공자와 서정은 함께 낙양에 갔다.
다음날 아침, 공자와 경숙이 명함을 한 장 건네주며 방문했다. 노인이 그들을 영접하여 들어가자, 앉은 후 쌍방은 몇 마디 인사를 나누었다. 공자는 자신의 의도를 밝혔다. "존함, 너는 총명하고 예의 바르다." 오늘 저는 경숙과 함께 가르침을 청합니다. 네가 나를 문외한으로 여기지 말고, 가르침을 경시하지 않기를 바란다. ""
노인은 웃으며 대답했다. "너희 둘이 나의 허명을 잘못 믿었으니, 고생을 마다하지 않고 왔으니, 나는 당연히 환영한다. 그러나 나는 부끄러움을 느낀다, 나는 나의 지식이 너만큼 좋지 않을까 봐 두렵다. 나는 가능한 한 여러분과 나의 약간의 지식을 공유할 수 밖에 없다. 예의와 덕에 대해 말하자면, 나는 조금 알 수 있다. 음악에 관해서는, 야오, 순, 우, 당, 문, 우, 쳉, 강부터 지금까지 이렇게 많은 고대 음악이 있다. 나는 음악궁이 아니다. 이 방면을 열심히 연구한 적이 없다. 음악은 연회석에 매우 중요하다. 연습하지 않아서 함부로 말하지 못하다. 네가 노준의 명령에 따라 여기에 왔을 때, 너는 반드시 주악에게 물어볼 것이다. 나는 나의 무능함에 부끄러움을 느낀다. 하지만 내 친한 친구 창홍, 그는 지금 왕조락의 관직이다. 그의 할아버지와 아버지는 예전에 악관이었다. 창홍 경험이 풍부하다. 나는 그가 너의 질문에 상세히 대답할 수 있다고 믿는다. 내가 먼저 너를 그들에게 소개시켜 줄게, 그러면 네가 다음에 그들을 방문할 수 있을 거야. "
공자는 급히 감사를 표하며 말했다. "나는 아직도 묻고 싶다. 왜 오늘의 의식이 고대의 의식보다 못하냐?"
노인은 약간 한숨을 쉬었다. "이것은 모두 돌배의 쇠락, 제후들의 패권, 자신의 오만함의 결과이다!" 이 오래된 의식은 주공이 무왕을 보좌하여 왕이 되었을 때 제정한 것이다. 서주 전성기에는 각종 예제가 완비되어 상하로 복종하여 아무도 감히 넘어갈 수 없었다. 동주 이후 고대 예제가 점차 사라졌다. 고대의 의식을 알고 싶으면 듣는 것보다 보는 것이 낫다. 교외지역, 당명, 종묘에 저를 따라오세요. 한눈에 알 수 있을 겁니다. ""
그 후, 노인은 공자와 서정을 로비로 데려갔다. 그가 명당에 왔을 때 공자는 주위를 둘러보았는데, 네 문에 야오 (), 순 (), 걸안 () 과 주 () 의 초상이 그려져 있는 것을 보았다. 야오, 순 모두 호랑이 등 곰 허리, 기품이 당당하다. 제이와 주는 모두 사납고 날카로워 퇴폐적인 색채를 띠고 있다. 주공이 성왕도를 보좌하고, 정명 비문이 끊이지 않는다.
당명을 떠난 후 그들은 사당에 가서 각종 제사그릇을 참관했다. 돌계단 앞에서 공자는 한 사람 정도 크기의 동상을 보았는데, 입에는 세 개의 도장이 붙어 있었고, 등에는 긴 비문이 새겨져 있었다. 공자는 처음부터 끝까지 다 보고 경숙에게 말했다. "오늘 이 침묵의 동상을 보니, 나는 네가 너무 많은 말을 하지 말고, 말을 많이 하면 지는 것을 깨달았다. 쓸데없는 일에 참견하지 마라, 이것은 필연적으로 번거로움을 초래할 것이다. ""
어느새 오후가 되자 노인은 공자를 경숙과 함께 식사하도록 초대했다. 식사 후 공자는 또 노인에게 "전문가의 지도 없이는 각종 예의제도의 의미를 이해할 수 없다" 고 물었다. 여러분 많이 가르쳐 주십시오. "
노인은 말했다: "앉아, 내가 너에게 말할거야. 예의의 작용이 매우 크다! 천하는 예의에 따라 정정할 수 있기 때문에 현자는 주례를 집행하고 도를 다스리는 자리이다. 왕우와 왕리가 도리에 반하여 행함으로써, 그 피해를 많이 받았다. 예절제도가 국가 혼란의 흥망과 관련이 있다는 것을 알 수 있으니 가볍게 생각해서는 안 된다. 우선, 고대 성왕은 천도에 따라 인정의 지배를 받았고, 귀신의 의지에 영감을 받아 각종 예의제도를 제정했다는 것을 알아야 한다. "
공자는 듣고 물었다. "노국은 왜 천지를 숭배할 수 없습니까?" "
노자가 대답했다. "루는 주공의 후예이고, 교외사례는 주공이 개정한 것이며, 황제의 독점적인 의식이다. 주공의 유풍의 선례에 따르면 루는 겨울철에 교외제사식을 거행하지 않았다. "
아들은 말했다: "교외 고대 의미는 무엇입니까? 클릭합니다
