란을 초래할 수 있다.
길괘의 코드명은 5:2 로, 그 주괘는 5, 객괘는 2 다. 이 점괘는 다른 점괘의 겹침이다. 오른쪽 그림에서 빨간색은 위치를 나타내고 화살표는 위치를 나타냅니다.
기본소개 중문명: 길기괘서: 제 63 괘: 상수, 쇼립정; 길시란상의 유래: 이경 설명, 구조와 괘, 괘, 9 일, 초 2, 초 3, 초 4, 95, 초 6, 구괘의 설명, 구괘의 설명 길괘 코드 5:2, 주괘는 이괘, 점괘는 불, 양수는 5; 게스트 구아 구아, 이미지 물, 양 수 2. 전체 이름은 물과 불의 기기이다. 길지의 본의는 강을 건너는 것이다. 조건이 딱 좋다는 뜻이다. 주측은 자연에 순응하여 이 큰 좋은 형세를 충분히 이용해야 한다. 집해' 의' 구조와 괘의 의미' 에는 세 가지 대응 관계를 나타내는 세 개의 화살표가 있다. 주체와 대상의 대응 구아 사이에는 음양 대응이 있어 음양의 조화로운 상태를 드러낸다. 조화가 주측에 유리한가? 해당 6 장이 제자리에 있는지 여부도 보아야 한다. 그림은 위치, 길지의 모든 구아 자리를 빨간색으로 나타낸다. 제자리와 대응은 주측에 유리한 요인이다. 길기 점술 구조도에 따르면 현재 정세는 주측에 완전히 유리하며 불리한 요소는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 길괘의 세 개의 화살표 중 두 개는 아래로, 하나는 위로, 방향은 일치하지 않는다. 왜요 위치 여부는 위치와 그의 음양 속성에 달려 있고, 그의 위치는 그의 뜻에 달려 있기 때문이다. 1 위는 주브의 하위다. 만약 긍정적이라면, 주측이 긍정적이며, 주측의 이익을 창조하고 유지하는 데 유리하다는 것을 설명한다. 이 위치는 양 위치라고 불리며 주력 측에 대한 잠재적 유리한 요인이다. 첫 번째는 양이고, 양은 양의 위치에 있다. 이런 잠재적 요인이 주당에 정말 유리한 요소가 되었다. 셋째, 주부입니다. 주측이 강경하여, 손님을 제약하고, 주측에 이익을 도모하는 데 도움이 된다. 이것은 또한 긍정적인 입장이다. 유리한 위치에 있는 것은 주력에게 유리한 요인이다. 두 번째 상황은이 두 상황과 반대입니다. 주인의 질이 좋지 않을 때 손님의 도움을 받을 수 있다. 그래서 이것은 부정적인 위치이고 사회자에게도 좋은 요인이다. 화살표의 양끝은 극성이 반대인데, 제자리에 있는지 여부는 같다. 이는 주측의 결정으로 볼 때, 손님의 이익은 주측과 정반대, 즉 양수든 음수든, 손님의 점치는 상황이 주측의 점과는 정반대이기 때문이다. (마하트마 간디, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 주괘는 양위이고, 객괘는 음위이다. 주창 () 에서 암위 () 는 음위 () 이고, 손님 () 에서는 양위 () 이다. 주상에는 양위, 객상에는 음위다. 손님 bu 는 주요 bu 보다 무겁기 때문에 bu 의 첫 번째, 세 번째, 다섯 번째, 두 번째, 네 번째, 여섯 번째, 음, 또는 홀수가 양, 짝수가 음이라고 자주 말한다. 길괘의 주체와 객체 세 가지 요소는 모두 조화롭다. 주체는 이런 좋은 형세를 충분히 활용하고 자연에 순응해야 한다. 그렇지 않으면 좋은 일이 나쁜 일이 될 것이다. 길기, 점괘 이름, 강을 건넜다고 합니다. 그의 바퀴를 잡아당기고 꼬리를 핥는다' 는 것은 이 동물이 큰 수레를 끌고 강을 건너는 것을 의미하고,' 그의 머리를 핥는다' 는 것은 이 동물이 큰 차 한 대를 끌고 강을 건널 때 젖었다는 것을 의미한다. 