정자는 비의 이름을 따서' 북송 문학가 수시의 산문' 우정 이야기' 에서 나왔다. 이 글은 정자가 이름을 붙인 이유부터 시작하여 정자의 건설 과정을 묘사하고, 비가 오래 올 때 사람들의 기쁨을 표현하며, 저자가 농업과 인민을 중시하는 유교 인정 사상을 반영하고 있다.
서역 파빌리온: 서역 파빌리온의 원시 이야기
북송의 수시
정자는 비의 이름을 따서 지었지만, 또한 기뻤다. 고대인들이 즐거우면 반드시 이름을 지어 그 뜻을 잊지 않을 것이다. 저우 gongde 음식, 책 제목; 한무는 해로 유명하다. 숙손, 그 아들의 이름을 따서 지었다. 그의 기쁨의 크기는 들쭉날쭉하여 하나를 잊지 않는다.
나는 내년이 되어야 관저를 통치할 것이다. 대전의 북쪽에 서려면 남쪽으로 연못을 파서 나무를 배수하여 쉬는 곳이라고 생각했다. 또 한 해의 봄, 우밀은 기산의 햇빛 아래 1 년을 차지했다. 달 사이에 비가 오지 않으면 사람들은 걱정한다.
3 월에는 2 루비가 내리고 2 루비가 내리고 있다. 사람들은 이것이 충분하지 않다고 생각합니다. 정묘비가 사흘 만에 그쳤다. 관재정경, 상재성 노래, 농재야 유랑, 근심자 음악, 병자 의사, 우리 정자가 적당하다.
그래서 정자에 술을 들고 손님으로 "5 일 동안 비가 안 오나요?" 라고 말했다. 고 말했다: "5 일 동안 비가 오지 않으면 밀이 없다. 클릭합니다 "열흘 동안 비가 안 오나요?" 고 말했다: "열흘은 비가 오지 않고 오곡은 거두지 않는다." \ "밀 곡물 없음, 나이 및 기아, 소송 왕, 도둑 에이즈 미친.
그럼 저와 제 둘째 아들, 셋째 아들, 이 정자를 잘 구경하고 싶지만, 우리가 얻었나요? 오늘, 우리는 국민을 버리지 않을 것이다. 우리는 가뭄 초기에 그들에게 비를 내릴 것이다. 나를 나의 둘째, 셋째 아들과 화목하게 지내게 하고 이 정자를 즐기게 하는 사람들은 모두 비가 오는 것이다. 당신은 잊을 수 있습니까? ""
정자는 유명할 뿐만 아니라, "천우주, 한자는 생각지도 못했다. 그것은 비가 옥처럼 내리게 하고, 배고픈 사람은 그것이 좁쌀이라고 생각하지 않을 것이다. 3 일 동안 비가 내렸는데 누가 도울 수 있습니까?
사람들은 현 말했다. 지사 없이 바로 천자다. 천자가 아니라고 하면 창조가 돌아온다. 창작은 자신이 성공했다고 생각하지 않고 우주로 돌아간다. 공간은 보이지 않으며 이름을 지정할 수 없습니다. 나는 나의 정자로 유명하다. ""
이 정자는 비 이름을 따서 명절 사건을 기념한다. 옛날에는 경사가 있었는데, 물건을 명명하는 데 사용되어 잊지 않는 뜻을 나타냈다. 주공이 황제로부터 쌀알을 얻었을 때, 그는' 가화' 를 그의 문장 제목으로 사용했다. 한무제가 보정을 받았을 때, 그것을 정원이라고 불렀다. 숙손통진덕은 임지 조유를 물리치고 조유를 아들의 이름으로 사용했다. 그들의 경사는 크기가 다르지만 의미는 같다.
바람을 부축한 지 2 년이 되어서야 관저 건설을 시작했다. 나는 대전의 북쪽에 정자를 하나 짓고, 남쪽에는 연못을 하나 파고, 흐르는 물을 끌어들이고, 나무를 심고, 쉬는 곳으로 삼았다. 올 봄, 치산 이남에 보리가 내려왔으니, 나는 좋은 해가 될 줄 알았다. 그러나, 한 달 내내 비가 오지 않아서 사람들은 매우 걱정했다.