노자가 대답했다. "일반적으로 교외는 제천이고, 동네는 제삿곳이다. 이 두 의식을 상세히 설명하는 것은 매우 복잡하다. 고대 제왕의 교외는 조상에게 제사를 지내기 위해서이다. 만물은 하늘이고, 사람은 조상이다. 교외 제사는 귀진이기 때문에 신에 대한 제사는 겨울부터 날 첫 해가 탄생하는 날까지 거행해야 하는데, 주로 손룡을 맞이하기 위해서다. 교외제사는 주 () 에서 시작하여 겨울과 달 () 과 함께 신일지 () 로 간다. 사제는 놀라움의 날에 농사일을 위해 복을 기원하며, 대교제라고 불린다. 사람들은 남교에 원추라는 제단을 지었는데, 일명 천단과 대단이라고도 한다. 또한 교외 제사를 위한 동물과 소는 3 개월 앞당겨 사육해야 한다. 사회제사용 소는 임시로 준비해야 한다. 각각 신과 귀신을 제사하는 데 쓰이는데, 색깔은 반드시 빨간색이어야 한다. 제사를 지내기 전에 정원의 흙더미를 깨끗이 청소해야 한다. 제사그릇은 도기이고, 상일수는 시골의식에 사용되고, 상자리는 사회의식에 쓰인다. 이것들은 황제의 제물이니 왕공은 남용할 수 없다. "
공자는 또 물었다: "천자가 교외에서 무슨 예의를 가지고 있습니까? 클릭합니다
라오어 츠 대답: "교외 예배 황제, 첫 번째 bu, 선택 일; 그런 다음 사당에 가서 명령을 내리고, 부묘에 가서, 네가 거북이 한 마리를 준비하여 점술을 했다고 말해 줄게. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것들은 너의 조상에 대한 존중을 나타낸다. 점치는 날, 천자가 직접 와서 점쟁이의 예배를 받아들였다. 의식이 끝난 후, 그는 쿠멘에게 관원에게 먼저 금식을 요구하겠다고 선서했다. 교외 명절 당일 상복을 입은 사람은 입국할 수 없고, 상복을 입은 사람은 울 수 없고, 길은 깨끗해야 하고, 행인은 멈춰야 한다. 천자가 옷을 걸치고 여어를 걸치고 소차를 타다. 대열 앞에는 하늘을 대표하는 일월용 무늬가 수놓은 열두 면의 깃발이 있다. 천자는 대단에서 내려서 제천의 옷을 입고 12 년 동안 평관을 썼다. 다음과 같은 의식, 예를 들면 작위, 향, 땔감, 소원 등을 바칩니다. 교외와 사회는 동일합니다. 요컨대, 교외 공동체의 의식은 신에게 제사를 지내는 것이다. 예의와 맛은 조무에게 제사를 지낸 조상이다. 또한, 죽음과 애도에 대한 존중인 제주식과 같이 민간에서 반가운 각종 의식도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 촬영 의식은 힘든 마을에 대한 존중이다. 선물을 먹는 것은 손님을 존중하는 것이다. ""
공자가 말했다. "나는 집의 예식은 노소로 나뉘고, 규수의 예식은 삼족의 화목이며, 북의 예식은 존관이고, 사냥장의 예식은 한가하고, 군례는 성공학이라고 들었다." 반대 방향으로 가면 어떤 재난과 재난이 닥칠까? ""
노인이 대답했다. "그러면 너는 맹인처럼 걷다가 갑자기 너를 돕는 사람을 잃게 될 거야. 촛불이 없는 어두컴컴한 방에 앉아 밤새도록 아무것도 보이지 않고, 손발을 대지 못하고, 심지어 진퇴조차 쑥스러워하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) ""
여기까지 말하자면, 창홍이 마침 노인을 보러 왔다. 노인이 일어나 영접하며 말했다. "우리는 본래 다시 너를 방문하고 싶었는데, 너는 청하지 않고, 우리의 많은 단계를 절약했다." 그리고 공자와 정숙을 그에게 소개했다.
창홍은 웃으며 말했다. "한 손님은 두 주인을 귀찮게 하지 않으니, 이 식견이 없는 사람에게 묻지 마세요. 네가 나에게 대답하지 말라고 물으면, 대중 앞에서 추태를 부리지 마라! 클릭합니다
경숙이 끼어들어 말했다. "존함은 많이 들었습니다. 별말씀을요, 악부가 넓고 심오하여, 아무도 완전히 이해할 수 없습니다. 선생님, 당신이 알고 있는 것을 우리에게 가르쳐 주신다면, 우리는 많은 유익을 얻을 것입니다. "
공자는 앞으로 나아가서 허리를 굽혀 절을 하며 엄숙하게 물었다. "무악이 넓고 심오하여, 나는 늘 내가 이해할 수 없다고 느낀다. 군이 이미 준비를 했다' 는 것은 무슨 뜻입니까? "
창홍이 대답했다. "무왕은 그의 제자가 오랫동안 그의 존경을 받지 못할까 봐 이 음악 노래를 만들어 그들에게 경고했다."