그는 작은 여우 한 마리가 큰 차 한 대를 끌고 죽어가는 강을 건너는 우화로 주객 간의 관계를 묘사하는데, 이는 주인이 얻기 어려운 성과를 거둘 수 있는 기회이다. 그러나 차를 끌고 강을 건너는 것은 쉽지 않고, 심각한 시기도 있다. 다른 네 편은 이 우화를 버리고, 주측이 쌍방 관계를 처리할 때 무엇을 주의해야 하는지 직접 논평하고, 그대로 내버려 두고,' 쫓아갈 수 없다' 고 직접 논평한다. 사람을 조심해라, "소인은 필요 없다"; 조심, "하루 종일 종료"; 그리고 실효성을 중시해야 한다. "정말 그로부터 이익을 얻는다." 만약 판결사를 삭제한다면, 이 여섯 편의 시는' 기' 주제를 둘러싸고 있는 완전한 산문시이고, 다음은 그것의 번역문이다. 바퀴를 당기고 (작은 여우처럼) (강을 건너다), 젖은 꼬리를 적시고, 모두 나가다. 한 여자가 자동차 커튼을 잃어버렸으니 찾지 않아도 7 일 만에 찾아왔다. (마찬가지로) 황제 황제 십자군 유령 국가, 3 년 정복; 능력이 없는 사람을 임용하지 마라. 배가 새면 낡은 천으로 막고 하루 종일 경계하라. 동양에서 소를 죽이는 것은 서방에서 소를 제사하는 것보다 못하여, 정말 복이 있다. (조심해, 그 작은 여우처럼) 머리가 젖었으면 적합하지 않다. 점괘의 구조로 볼 때, 이것은 완벽한 점괘이며, 형세는 주측에 매우 유리하다. 그러나 사물은 항상 변한다. 이런 완벽한 국면은 짧을 뿐이다. 그래서 점괘사는 주측에 미래의 발전에 주의를 기울여야 한다고 경고했다. "첫 길일은 혼란 속에서 끝났다." 다음은 점괘를 하나하나 설명하겠습니다. 구아 연설 [구아 연설] 일정한, 샤오 리젠; 키르기스스탄의 시작은 혼란으로 끝났다. [번역] 순조롭고, 견지하고, 운이 좋은 것을 보아라. 처음엔 상서로웠고, 마지막에는 위험했다. [설명] 이것은 길기괘로, 일반적으로 주체와 객체 쌍방의 상황을 설명한다. "상수", 통달, 원활, "모든 것이 순조롭다." "정", "집착", "충직하고 불굴의". "진리" 는 견지해야 한다. 고대에 <역경> 점괘에는 구두점이 없었고,' 쇼호리진' 네 글자의 용법은' 쇼호리진' 과' 쇼호리진' 두 가지 형태를 가질 수 있는데, 이 두 가지 형식은 완전히 다른 해석을 할 수 있다. 항시, 샤오리진' 인가요, 아니면' 리진' 인가요? 이순신 구괘에서' 상수',' 참' 의 용법으로 보면 10 회,' 상수' 33 회,' 광항' 1 회,' 리 길길육이가 모두 제자리에 있으니, 마땅히 형세가 주인에게 유리하다는 것을 설명해야 한다. 구체적으로 사회자는 손님의 수동적 등 유리한 조건을 이용해 자발적으로 손님에게 압력을 가하며 순조롭게 진행되고 있다. 그러므로 점괘는' 쇼호닝' 이 아니라' 상수' 라고 말해야 한다. 그래서 점괘에서 말하는 것은' 충충' 이 아니라' 충충' 이다. 즉, 견지의 장점은 매우 작고, 그다지 유리하지 않다. 상황을 바꿔야 한다. 견지를 견지하는 것이 아니다. "길의 시작, 혼란의 끝" 이라는 단어는 "항항, 샤오리진" 을 보완하는 것으로, 형세 발전에 대한 설명이다. 초지' 는 초기 단계의 길상이며,' 항시' 도 초기 단계를 가리킨다. 주인이 주동적이고 손님이 수동적이어서 주인이 순조롭게 자신의 목적을 달성할 수 있기 때문이다. 