백팔인은 일렬로 늘어서서 하늘에 맹세했다. 각자 마음이 동덕하고 생사가 서로 위탁되어 하늘을 위해 공의를 주재하고, 국리민을 보호하며, 누가 무정하면 천지가 용납할 수 없고, 신들이 멸망할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 믿음명언) ""
충의당 석재천문.
양산보 영웅 배석.
나는 충의당에서 7 일, 하루에 세 번, 하느님께 간청하며 보응을 구했다. Shijie tianshu, 하늘, 충절; 108 명이 줄을 서서 하늘에 맹세하다.
송강은 국화회에서 술에 취해 포섭을 희망하고 있다.
송무와 이규지는 국화 회의에 대해 크게 소란을 피우고 반대했다. 송강은 이규지를 자르고 싶어서, 그들은 그를 만류하고 그를 감독했다. 송강 해장, 조문, 조언, 노래가 정성을 바쳤다.
송동은 개인적으로 도쿄에 가서 등불을 보고 싶다.
"모두의 마음은 똑같다. 생사가 서로 의지하고, 하늘을 위해, 나라를 지키기 위해, 국민을 위해. 무정한 사람이 있다면, 천지는 용납할 수 없고, 신들은 멸망한다. " -《수호전》
"무명으로 죽으면 만물은 텅 비어 있고, 슬픔은 큐슈를 볼 수 없다. 왕사는 북방에서 중원의 날을 정하고, 가제는 나이옹에게 알리는 것을 잊지 않는다. " 원말명 초, 세계 암흑병. 이 난세에서 모두들 가난한 사람의 억울함을 지키며 관직을 사퇴했지만, 지도자가 자신을 자랑스럽게 여기고, 자신의 측근과 신하들이 충량에서 멀어져, 화가 나서 강호를 헤엄쳐 세상과 단절되었다.
이런 상태에서 열정과 분노로 가득 찬 슈나이암은 같은 처지의 심복 나관중을 만나' 수호전' 창작을 시작했다.
고 () 는 악명 높은 포피 무뢰한 () 으로, 이야기의 시작 부분에서 그가 어떻게 제기를 차고 사람의 비위를 맞추는지를 묘사하기 위해 대량의 필묵을 사용하였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 반대로, 800,000 금지군 사령관인 임충을 통솔할 용기가 있었지만, 선수권대회에서 승리하여 고타 가문에서 도망쳐 추격당했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 용기명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 용기명언) 사회적 지위 경쟁에 대한 묘사가 불공평할수록 독자의 동정과 정서 파동을 불러일으킬수록 걱정이 된다. 이후, 한 무리의 영웅인물 조게이 등은 지다성 오흥용의 전략으로 송강을 호위로 삼아 풀이 떨어지면서 오히려 이런' 관강제 민반' 의 글쓰기 사상을 점차 드러내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) 노여움',' 경양강 무송살호',' 원앙루',' 화주가장',' 단사슬마',' 이런 개성이 뚜렷하고, 피와 고기, 의리가 있는 양산호인 집단은 점차 사회에서 자신의 자리를 갖게 되었다. 그들은 현나사를 모집하고, 부자를 강탈하고, 빈궁을 구제하며, 가는 곳마다 탐관오리를 공격한다.
여러분은 이것이 민간에서 수집한 이야기꾼의 소설일 뿐이라고 의아해할 수도 있습니다. (존 F. 케네디, 독서명언) 왜 중국 4 대 명작에 들어갈 수 있습니까? 이것은 빈 이름이 아니다. 파도의 흰색 줄무늬에 대한 그의 묘사를 보세요. "그 사람은 대나무 장대를 조금 놓고 두 발을 찼고 배는 화살처럼 강 한가운데로 노를 저었다. 그가 발로 배를 흔들자 배가 뒤집혀서 두 사람 모두 물에 빠졌다. " , "포인트", "화살표", "플래시", 장 순의 민첩성을 썼다. 대신, 이 땅을 지배하는' 흑회오리 바람' 을 보세요. 이규 제이는 분노하여 그의 천 셔츠를 벗고 두 손을 합쳤습니다. 그는 손에 이미 대나무 장대 대여섯 개를 잡고 양파를 비틀듯이 비틀었다. 이' 왜곡된 양파' 는 슈나이암의 생동감 있는 작문 기교를 사람의 마음을 파고들게 한다. 물론, 제가 이 작품을 읽을 때,' 요술' 이 오용의 입에 자주 나타났던 것과 같은 의혹이 종종 있었습니다. 예를 들어, 잘 알려진' 송무타호' 의 이야기에서 목을 걸고 있던 백양호는 당시 배고프고 목이 말라서 몇 미터 높이로 뛰어올랐다. 송무는 술에 취했을 때 어떻게 머리 위의 털을 잡고 힘껏 눌렀습니까? 나도 송무의 용감함과 호전을 알고 있지만, 이 이야기는 점차 민간의 신화 이 되었다.
사실, 슈나이암은 가족, 국가, 세계를 걱정할 때 이렇게 생동감 있게 다양한 이야기와 인물을 완벽하게 융합해 당시의 문화적 차원에서 눈에 띄었다. 나는 늘 노신을 상상하려고 노력하는데, 그의 두터운 필묵에서 약간의 글자를 보았다. 노신은 그의 교과서에서' 식인' 이라는 단어를 보았고, 나는 슈나이암의 책에서' 마음' 의 대담함을 보았다. 장면이 이렇게 섬세해서 싸우는 모든 동작이 사람들을 굴복시키고, 훌륭했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) "단비" 송강은 영웅호걸과 사귀는 것을 좋아하고, 의리를 믿고 재물을 소홀히 하며, 직위의 높낮이에 상관없이 능력 있는 사람에게는 모두 잘 대해야 하며, 그로 하여금 천하를 유명하게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 그의 착한 성격과 친절하고 상냥한 리더십 스타일은 시나암 본인과 매우 비슷하다. 나는 모든 사람이 인물문학을 쓸 때 자신의 내면의 생각을 어느 정도 반영하고, 인물의 속성을 만들 때도 자신의 그림자가 나타날 것이라고 생각한다. 송강은 시네암의 시야다.
\ "마음은 산둥 몸 우, 펭 jianghai 에 떠 있다. 그가 이렇게 총명하다면, 감히 황소의 남편을 비웃을 수 있다! 클릭합니다 송강은 이런' 적을 위해 풀이 떨어지는' 정신을 휘두르는 책을 한 권 썼는데, 이렇게 짧지만 장렬한 양산 사나이를 휘두르고 있다.