공자가 또 물었다. "벼룩이 건장하고 강인하다" 는 게 뭐지? "
창홍이 대답했다. "이것은 많은 일을 너무 일찍 하거나 너무 늦게 할 수 없다는 것을 의미한다. 해야 할 때 해. "
공자는 계속해서 "그럼' 너무 늦었어' 라고 물었다."
창홍은 잠시 생각하고 대답했다: "이것은 조금 복잡합니다. 전반적으로 성공의 묘사, 즉 주조 소멸상주의 공적을 찬양하는 것이다. " 너무 늦고 너무 늦다' 는 것은 성공의 둔화를 의미한다. 서리에 오래 서 있으면 바로 오래 서 있다가 총독이 회의에 오기를 기다리는 것이다. 그래서 무악은' 영원히 산에 서 있다' 고 말했는데, 바로 무왕이 군대를 이끌고 김몽에서 신하들을 맞이하고, 기세가 산처럼 우뚝 솟아 있었다. 60% 무공, 속칭 6 절: 10% 출병공격, 20% 소멸상, 30% 입국국, 40% 연남 제후들, 5% 치산, 60% 가 황제로 불린다. 이것은 무악의 위대한 업적이다. "라고 말했습니다
공자는 이렇게 말합니다. "저는 이 가르침을 듣고 무악을 알게 되어 운이 좋았습니다. 그러나 군악과 소악 중 어느 것이 더 좋은지 모르겠다. 클릭합니다
창홍은 말했다: "샤오 유 순 음악 이름, 우 웨이 음악 이름. 공행상, 순은 요치국에 이어 오벌국 구민에 이어 같은 날 같은 말을 할 수 없다. 그러나 음악을 논한다면, 소악은 웅장하고, 형식이든 내용이든 완벽해야 한다. 무악에서는 소리는 아름답지만 곡조는 난해해서 소악보다 못하다. "
또 한참 토의했는데, 무지개가 일이 있어서 먼저 작별을 고했다.
공자는 며칠 동안 북경을 유람하며 짐을 싸서 돌아갈 준비를 했다. 그는 노인에게 작별을 고하러 갔고, 노인은 그를 지성적으로 대하며 공자에게 말했다. "부자는 나에게 재물을 보내고, 인자는 나에게 글만 보낸다." 나는 결코 부유하지도 않고, 군자의 명성을 헛되이 업었다. 그러나 나는 아직도 너에게 몇 마디 주고 싶다. 지금 식견이 있는 사람은 너무 총명하고 식견이 있어 오래 살지 못한다. 왜냐하면 그들은 다른 사람의 길이를 말하는 것을 좋아하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 너무 식견이 있고, 말솜씨가 너무 좋아서 자신의 부를 보호하기가 어렵다. 왜냐하면 그들은 다른 사람의 죄를 폭로하는 것을 좋아하기 때문이다. 인간으로서, 자기 재배, 집에서 부모를 공경해야 한다. 북한에서는 반드시 남의 좋은 말을 듣고, 자신을 잊고, 일심으로 왕이 되어야 한다. ""
"나는 너의 가르침을 기억할 것이다. 영원히 잊지 않을 것이다." 말을 마치자 공자는 경숙과 함께 차에 올라 루로 돌아갔다.
2. 인색한 연영
제나라 의사 가오 한 번 yanying 루 에 갔다. 안영은 유명한 성인으로 공자를 알고 지낸 지 오래다. 안영화가 루에 도착했을 때, 첫 번째 일은 공자를 방문하는 것이다.
공자는 제나라에 가기 전에 안영과 조자에게 편지 한 통을 썼다. 그래서 공자 일행이 린쯔 교외로 갔을 때, 조자는 이미 그의 부계 가문 고정이 성문에서 그들을 맞이하도록 명령했다. 공자와 고정은 그가 재상 안영의 사자인 줄 알고 처음 만났다.
공자는 고정을 만나 하차하며 말했다. "당신의 은혜, 정말 감사합니다!"
가오 팅 (Gao ting) 은 말했다: "나는 Gao 박사의 명령에 따라 주님을 맞이한다. 틀림없이 고의사는 집에서 초조할 것이다. " 공자가 따라 높은 곳을 만나다. 인사말이 끝난 후 쌍방은 앉았다.
공자는 말했다: "나는 귀국에 가서 나의 오랜 친구를 방문하고, 노군에게 안부를 묻는다. 나는 소공이 지금 어디에 있는지 알고 싶다."
조자가 대답했다. "우리 군주는 그를 돈미에서 살게 했다. 여기서 한참 거리이다."
공자는 조자에게 자공을 데리고 당미 () 에 가서 소공 () 을 만나라고 했다.
한나절도 채 안 되어 자공은 당미에서 돌아와 공자에게 이렇게 보고했다. "소공이 약간 병이 나서 병상에 누워 있다. 그가 좋아지면 그가 직접 너를 보러 올 것이다. "
저녁에는 조자가 연회를 열어 공자를 환영하고, 안영동석을 초대했다.