주인이 행동을 취하면 손님은 반드시 반응할 것이고, 그러면 주인과 손님은 모두 혼란에 빠질 것이다. 그들은' 최후의 혼란' 이라고 말할 것이다. "혼란" 이 반드시 불길한 것은 아니다. "혼란" 은 형세 발전의 필연이며, 혼란하지 않는 것은 거의 불가능하다. 주당은 혼란 속에서 주동을 파악해 정세의 발전을 파악해야 한다. [왕주역]' 샤오리 정절', 음소, 양대. 희희의 음삼은 삼양 위에 있고, 희희는 음희지, 양희희가 아니다. "이익" 은 음음, "절" 은 음정을 끊는다. "길 초에는 반드시 혼란이 있을 것이다." 삼음이 모두 허황된 틈을 타서 들어온다. 어지럽지 않을 이유가 없다. 9 일째 되는 날 [오리지널] 은 그 바퀴를 끌고, 그 뒤를 따르고, 나무랄 데가 없다. 그 바퀴를 앞으로 당기면 물이 차의 뒷부분을 적셔도 나무랄 것이 없다. [해설] "잡아당기다", "잡아당기다", "끌다". 그대가 촉촉하다. 젖은 꼬리' 는' 수레바퀴를 끄는 것' 을 의미하며, 차의 뒷부분을 적셔 진흙길이나 죽어가는 강바닥에서 수레를 당긴다는 뜻이다. 많은 사람들은 이것이 작은 여우가 큰 수레를 끌고 강을 건너는 우화라고 생각한다. 이것은 길지의 첫 번째 구아, 주측의 행동, 양, 주당을 대표하여 적극적으로 자신의 이익을 추구하고 확장하는 것이다. 예를 들면 혁신, 창업, 투자, 출격, 구직, 애정 표현 등이다. 주당에 유리한 요인이다. 이 유리한 요소를 충분히 발휘하기 위해서는, 주요 한쪽이 열심히 일해야 한다. 마치 작은 여우 한 마리가 자동차의 바퀴를 힘껏 잡아당겨 거의 말라 버린 강을 건너는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 손님은 수동적이기 때문에, 때로는 주인의 주동적으로 어려움을 가져올 수 있다. 차의 후미는 비록 젖었지만 최선을 다해 하는 것은 잘못이 없다. [구조분석] 1 위는 양이고, 이것은 양이고, 양은 양위에 있으며, 사음에 해당한다. 제자리와 대응은 주력 쪽에 유리한 요인이다. 주당은 이 유리한 요소를 충분히 이용했다. 비록' 뒤를 따르다',' 그 바퀴를 끌다' 지만, 주당은 이렇게' 나무랄 데 없다' 고 해야 한다. [왕 주역] 육십이 오르려고 하는데, 초구양기가 안 된다. 마치 육십이 걷는 바퀴를 끄는 것과 같다. 마치 육십이의 꼬리를 적시는 것과 같다. 음탕함을 달래지 못하게 하는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 62[ 원문] 여자는 남편을 잃고 7 일 만에 얻는다. 만약 한 여자가 머리 장식을 잃어버렸다면, 그녀는 7 일 안에 되찾을 것이다, 찾지 않아도 된다. [해설] "복", 커버, 고대 여성 머리 장식. "주", "쫓다", "다투다". 이것은 희희의 두 번째 낭으로, 주측의 소질을 대표하며, 음이는 주측의 소질이 좋지 않음을 나타내고, 수사적으로 "여자가 아들을 잃었다" 고 말한다. 이 문장 은 제자리 와 응답 이 있어 주인 이 주객 관계 에서 이익 을 얻을 수 있다는 것 을 설명하는 것 은 주인 에게 유리한 요소 이다. 쫓지 말고, 7 일 만에 끝내라', 주측에 서두르지 말고, 정세의 변화를 자세히 관찰하고, 자연에 순응하면 손실을 피할 수 있다고 말했다. [구조분석] 두 번째 위치는 음위, 이것은 음위, 음위는 음위, 오양에 해당한다. 주당에 유리한 요인이다. 이런 유리한 요소가 있다면, 주측은 "쫓지 마라" 는 자연 그대로 놔둬야 한다. 