148-left[ 왼쪽, zu ࿋로 발음함
I. 성의 출처:
첫 번째 기원: 성 () 에서 유래하여 예로부터 좌측 () 에서 나온 것은 국명에 속한다.
사서' 고시성',' 여란' 에 따르면 고대에는 좌국이 있었고, 나라를 성으로 삼았으며, 그 뒤에는 황제의 신하 좌처가 있었다고 한다. 좌전' 은 좌씨 가문의 시작이다.
두 번째 연원: 희성에서, 춘추시대의 좌사가에서, 관직에 속한다.
사서' 성' 에 따르면, 연간에 왼쪽 후예는 그 조상의 관직을 씨로 삼았다.
세 번째 기원: 강성에서 기원하며 춘추시대의 제환공에서 기원하며 조상의 성에 속한다.
역사 책 \ "광운 \" 기록에 따르면, 봄과 가을 기간 공작 은 왼쪽, 오른쪽 두 아들, 왼쪽 아들의 후손 은 왼쪽 단어를 씨로 하여 좌씨를 형성했다.
네 번째 연원: 관직에서, 춘추시대 제후국의 좌사관에서, 관직에 속한다.
사서 \ "원과 행편 \" 에 따르면 춘추시대의 제후국은 대부분 좌사가 있었고, 이후 좌측을 씨로 삼았다. 추 왕 Guowei 왼쪽 역사, 저우 뮤 왕 왼쪽 역사, 왼쪽 역사, 모두 왼쪽 역사, 나중에 라는 성을 관리 했다. 모두 좌가의 조상이다.
다섯 번째 기원: 희성에서, 춘추제후국에서, 조명에 속한다.
춘추시대에는 송국과 위국이 좌씨족을 가지고 있었다.
여섯 번째 출처: 각 민족의 성씨의 변화로 성을 개성한 한화에 속한다.
북송 시대에는 많은 유대인들이 중국 (오늘 하남 개봉) 에 남아 있었고, 그 후예는 한자' 왼쪽' 을 성으로 삼았다.
명청 시대에는 텅약각 (오늘 운남 텅충) 과 부 (오늘 윈난위산) 가 좌토스트를 가지고 있어 이순신에 속한다. 오늘 운남 위산에는 이족 사람들이 많이 있습니다.
청나라 때 만주족 팔기는 하슈라는 성을 주었고, 이후 한자 좌씨로 바뀌었다.
유고족 중 복성은 추로씨로, 이후 한자에서 좌씨로 바뀌었다.
시조: 좌처.
고대 황제의 관원. 듣자하니 그는 형산양에서 황제를 도와 세 명의 정령을 주조했다고 하는데, 애석하게도 황제가 정성의 그날 죽었다. 좌철은 상심하여 눈물을 글썽이며 황제의 옷과 제사용 막대기 몇 개를 가지고 황제의 하늘의 영을 위로했다. 의심의 여지없이, 좌철의 행동은 성품 중의 사람이 하는 짓이며, 세인의 존경을 받았다. 좌철은 고대 좌국의 직계 후예라고 한다. 좌국국의 전기가 없기 때문에 좌씨인은 좌차를 조상으로 삼았다.
역사적인 유명 인사, 그들은 이미 말했다.