영영은 짧지만 유명하다. 제경공은 그를 의사로 임명하고 초나라에 보냈다. 초왕은 그가 키가 작은 것을 보고, 그를 모욕하려고 했다. 그는 성문 옆에 개구멍을 하나 열고 일부러 성문을 닫아 개문으로 들어가게 했다.
안영이는 차분하게 말했다. "만약 내가 개나라로 파견된다면, 나는 분명히 개문으로 들어갈 것이다. 그러나 오늘 나는 초나라에 왔기 때문에 성문으로 들어가야 한다." 그 치욕을 자초하자 초왕은 어쩔 수 없이 성문을 열도록 명령했다. 그가 제나라에 돌아왔을 때, 공 징 (gong Jing) 은 그를 총리로 발탁했다.
이치대로 말하면, 안영과 공자는 오랜 친구이기 때문에, 가방 책 추천 관중처럼 나라에 현인을 추천하고 공자와 함께 국가 대사를 관리해야 한다. 안영이 공자가 그보다 10 배 더 똑똑하다는 것을 알았을 때, 그는 생각했다. 만약 우리 * * * 가 모두 제나라를 위해 일한다면, 반드시 중시하고 자신을 경멸할 것이다. 그러면 개문에서 내려온 머리는 공자에게 넘겨질 것이다. 안영 의 이기심 때문에, 연회 에서, 자오 Zili 제나라 정치 에 공자 를 설득 하지만, 안영 은 단지 자공 과 이야기, 듣지 척.
조자는 공자에게 말했다. "루가 너의 출생지라고 했으니, 너는 노군이 존중하고 야만인을 상대하는 것을 도와야 한다. 큰 것은 천하이고, 작은 것은 제후이다. 당신의 정치적 견해는 정말 훌륭하지만, 현재 루의 상황으로 볼 때, 정말 생각하기가 어렵습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정치명언) 노군이 도망치자 국가 대란이 시작되었다. 손멩, 손숙, 지손이 권력과 토지를 쟁탈하자 정부가 와해되면서 정부는 갈수록 악화되고 있다. 지금의 신국군은 희씨 가문의 지지 아래 권신의 위협 아래 예의상 잡일을 했을 뿐 국민정부도 물어볼 수 없고, 자신이 왕을 위해 싸우고 있다고 말했다. 네가 희네 집을 도와야지, 엉뚱한 짓을 하면 반드시 죽을 거야. 원래, 당신의 전생에 대해서, 당신은 먼저 송나라에 가는 것을 고려해야 합니다. 그러나 messire 이후 노래 루 약한, 당신은 확실히 거기에 차이를 만들지 않을 것입니다! 그래서 큰 사업을 하려면, 함께 하는 것이 우선일 것이다. 관중이 환공을 보좌하여 제후를 제패한 이래, 제나라 영토가 날로 확대되고, 국민이 날로 많아지고, 국고가 충분하다. 만약 네가 여기에 머무르기를 원한다면, 원대한 포부를 실현하는 것은 식은 죽 먹기가 될 것이다! "
조자는 공자에게 제나라 () 에 머무르라고 애써 권했지만, 안영 () 은 단지 자공 () 과 교묘한 말로 색을 띄었다. 공자가 얼마나 똑똑한지, 안영이 어떻게 생각하는지, 그는 이미 한두 가지를 짐작했다. 그는 조자에게 말했다. "관중은 신사다. 그는 당연히 내가 석주를 존중하고 이디를 쫓아내는 것에 동의한다. 가장 소중한 것은, 그는 Huan 의 정복 왕자, 세계 헤게모니, 어떤 전략도 도울 수 있다는 것이다. 하늘이 관중을 낳지 않았거나 관중이 가방서를 만나지 못했거나 환공이 관중이 필요하지 않은 경우 이제는 이미 몰락한 천하를 빼앗았다. 우리는 의형제 사람일 수밖에 없다! 그래서 나는 관중이 군자라고 말했다. " 그런 다음 주위를 둘러보고 아무 말도 하지 않고 제나라에 머물렀다.
조자도 공자와 안영의 걱정을 보았기 때문에 그는 조심스럽게 공자와 현재와 과거에 대해 이야기했다.
이때, 안영이 주동적으로 공자에게 말했다. "당신과 나는 헤어진 지 3 년도 안 되어, 당신은 재능으로 가득 차 있습니다. 자공의 학식과 웅변은 오직 하나뿐이라고 할 수 있다. 몇 년 후, 전 세계의 인재들은 모두 너의 것이다. 얼마나 영광입니다! 앞으로 나까지 너의 문을 경배할까 봐 걱정된다. "
아들은 말했다: "내가 어떻게 감히 너를 제자로 받아들일 수 있니! 여러분이 착실하게 영원히 가장 친한 친구가 되기를 바랍니다. 그래서 나는 더할 나위 없이 영광스럽다! "
말하는 사람은 뜻이 있고, 듣는 사람은 뜻이 있는 것은 사실이다. 이때 영영의 가슴은 거대한 돌 한 근처럼 괴로웠다. 제경공은 줄곧 재능을 사랑했기 때문에 안영은 "일단 경경이 공자와 만나 상담을 하면, 그는 반드시 관원으로 임명될 것이고, 그의 지위는 나와 평평하게 앉을 것이다" 고 생각했다. 공자는 매우 유능한 사람이고, 나는 단지 언변에 능할 뿐이다. 만약 그가 남는다면, 나의 지위는 흔들릴 것이다. " 이곳을 생각하면, 나는 바늘방석에 앉은 것처럼 연회가 끝나기도 전에 떠났다.