약간의 손실을 메워도' 7 일 이내에 소득이 있다' 는 것이다. [왕주역] 육십이는 하괘에 있고, 음은 짝위 (소프트위) 에 있고, 가운데에는 다른 음과 사사로운 것을 열지 않는다. 93 [원문] 황제 절단 큐브, 3 년 패배; 소인을 쓰지 마라. [번역] 음과 정복 유령 국가, 3 년 패배; 이것은 매우 중요한 일이다. 능력이 없는 사람을 임명하지 마라. [해설] "고종", 상조 제 23 대 황제, 명무정. 약 1250 년부터 1 192 년까지 재위 기간 동안' 귀신당' 은 상조의 이웃 나라였다. 무정 재위 기간 동안 귀신당을 타격하고 현신하를 임명하여 상을, 그의 아내를 장군으로 임명했다. 상조가 또 강해졌다. 길기양양의 세 번째 고집스러운 말로, 주측의 태도가 강경하다는 것을 나타낸다. 이 생각은 제자리에 있을 뿐만 아니라 응답도 있어서, 주측에 유리한 요인이다. 주측에 견지하는 것이 승리라고 말하지만,' 고종 공격 큐브' 와 같은 인내심을 가지고 3 년 동안 공격한 후 마침내 이겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) "소인" 은 일을 경솔하게 해서 무모해서는 안 되는 사람을 가리킨다. [구조분석] 세 번째 위치는 양위다. 이 위치는 양위, 양위는 양위, 육음에 해당하며 주력 쪽에 유리한 요인이다. 조건이 후하지만 태도는 반드시 강경하고 적당해야지, 지나치면 안 된다. "소인은 사용해서는 안 된다." [왕주역] 93 양은 이상한 위치 (단지 하나의 위치) 에 있고, 단지 하나의 위치일 뿐이다. 그래서, gaozong 절단 큐브, 통제 할 수없는 경우, 그것을 절단 하기 위해 군대를 보낼 것이다, 그것은 베일 이다. 셋째, 상급자에 대응하고, 소인은 그 군사공덕에 의지하고, 교만하고 횡포하며, 93 "소인은 쓰지 말라" 고 경고했다. 6 월 4 일 [오리지널] 옷이 있으면 하루 종일 끊는다. 배가 누출될 때 이미 폐양모로 막힌 배를 떠받쳐 하루 종일 경계하고 있다. [설명] 이것은 길지의 네 번째 점괘이고, 네 번째 점괘는 음위, 재위이다. 동시에 첫 번째는 양이고 네 번째는 첫 번째에 해당한다. 네 번째 이유는 제자리에 있고 대응하기 때문에 주측에 유리한 요인이다. 네 번째는 음인데, 객수동 방어를 나타낸다. 손님의 수동적인 수비는 주측에 주동적으로 출격할 수 있는 기회를 제공하여 주측에 유리하다. 한편, 손님 측은 수동적인 방어이지만 사기 행위는 배제하지 않는다. 막말은 주측에 경각심을 일깨워준다. "유" 는 "유" 가 되어야 하며, 누설을 의미한다. \ "유 \", 오래된 솜, 넝마 등. 말 그대로, 이 말은 배에 탄 사람들이 하루 종일 항행 중에 침몰할 위험을 경계해야 한다는 뜻이며, 배가 새면 바로 헝겊 같은 것으로 막아야 한다는 뜻이다. 현재의 주객관계로 볼 때, 주인은 돌발 사건에 대한 응급조치가 있어야 한다. 여기서' 하루 종일 경계' 는 주인이 하루 종일 경계하는 것이지 손님이 하루 종일 경계하는 것을 가리킨다. 수동적 방어 상태에 있는 게스트도' 하루 종일 멈춘다' 고 하지만 광고어는 사회자의 시각에 서 있다. 하루 멈추지 않는다' 는 말은 주인이 항상 자신이 손님에게 뜻밖의 공격을 당하는 것을 경계하고, 수비에서 손님의 반격을 방비하는 것을 말한다. [구조분석] 4 위는 음이고, 이것은 음이고, 음위는 음위이며, 일양에 해당한다. 