3 월 초 3 일 비가 내렸고 갑자일은 또 비가 내렸다. 사람들은 이것이 충분하지 않다고 생각합니다. 정묘일에 또 큰비가 내려 3 일 동안 멈추지 않았다. 관원이 마당에서 함께 축하하고, 상인이 장터에서 함께 노래를 부르고, 농민들이 밭에서 함께 웃자, 슬픈 사람은 기뻐하고, 병든 사람은 완치되었고, 나의 정자는 마침 창조되었다.
그래서 나는 정자에서 연회를 열어 술을 권하는 방식으로 손님에게 이 일을 알렸다. 나는 그들에게 물었다: "5 일 동안 비가 오지 않을 수 있습니까? 클릭합니다 그들은 대답했다: "5 일 동안 비가 오지 않으면 밀은 자라지 않을 것이다." 또 물었다: "열흘 동안 비가 오지 않을 수 있습니까? 클릭합니다 그들은 "열흘 동안 비가 오지 않으면 벼를 키울 수 없다" 고 대답했다. \ "밀, 쌀 없이, 년 자연스럽게 버려진, 소송 이 많이, 도둑이 횡행했다.
그래서 너와 내가 이 정자에서 재미있게 놀고 싶어도 할 수 있을까? 이제 하나님은 여기 사람들을 버리지 않으십니다. 가뭄이 들면 비가 온다. 이 정자에서 너와 함께 연주하고, 함께 음악을 즐기고, 이 비의 은사에 감사할 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 다시 잊을 수 있을까? ""
정자의 이름을 붙인 후, 나는 이어서 노래를 부르기 시작했다. 가사는 이렇게 말한다. "세상에 진주가 있다면, 추위에 시달리는 사람은 그것을 짧은 외투로 삼을 수 없다. 세상에 백옥이 있다면 배고픈 사람도 그것을 음식으로 삼을 수 없다. 비가 사흘 동안 내렸다. 이것은 누구의 실력입니까?
사람들은 지사 라고, 지사 는 이 힘 이 없다고 말했다. 천자에게 감사하고, 천자가 부인하다. 그것은 창조자에 속한다. 창조자는 그것을 자신의 공로로 여기지 않고 공간에 속한다. 그리고 공간은 너무 어색해서 이름을 부를 수가 없어서 내 정자의 이름을 짓는 데 사용한다.
노트 1, 기록: 우정 이야기 노트.
2. 주공이 오곡을 얻어 그의 책에 이름을 붙였다. 주성왕은' 다른 오곡' 을 받아 주공에게 주었고, 주공은' 가화' 를 한 편 썼다.
3, 한무승정, 그 연호에 따라 명명한다: 한무제 즉위대전 7 년 (전 1 16) 이 보딩 하나를 빼앗아 연호를 원년으로 바꿨다. "통감" 고증은 덕보가 4 년 동안 정원에 있어야 하고, 이후 정원으로 이름을 바꿔야 한다고 고증했다.
4. 숙부의 원수는 그 아들의 이름을 따서: 루문공파 숙손이 북지의 침입에 저항하고, 북지 화교를 탈취하고 포로로 잡는다. 숙손통은 아들의 이름을 교묘하게 바꾸었다.
부풍: 봉상부.
6. 내년: 이듬해.
거버넌스: 건설.
8. 우밀: 보리싹이 녹색으로 변했을 때 마침 비가 왔어요.
9, 회계: 점술.
10, 1 년: 2008 년에 식량이 있다는 것은 풍작을 의미한다.
1 1, Mi: 전체, 전체.
12, 비, 비.
13, 마오이: 음력 4 월 초 2 일.
14, 갑자: 음력 4 월 11 일.
15, 정묘: 음력 4 월 14 일.
16 상: 수렴.
17, 지아: 상인을 가리킨다.
18, 이순신: 기쁨, 기쁨.
19, 피트니스: 딱 좋아요.
속:' 권주' 와 함께 술을 권하는 것을 의미한다.