연회가 끝나기도 전에 조자와 공자는 이미 기진맥진했다. 조자가 여러 차례 입주한 후 공자와 그의 제자들은 모두 고택에 입주했다.
다음 날, 안영은 조자에게 편지 한 통을 보내면서 공자는 세상의 천재라고 말했다. 만약 네가 그를 추천한다고 고집한다면, 나는 어쩔 수 없이 사직해야 한다. 나는 조자가 공 징 앞에서 공자에 대해 이야기하지 않기를 바란다. 조자 는 질투 그를 비난 하지만, 결국, 그는 얀 잉 총리, 공 징 (gongjing) 의 신뢰를 받고 있다고 생각, 그래서 반대하지 않았다, 약속 했다.
Yanying 는 공자 와 동행 할 때, 단지 qijinggong 이 알지 못하게 qiqing 의사에게 말했다.
이날 공경은 궁정에서 한쪽 다리 새 한 마리를 보았다. 그 새는 절 앞으로 날아가 날개를 펴고 뛰어올랐다. 경경은 매우 놀라서 연영에게 물었다. "나는 이런 새를 본 적이 없다. 한쪽 발은 날개를 펴고 뛸 수 있다. 그 이름을 아십니까? 클릭합니다
Yan ying 은 대답했다: "나도 몰라, 감히 마음대로 편찬할 수 없다. 클릭합니다
공 징 (gong Jing) 은 또 그의 장관들에게 물었지만, 그들은 모두 알지 못했다.
이때 진북은 그의 호의에 감사를 표했다. 이런 상황을 보고 그는 "공구는 우리나라의 학식있는 사람이다" 고 말했다. 그는 지금 너의 의사를 방문하고 있다, 높다. 왜 사람을 보내서 물어보지 않습니까? 클릭합니다
진경공은 조자에게 공자에게 물어보라고 했다.
공자가 물었다. "제환공은 내가 너희 집에 있다는 것을 어떻게 알았니? 클릭합니다
조자가 대답했다. "여후가 말했다. 사부님은 박물학자이시니 반드시 이 새의 이름을 알아야 한다."
공자는 원인을 알고 나서 "그 새는 상양이라고 불러야 한다. 홍수가 있다는 것을 나타낸다" 고 생각했다. 예전에는 아이들이 발을 구부리고 손을 펴고' 큰비가 올 때 양과 새가 춤을 춘다' 는 동요를 불렀다. 지금, 당신이 궁정에서 이 새를 볼 때, 그것은 아마도 홍수가 곧 도래할 징조일 것이다. 사람들에게 도랑을 열고 제방을 쌓으라고 알리다. ""
조자는 공자의 말을 고스란히 공경에게 알렸다. 경경은 의심의 여지 없이, 조자에게 사람들에게 알리고, 제방을 복구하고, 홍수를 방지하고, 조자가 직접 이 일을 감독하도록 명령했다.
잉 냉소: "그냥 동요. 믿지 마세요. 홍수가 없다면, 우리는 국민에게 자신감을 잃거나 기다려서는 안 된다. "
공 징 (공 징) 은 항상 얀 잉 (Yan ying) 을 믿었 기 때문에 조 (Zhao zi) 에게 말했다: "구오 시앙 (Guo Xiang) 이 합리적이라면 먼저 그의 말을 들어라
계찰과 공자.
오국의 계찰은 제나라 나라로 파견되었다는 명령을 받았다. 그는 오국의 예부 의사로서 도덕적인 사람으로 여겨진다. 공자는 이 일을 알고 나서 그를 만나고 싶었다.
답례에 이르자, "노국의 사람은 우리 집에 손님으로 있다. 그는 오랫동안 의사의 명성을 갈망하여 가 보고 싶었다. "
계찰이 대답했다. "나는 줄곧 그의 전지전능한 지식에 감탄했다. 그는 천지를 아는 대성이다. 나는 본래 직접 가서 루에게 물어보려고 했는데, 그가 너의 집에 있다는 것을 누가 알았는지, 공교롭게도 만났다. "
조자는 공자를 계찰에 초대했다. 두 사람은 만나자마자 마음이 잘 맞아서 대화가 잘 통한다. 공자는 계찰을 고부에 잠시 묵게 하고, 자신과 놀았다. 계찰은 베이징의 창홍보다 더 섬세하다. 계찰과 창홍은 모두 소락이 무술보다 낫다고 생각한다.