제자리와 대응은 주측에 유리한 요인이다. 그러나 일은 항상 변한다. 손님의 행동은 손님측이 스스로 결정한 것이지 주인이 결정할 수 있는 것이 아니다. 주측은 손님의 변화 가능성을 경계해야 하며, "하루 종일 멈춰라" 고 해야 한다. [왕주역] 6 월 4 일, 나는 부드러운 입장을 취했고, 나는 부드러운 입장을 취하여 가볍게 들어가지 못했다. 마치 배가 물이 새서 솜솜을 숨겨서 물이 새지 않도록 하고, 양강의 기운을 불쾌하게 할까 봐 나는 재난이 없다고 말했다. 95 [오리지널] 에서 동양이 소를 죽이는 것이 서방이 소를 잡는 것보다 못하다니, 정말 복이 있다. 동양의 은인이 성대한 제사를 거행하여 소를 죽이는 것은 서양의 주나라 사람들이 간단한 제사를 거행하는 것보다 하늘의 복을 진정으로 즐기는 것이 낫다. [해설] 이것은 길지의 다섯 번째 점괘이다. 다섯 번째 기호는 손님의 점술의 상징으로 손님의 자질을 대표하며, 정호는 손님의 질이 좋다는 것을 나타낸다. 글의' 악' 과' 악제' 는 일종의 춘제이다. 희생은 미약하지만 진실하다. 문장 (WHO) 는 제사를 비유로, 동이웃의 풍부한 살소 제사가 서이웃의 제사만큼 소박하고 진실하지 않아 귀신의 가호를 진정으로 받을 수 있다고 말한다. 이 제사 은유에서' 실제로 그로부터 이익을 얻는다' 는' 가스' 는 신과 귀신을 가리킨다. 쌍방 관계에 적용할 때, "제나라" 는 손님을 의미하고, "실실 이익" 은 주측이 실제로 손님에게 복을 준다는 것을 의미한다. 여기서 강조하는 것은 실제 효과이지 형식이 아니다. [구조분석] 다섯 번째 위치는 양위, 이것은 양위, 양위는 양위, 두 음위에 해당한다. 고객의 자질이 우수하고, 주체에게 잠재적으로 유리한 요소이며, 주체가 고객의 도움을 받을 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 주측의 소질이 안 된다는 응답이 있어 카메오의 도움이 필요합니다. 이 잠재적 요인은 이미 주요 정당에 진정으로 유리한 요인이 되었다. 이런 유리한 요소가 있음에도 불구하고 주인이 손님의 도움을 받을 수 있는지 여부는 주인이 손님을 어떻게 대하느냐에 달려 있다. 주인에게 진정으로 손님을 존중해야 손님의 도움을 받고' 그로부터 이익을 얻을 수 있다' 고 조언했다. [왕주역] 동쪽은 상의를 가리키고, 서쪽은 육사를 가리킨다. 사실 육사를 희생하기보다는 신중하고 성실하는 것이 낫다. 설령 그가 구오의 남성에 대해 오만하고 자만한다 해도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 마지막 여섯 개의 [원문] 이 첫 번째이고 완전하다. 이 강을 건너서 머리를 물에 잠기는 것은 매우 위험하다. [해설] 이것은 길지의 여섯 번째 점괘이다. 분명히' 연설 첫 번째 일' 은 또 여우가 강을 건너는 우화로 여우가 머리를 적셨다고 한다. "리" 는 흉악하고, "흉악" 은 "대단하다" 입니다. 문자 그대로, 만약 네가 머리를 젖게 한다면, 상황은 매우 심각해질 것이다. 이 선은 손님의 태도를 나타내고, 음선은 손님의 태도가 유순함을 나타낸다. 원래 손님의 느긋한 태도는 주인이 강경한 조치를 취하는 데 도움이 되었다. 그러나 주인은 반드시 적당히 해야지 손님에게 너무 무례해서는 안 된다. 무례한 발언은 주요 정당에게 너무 강경하지 말고 고개를 숙이지 말라고 경고했다. 