2 1, 곡물: 샤오미, 즉 샤오미.
22. 추천 기아: 옛사람들은 "나이가 익숙하지 않을 때 추천한다" 고 말했기 때문에 "추천 기아" 는 지속적인 기근을 의미한다.
23. 자: 늘다.
24, 뜨거운: 왕성하다.
25. 유유히: 근심 걱정 없이 편안한 태도.
S: 이것들.
27. 줘: 줘.
28, 얼굴: 짧은 옷, 여기 모든 옷을 나타냅니다.
나: 보조사, 무심코.
30. 아니요: 그렇지 않다는 뜻은 아닙니다.
3 1, 창조: 창조주 (하느님) 또는 하늘을 가리킨다.
32, 무형: 높고 멀다.
소시의' 우정기' 속 소품' 항상 네가 해야 할 일을 하고, 항상 멈출 수 없는 곳에 멈춘다' 는 감상은 작가의 글쓰기 스타일을 보여준다. 비가 즐거움을 주는 마지막 유명한 정자를 예로 들어 봅시다. 비가 오면 길조가 되고, 달은 비가 오지 않고, 비가 오고, 갑자가 비가 오고, 정묘가 비가 많이 오는데, 이것은 지루한 목록이다. 원인을 설명하기 위해서는 위의 설명을 해야 하는데, 이른바' 행' 이 여기서 드러난다.
"비", "비", "비", "비" 의 층층이 없으면 뒤에서 발전하는 지지가 없기 때문에 이 과정은 필수적이다. 수시는 필법에 능하고, 편곡이 틀리고, 기복이 심하다. "비" 에 대한 서술은 이 점을 잘 보여 준다.
문장 수요에 따라 워커는 스스로 해야 하는데, 이렇게 하는 것이 더 쉬운 것 같다. 가장 통제하기 어려운 것은 "멈출 수 없다" 는 것이다. 소문충' 에서' 비' 의 맥락은 명정을 어떻게 연결하느냐가 관건은' 중지' 를 적절히 선택하는 데 있다.
문장 속' 비' 라는 글자에 이어 각 길의' 희비' 에 대한 묘사가 이어졌다. 특히 흥미로운 것은' 근심자 음악, 환자 의사' 로 명절 분위기를 고조시켰다.
많은 사람들이 희우가 오는 진한 염색을 축하하는 가운데, 수시의 필봉이 돌면서 "내 정자가 딱 알맞다" 라고 적었는데, 자연스러움과 맞물림을 동시에 잘 파악했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 한 자루의 펜이 불필요하고, 한 자루는 손실이며, 이미' 한 개 더' 의 지경에 이르렀다고 할 수 있다.
서역관 창작 배경 수시는 가우 6 년 (106 1) 에서 대리봉상 (오늘 산시봉상) 판사로 임명되었다. 이듬해 집을 짓기 시작했고 건물 북부에 정자를 세워 쉬는 장소로 삼았다. 올봄에는 오랜 가뭄으로, 정자를 지을 때 마침 비가 많이 내렸고, 백성들은 희색이 만면하여 작가는 그것을' 서역정' 이라고 명명하고 이 문장 () 을 적었다.
"Xi 옥정집" 의 저자는 송대 작가 스시를 소개했다. 단어 zizhan, 단어 hezhong, 번호 동포 거사. 메이저우 미산 (오늘 쓰촨) 사람. 자우 (송인종연호 1056 ~ 1063) 는 진사이다. 그는 왕안석 신법의 폐해를 논하는 편지를 썼는데, 나중에 시로 신법을 풍자하여 어사대 감옥에 보내져 황주를 폄하하였다. 송철종, 한림학사, 자항, 잉주인, 예부 상서. 나중에 혜주, 단주로 강등되었다. 여러 가지 방법을 병행하다. 문충으로 급급하다.
학식이 해박하여 낙후를 장려하기를 좋아한다. 그는 아버지 소견과 형 소철과 함께' 소삼' 이라고 불린다. 그 산문은 마음대로 하는 것이' 당송 8 인' 중의 하나이다.