"부점" 과 "주역" 이라는 책은 갑골문 부점의 실천에서 기원했다. 은상 말년에 주문왕은 64 괘체계의 점괘를 썼을지도 모른다. 이후 춘추시대에는 공자의 제자가 공자의' 주역' 에 대한 발견을 이어받아' 이전' 을 썼다. 진시황이 책을 불태웠을 때, 리스는 그것을 의학 점술책으로 분류하여 보존했다.
주역' 에서 가십을 이용해 정보를 예측하는 방법의 발명은 중국인 유물주의 세계관의 진실한 묘사이다. 그들이 실천과 일상생활에서 직면한 어려움은 우상에게 의지하는 것이 아니라, 점괘를 통해 자연과 인사길흉을 예측하는 과학적 방법을 운용하여, 모든 것을 알아차리고 모든 것을 준비함으로써 사회의 끊임없는 발전을 더 잘 이해하고 개조하고 추진한다. 그래서 이괘와 주역은 매우 큰 정보 저장소이다.
수천 년의 변천을 거쳐 주역은 이미 중국 문화의 뿌리가 되었다. 이도는 음양의 상호 작용을 중시하고, 강유상제를 중시하며, 자강불식, 후덕재물을 숭상한다. 오천년 문명사에서 중화민족이 오랫동안 수많은 재난을 겪어 난관을 극복하고 쇠퇴에서 회복되어 끊임없이 성장하고 성장할 수 있었던 것은 우리 민족이 이도정신에 대한 시대적 파악과 밀접한 관련이 있다.
주역' 이라는 오래되고 찬란한 문화 보물이 만세에 널리 퍼지는 것은 실용성과 과학성에 있다. 그것의 독특한 사전 예측 및 반영 기능은 현재 어떤 과학 기기와도 비교할 수 없는 것으로, 하늘, 땅, 중간 인원을 측정할 수 있다. 인체 자체는 정보 센서로, 정보를 예측하는 기능을 갖추고 있으며, 분업이 정교하고 엄격하다. 점술을 할 때 동전을 손바닥에 평평하게 얹고, 사람의 이장은 동전에 작용하여 감지에 따라 쉽게 움직일 수 있도록 하기 때문에 동전의 변화는 그에 상응하는 사물의 음양의 변화를 반영한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술)