때때로 기회는 좋아 보이지만, 사실' 길초의 혼란' 이니,' 혼란' 에 대처할 준비를 잘 해야 한다. 사물의 발전과 활동의 한계를 보려면, 지나치게 하지 않도록 주의해야 한다.' 접착머리' 는' 대단하다' 이다. [구조분석] 여섯 번째 위치는 음위이고, 이것은 음위이고, 음위는 음위이며, 3 개의 양위에 해당한다. 손님의 유순한 태도가 주인의 잠재적 유리한 요인이며, 주인은 자신의 필요에 따라 강경한 조치를 취할 수 있다는 것을 설명한다. 주측의 태도가 강경하다는 반응도 있고, 확실히 자신의 이익을 확대하기 위해 강경한 조치를 취했다는 것이다. 이 잠재적 요인은 이미 주요 정당에 진정으로 유리한 요인이 되었다. 그러나 손님의 태도가 유순함에도 불구하고 주인은 손님의 실력이 주인보다 강하다는 점을 고려해야 한다. 주인이 너무 강경해서 손님을 존중하지 않으면 결과가 심각해져서' 리' 라고 말할 수 있다. [왕의 주역] 막 강을 건너 머리를 물에 잠기고 그를 시중드는 것은 위험하다. 점괘의 해석 63 길기 (길기괘) 점괘의 흥성은 쇠퇴할 것이다. 순수왕성한 단계에 있으며, 심지어 대성공을 거두기도 한다. 어떻게 이런 기세를 유지할 것인가가 문제의 관건이다. 성세가 반드시 쇠약해진다는 이치를 알아야 하고, 예방을 생각하고, 마이크로두페이를 방지하고, 안식처가 위태로워지고, 어떠한 준비도 하지 말아야 한다. 동시에, 우리는 상황을 면밀히 주시하고, 유리한 시기를 포착하고, 계속 전진하고, 우리 사업의 발전을 추진해야 한다. 장사: 시장 상황이 유리하기 때문에 나는 많은 돈을 벌었다. 그러나 동시에 위기가 수시로 발생할 것을 예고하고 있다. 그러므로 반드시 조심하고, 미연에 방지하고, 하루 종일 방비해야 한다. 동시에 시장의 변화를 자세히 관찰하고, 수시로 회전하여, 새로운 시장을 개척하다. 이름 찾기: 개인이 명리를 추구하는 기본 조건이 이미 충족되었다. 반드시 그것이 경직되고 보수적이지 않도록 해야 한다. 그래서 공로가 실패하여 중도에 그만두어야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 외출: 여행에 유리하고 도중에 안전에 주의하세요. 결혼: 처음엔 순조로웠지만 중간에 좌절이 있을 거예요. 의사 결정: 각 방면의 조건은 모두 좋고, 환경은 성장에 유리하다. 하지만 만족감을 주고, 전진을 멈추고, 심지어 퇴폐적이고, 쇠락할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 우리는 계속 노력하고, 겸손과 미덕을 유지하고, 항상 불안을 유지하여 사고를 막아야 한다. "코끼리" 를 설명하고, "물과 불, 길기; 군자 방미두진의 속담인' 상사' 는' 길기괘' 의 점술은 물이 불 위에 있는 모습이다. 불로 음식을 삶는 것을 의미하고, 음식이 익어 일이 성공했다는 것을 상징한다. 군자는 선견지명이 있어야 한다. 일이 성공한 후, 그는 앞으로 나타날 수 있는 각종 폐단을 고려하여 미연에 방지해야 한다. 음력 9 월 9 일, 그 바퀴를 끌고, 그 뒤를 따라 잘못이 없다. 백화 9 일째 되는 날, 바퀴를 잡아당겨 그것이 빨리 감는 것을 막았다. 여우가 강을 건널 때 그의 꼬리가 젖었기 때문에 그는 빨리 수영할 수 없었다. 재난이 없다. " 항목 \ "Shuowen \" 은 말했다: "그 바퀴를 끌고 \", 비난 할 의미가 없습니다. 