황제와 그의 신하들은 도둑을 금지하는 방법을 토론했다. 엄한 형법으로 제지할 것을 요구하는 사람이 있다. 황제는 웃으며 관원에게 이렇게 말했다. "백성들이 도둑이 된 것은 세금이 너무 높고, 강제 노역 병역이 너무 무겁고, 관원들이 욕심을 부리고, 백성들이 배불리 먹을 수 없고, 입을 수 없기 때문이다. 이것은 현실적인 문제이기 때문에 그들은 부끄러워할 수 없다.
나는 사치스럽지 않아야 하고, 검소하게 먹고, 부역을 줄이고, 세금을 적게 받고, 청관을 선택하고, 백성들을 풍족하게 먹고, 그러면 당연히 도둑이 되지 않을 것이다. 왜 혹독한 형벌을 쓸 필요가 있는가! "그 후로 몇 년이 지나자, 세상은 평화로워졌고, 아무도 다른 사람이 길에 버린 물건을 주워 자기 소유를 차지하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 문은 열릴 수 있고, 상인과 관광객은 밖에서 밤을 지낼 수 있다.
원문:
신하로 도둑을 제압하다. 또는 엄벌해 주십시오. 상의는 이렇게 말했다. "사람이 도둑이되는 것은 관직의 탐욕 기아이기 때문에 수치스럽다." \ "나는 왜 사치 검소하게 가서 선물을 소홀히 하고 청관을 택하여 백성들이 풍족하게 먹을 수 있게 하고, 도둑이 되지 않고, 더 무거운 법악이 되지 않도록 하지 않겠는가?" 몇 년 후, 해평, 길은 받지 않고, 외문은 닫히지 않고, 상인은 들놀이를 한다.
출처: 서한사마광' 자동치감' 의' 신하로 도둑을 멈추다' 라는 책에서 나왔다.
확장 데이터:
제작 배경:
사마광은 역사적이 많아서 학자들이 전부 훑어보기가 어려웠다. 그는 요점을 요약하려고 전기 역사를 썼다. 통지' 초간 8 권은 전국 시대부터 진 2 세까지 북한에 등장해 송영종의 주의를 끌었다. 평삼 년 (1066) 까지 출판사를 숭문서원에 설치해 편찬을 계속하라고 명령했다. 송신종은 즉위하여' 자치통감' 이라는 칭호를 주고 차례로 수여했다. 이 책은 원풍 7 년 (1084) 에 기록되었다.
경감' 은 사마광이 작곡, 유서, 유영, 범주우가 공동 편찬했다. 유서박채장, 기억이 깊다.' 사기' 의 하사에서' 사록 잡언' 에 이르기까지' 통감 심의' 를 집필하기 위해 최선을 다했다.
한서' 속 유황과 당사의 범조우, 둘 다 깊은 연구를 하고 있다. 그들은 함께 일하여 서로 중요한 공헌을 했다. 마지막으로 사마광이 수정하여 다듬어 마무리한다. 그중에서 옳고 그름은 하나를 가져갔고, 빛은 하나 꺼졌다.
통감' 은 사마광이 세심하게 마무리하고, 수사통일과 글이 아름답고, 서술이 생동감 있고, 높은 문학적 가치를 지녔다. 그것은 줄곧' 사기' 와 나란히 중국 고대 역사학자의 걸작으로 등재되어 왔다.
서술문 외에도 그는 선인의 역사 논문 97 편을 선정해' 말' 형식으로 1 18 편의 역사 논문을 집필해 작가의 정치사관을 집중적으로 반영했다. 역사상의 점술 불도 등 종교 미신에 대해 비판적인 태도를 취하는 것은 역사 사상의 중요한 진보이다.