아들은 말했다: "작은 음악은 앞에 있고, 무악은 뒤에 있다. 왜 무왕은 소악을 모방하지 않고 음량이 작고 노래가 난해한 무악을 하기로 결정했는가? "
고 말했다: "이것은 shun 과 Wu 의 상황이 다르기 때문입니다. 순시, 요는 그의 두 딸과 결혼하여 왕좌를 그에게 양보했다. 군주를 따르는 대신이지만 퇴위 범위 내에서도 합리적이어서 아무도 그를 비판하지 않았다. 순치가 교만으로 가득 찼을 때, 그는 밴조를 연주하고 남풍가를 불렀다. 노래에서 부르는 바와 같이' 남풍의 연기' 는 우리 국민의 근심을 풀 수 있다. 남풍이 불어올 때, 그것은 우리 국민의 부를 풍부하게 할 수 있다. "얼마나 큰 음량인가, 그의 시는 기쁨과 만족으로 가득 차서, 그의 번화함과 문명을 상상하게 하고, 왕공대생은 여전히 그것에 대해 이야기하고 있다. 반면 무왕은 역경에 처해 있다. 그가 출병동징주에 출병했을 때, 버이와 서기 () 를 만나 "신하로 왕을 공격하지 마라!" 라고 경고했다. 나중에 무왕은 상조의 천하를 얻었지만 신하들이 왕을 공격하는 여론을 피할 수 없었다. 따라서 그는 쾌락을 즐기면서 옛 왕의 죄악을 묘사하는 것에 대해 이야기하는 것이 불편했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 그래서 무락이 생겼고, 그는 망설이고, 그의 뜻은 이해하기 어려웠다. ""
아들이 말했다: "의사의 말이 맞다. 나는 단순히 무술이 당대 문인들이 배워야 할 것이라고 생각했었다. 내가 로읍에 가서 관례하고 무지개를 만났을 때까지 그의 관점은 너와 똑같다. 나는 진작부터 소락을 배우고 싶었는데, 의사가 많이 가르쳐 주길 바란다. "
계찰은 웃으며 말했다. "주인은 소악을 좋아하고, 나는 너를 위해 촬영하고 싶다. 그러나, 나는 나의 큰아들이 남아서 스승님으로부터 배우기를 바란다. 거절하지 마세요! "
4. 위호에 들어가지 못했습니다-공자와 아야코
웨이 장군 아야코 는 자공 의 말을 듣고 공자에 더 많은 관심을 기울이고 즉시 궁전 에 들어갔다. 궁종은 항상 현명하고 예의 바른 사람을 좋아한다. 그는 공자가 여기에 있다는 말을 듣고 직접 공자를 맞이하여 국사를 처리하도록 위탁하고 싶었다.
아야코 는 말했다: "나는 먼저 공자 를 만나, 당신의 명령을 전달하고, 법원에 그를 환영합니다. 만약 그가 전화하지 않는다면, 꼭 직접 그를 만나야 오만할 것이다. 일단 국정에 위임되면, 내 전권이 나라를 그르칠까 봐 신중해야 한다. " 궁종이 동의했다. 아야코, 후퇴.
다음 날, 아야코 는 모자를 쓰고, 코트를 입고 마부에게 차를 준비하라고 명령했다. 엄택에 가서 공자를 방문할 준비를 했다. 그는 공교롭게도 공자를 만났고, 명자공은 가이드로 먼저 참관하러 갔다. 아야코 는 그에게 강등 했다. 방으로 들어가세요. 의식이 끝난 후 쌍방이 자리에 앉았다.
아야코 는 말했다: "자공 어제 나에게 스승이 이미 우리 수도에 도착했다고 말했다. 나는 황홀하여 즉시 궁으로 들어가 군주를 연기했다. 나는 폐하의 명령에 따라 주공을 맞이하여 차를 몰고 방문할 준비를 하고 있다. 나는 주인이 오기를 원하지 않는다. 그래서 나는 그를 환영하고 싶지 않다. 나리께서 언짢게 생각하지 않기를 바랍니다! "
아들은 말했다: "나는 어떤 미덕을 가질 수 있습니까? 나는 먼 곳에서 온 장군을 감히 환영한다. 내가 퀴리에 살 때 귀국의 학자들이 귀국의 정치에 대해 물어볼 때마다 나는 항상 장군의 정치 절조를 칭찬한다. 그는 나라를 지키는 중류의 기둥이고, 후웨이도 세계에서 손꼽히는 성인이기 때문에, 나는 진심으로 여기에 와서 귀국의 영광을 봅니다. 입국할 때 금지령을 묻고 풍속을 묻고 북한의 정치에 대해 물었다. 나는 남의 말이 사실이라고 믿었는데, 어찌 불복할 수 있겠는가? " 아야코 는 여러 나라의 시사 에 대해 이야기 하고, 공자 를 환영하기 위해 특별히 연회 를 개최, 몇 마디 겸손 했다.
와인 세 순찰 후, 아야코 는 가족 의 생각, 공자 에게 물었다: "선주 는 몇 년 동안 묻혀, 희생 장소 가 없습니다. 이제 나는 정원 공터를 찾아 그를 위해 절을 하나 지을 것이다. 묘제와 일치하는지 모르겠다? 클릭합니다
공자가 말했다: "공묘는 사적인 곳에 설치되어 있고, 고례는 아무것도 없고, 이 줄은 모른다."