백화' 상사' 는 "차의 바퀴를 잡고 빨리 감으면 안 된다" 고 말했다. 성공 후에는 반드시 신중해야 하고, 미리 대비해야 큰 화를 초래하지 않는다는 것을 설명한다. 62. 여자가 몸을 잃으면 쫓아내지 마세요. 7 일이 지나면 그녀는 백화 62 를 받을 것이다. 만약 그녀가 그녀의 차의 커튼을 잃어버렸다면, 그녀는 그것을 찾을 필요가 없다. 7 일 후, 그것은 그녀의 원래 장소로 다시 보내질 것이다. "코끼리" 는 "7 일에 사용할 수 있다" 고 말했다. 이는 중도를 의미한다. 백화' 상사' 는 "여자 버스에서 커튼을 잃어버리면 7 일 이내에 반드시 복원될 것" 이라고 말했다. 이는 중도, 바른 길, 철면 사심이 없기 때문에 네가 잃어버린 물건을 되찾을 수 있다는 것을 설명한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 1993 년, 고종제벌 큐브, 3 년 패전; 소인을 쓰지 마라. 백화문 1993 년 은고종 황제 무정은 서북에 위치한 귀신국을 정복하고 3 년 연속 전투 후 승리를 거두었다. 성급한 소인을 쓰지 마라. "코끼리" 는 "3 년" 이라고 말했다. 백화' 항사' 는 "3 년간의 연속 전투로 귀신국을 정복했다" 고 말했다. 승리는 쉽지 않다. 6 월 4 일, 옷을 입고 하루 종일 끊는다. 6 월 4 일 강을 건널 때, 배가 새는 것을 막기 위해 미리 헝겊, 솜솜을 준비해야 하는데, 너는 하루 종일 경계를 하여 재난을 막아야 한다. "코끼리" 는 "하루 종일 멈춰라" 고 말했다. 백화 「상사」 () 는 "하루 종일 재난을 막기 위해 경계한다" 고 말하면서, 내가 지금 의심과 두려움을 품고 있다는 것을 알 수 있다. 95 때, 동교에서 소를 죽이는 것은 서교 제사만큼 좋지 않았지만, 실제로는 그로부터 이득을 보았다. 아홉째 즈음에 동양의 이웃 나라들이 소와 양을 죽이고 성대한 제사를 거행하는 것은 서방이 단순하고 소박한 제사를 거행하는 것보다 하나님의 축복을 진정으로 받을 수 있게 해 주는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) "코끼리" 는 "소를 죽이는 것이 동양을 죽이는 것보다 낫다. "나는 정말 그것의 축복을 받았다." 길도 왔다. 백화' 상사' 는 "동방 이웃나라가 소와 양을 도살하여 대제를 거행한다" 고 말했다. 서방 이웃 나라들은 제때에 경건하고 소박한 절령제를 거행하는 것보다 못하다. 서쪽 이웃은 "정말 신의 가호를 받는다" 며, 이것이 단지 그 곳일 뿐, 상서로운 복보가 계속 성장할 것이라는 것을 설명하는데, 이것은 매우 행운이다. 6 학년 때, 그 길로 가라, 약삭빠르다. 백화문의 경우 어린 여우가 강을 건널 때 흠뻑 젖어 위험하다. "코끼리" 는 "열심히 일하라" 고 말했는데, 어떻게 오래 갈 수 있단 말인가! \ "코끼리 \" 는 물과 불, 길기; 군자는 입을 움직여도 손을 대지 않는다. 그것의 바퀴를 끄는 것도 비난할 것이 없다. 7 일, 중도로. 3 년간의 노력 끝에 나는 이미 기진맥진했다. 하루 종일 포기하고 의심을 품다. 동살소는 서살소보다 못하다. 감사합니다. 키르기스스탄이 왔습니다. 얼마나 오래 지속될 것인가? \ "견권 \" 은 기항이 작은 일항이라고 말했다. 리진은 확고하고, 부드럽고, 정직하다. 길초, 또한 부드럽다. 종료는 혼란스럽고, 그 경로는 나쁘다.