아야코 는 물었다: "고대 사원 건설 시스템은 무엇입니까? 클릭합니다
아들은 말했다: "세상에 왕이 있고, 건국 분분, 입묘가 조상에게 제사를 지내며, 친소 귀천을 나누고, 얼마나 나누는가." 따라서 천자는 일곱 개의 절, 즉 삼자, 삼목, 태조를 세웠다. 사원 근처 는 큰 조상, 매달 분향 예배 입니다; 원묘는 이거라고 하고, 고조 부모는 조상 대대로 이거라고 부르고, 사시에 경배한다.
\ "제후는 이조, 이무, 태조 오묘를 설치하고, 조고시묘는 4 시에 경배한다. 의사는 조 () 와 나무 () 태조 () 의 삼묘 () 를 4 시에 경배하였다. 사자는 사찰을 세우고, 이름은 고시묘라고 한다. 왕코 (즉 그의 돌아가신 할아버지) 는 절이 없어서, 그는 코튼푸르에 가입하여 4 시에 잠자리에 들 때 제물을 바쳤다. 서민들은 신전이 없어 잠을 제사하는 데 사용한다.
\ "이것은 유 순 에서 저우 왕조 까지 동일합니다. 유 () 하 () 상 () 저우 () 제왕의 교외예배 () 는 모두 하늘에 제사하는 의식이다. 아이고, 5 년 대제, 태조전만이 파괴되지 않는다. 고대 선조들은 공을 세우고, 선인덕은 절을 파괴하지 않았다. 주조의 시조는 주문왕묘이다. 미덕파는 주무왕 성전교이다. 당명의 맛있는 음식으로 절은 항상 새로워 보인다. "
또 물었다:' 제운' 은' 우조호 () 가 요요 (), 거호 (), 은거당 (), 주거문왕 ()' 이라고 말했다. 이 네 조상 중 일부는 다른 세대이고, 어떤 조상은 공훈이 있는 조상이다. 물론 신전은 파괴되지 않을 것이다. 여종요와 하조상의 서열은 모두 대대로 계승되어 바람직한 점이 있다. 그들의 절은 보존될 수 있습니까? ""
아들은 말했다: "예! 은주의 혈조, 소멸할 수 없는 사당이 있다. 여러 세대의 선조들이 모두 국가에 큰 공헌을 하였다. 다른 세대이지만 소멸할 수는 없다. 시경은' 개단당, 자르지 말고, 소백이 쉬자' 라고 말했다. ♫ 저우 사람들이 기억하는 좋은 지배 구조 를 의미, 그의 휴식 나무 를 잘라 견딜 수 없다; 더욱이, 역대 선조들의 공덕은 우리가 어떻게 그들의 묘당을 따르지 않을 수 있단 말인가? ""
아야코 는 항복했다: "마스터 는 세계 교사 의 가치, 삼천 학생 을 가르쳤다. 당신의 강의를 듣고, 나는 갑자기 많은 지식을 얻었다. 나도 너의 문하에 경배할 테니 거절하지 마세요. "
공자는 웃으며 완곡하게 거절했다. "내가 어떻게 감히 장군을 제자로 받아들일 수 있단 말인가? 친구끼리 서로 공부만 하는 것이 고금의 관례이다. 장군이 묻는다면, 나는 아무 말도 하지 않을 것이다. 클릭합니다
아야코 는 공손하게 순종했고, 그 이후로 그는 종종 공자를 "마스터" 라고 불렀다. 연회가 끝난 후 그들은 다음날 궁종을 보러 가기로 동의했고 공자는 그들에게 감사를 표했다.
5. 자공이 루를 구하다.
제나라 tianchang, 안영 의 죽음 이후, 항상 왕위를 압류 반란 을 시작 하고 싶었지만, 높은, 보험 을 두려워, 긴급 을 감히 하지 않았다. 그는 공자가 노국을 떠났다는 말을 듣고 제경공에게 노국을 베어달라고 요청했다. 그는 병권이 손에 있다고 생각하기 때문에 앞으로 왕위를 차지하기 쉽다. 경경은 그를 출전시키고 삼군을 훈련시켜 벌루를 준비하라고 명령했다. 이 소식은 제나라의 공자 제자가 알게 되어 비밀리에 공자에게 보고했다.
공자는 제자를 소집하여 의논했다. "노국은 우리 부황의 나라인데, 지금은 전창이 노국을 공격하려고 하는데, 우리 집과 조상의 무덤은 전쟁으로 파괴될 것이다." 나는 전창에 고개를 숙이고 루를 구할 것이다. 너희들 누가 논창을 로비할 수 있니? ""
자공 은 공자 를 보러 갔다, 그래서 그는 제나라 에 메신저 를 보내, 공자 는 동의했다. 자공은 즉시 차를 몰고 칠도로 가서 다창을 만나자고 요구했다. 전창은 그를 안으로 초대했다. 그는 앉자마자 먼저 말했다. "내가 루를 자르는 것을 막기 위해 온 거야?" "
자공이 대답했다: "나는 공자와 함께 여러 해 동안 루를 떠났다. 육일은 나와 무관하다. 나는 장군을 위해 계획하기 위해 여기에 왔다. " 나의 우견에 따르면, 네가 노공을 공격하는 것은 너무 어렵고, 오국건공을 공략하는 것이 더 쉽다. ""
Tian Chang 은 물었다: "어떻게 하면 Wu Guo 를 더 쉽게 정복 할 수 있습니까? 클릭합니다
자공은 "국가를 걱정하는 자는 공강이 강하고, 외국을 걱정하는 자는 공략이 약하다고 한다" 고 말했다. 장군은 세 번 봉인되지 않았고, 장관은 명령을 듣지 않았다. 가방, 안패주 오만, 파국존신, 장군은 아무것도 하지 않았다. 장군과 신하가 논쟁하는 것이 위험하다고 생각하지 않습니까? 클릭합니다
전창이 말했다. "네 말이 맞아, 하지만 내가 먼저 파견한 병거가 산둥 국경에 가까워져서 우리는 길을 바꿀 수 없어. 어떻게 해야 할까요? "
자공이 대답했다: "이것은 어렵지 않다. 장군은 천천히 추진하라고 명령할 수 있다. 나는 우 (Wu) 에 도움을 청할 것이다. 우 (Wu) 군이 제나라 (Qi) 를 공격하여 루 (Lu) 를 구하도록 요청한다 장군은 오군과 싸우기 위해 군대를 파견할 수 있다 "다창이 동의했다.
6. 긴급히 진사로부터 현명하게 철수하다-현높이
한가함은 춘추시대 정국의 한 상인으로, 그의 장사는 소를 파는 것이다. 기원전 627 년에 맹자를 도독으로 임명하고 백장을 부장으로 임명하여 조용히 정진으로 진진하여 곧 남과 정접경의 미끄러운 나라 경내로 들어갔다. 진시황이 정씨를 공격하려 한다는 것을 알았을 때, 그는 매우 걱정했다. 그는 급중생지로 주야로 정에게 적정을 보고하고 직접 인사를 하며 정명에 의해 통치된 정사라고 가정하고 맹숙소가죽 네 장, 살찐 소 12 마리를 선물했다. 그는 상냥하게 말했다. "우리 나라의 군주는 세 명의 장군이 멀리서 왔다고 들었는데, 시간이 촉박하여 이 책을 다 읽지 못했기 때문에 그가 늦을까 봐 두려웠다. 나는 이미 특사 한 명을 여기서 기다리도록 파견했는데, 나는 먼저 너에게 너의 군대를 대접할 선물을 보내고 싶다. 가볍고 무거우니 와서 우리와 함께하세요. " 멩 이 듣고 충격을 받았다, 그래서 일시적으로 시작 했다. 선물을 받은 후 그는 우물우물하며 말했다. "귀국국군이 새로 상했다고 들었습니다. 우리 나라 군은 진국이 기회를 틈타 침입하는 것을 막기 위해 나를 파견하여 수비를 도왔다. " 침착하게 말했다: "정은 대국이므로 우리는 밤낮으로 경계해야 한다. 우리는 어떤 침입자도 두려워하지 않는다. 안심하세요. " 진 예기치 않은, 공격 준비, 내부 및 외부 공격 제나라 아들 을 내놓았다. 지금 대군이 막 미끄러운 나라에 들어섰을 때, 정은 사자를 파견하여 적을 맞이했다. 또 정씨가 계속 경계하고 있다고 들었는데, 강공하기가 어려울 것으로 예상되는데, 오랫동안 포위하지 못할까 봐 뒤를 이어 아무도 없고 군대가 곤경에 처했다. 멩 능청맞게 대답했다: "청 우리의 도움이 필요 없어! 클릭합니다 한가로이 대답했다. "우리 나라의 힘은 약하지만, 그것은 이미 당신의 군대가 도착할 준비가 되어 있습니다. 만약 당신이 정진에 주둔하고 싶다면, 우리는 주택과 음식을 준비할 것입니다. 마침 지나가고 있으니 철야를 책임지세요. " 맹은 어쩔 수 없이 말했다. "우리는 이번에.
나는 네가 진국의 침입을 막을 수 있도록 도와주러 왔다. 기왕 네가 이미 준비가 다 되었으니, 우리는 반 사단을 중국으로 돌려보낼 것이다. 너는 귀찮게 할 필요가 없으니, 돌아가세요! \ "그래서 서쪽으로 슬라이딩 국가 를 파괴 하지만, 도로 에 진 매복 군대 에 의해 파괴 되었다.
7. 재능이 넘치는 문채와 국정에 대한 사랑-한유
한유는 당대의 유명한 문학가이자 사상가이다. 단어 추적, 이 허난 heyang, 허난 mengxian 남쪽) 사람들. 768 년에 태어나 824 년에 죽었다. 장경 원년 (82 1), 53 세의 한유는 교토로 돌아왔다. 한유가 베이징으로 돌아온 후, 정치적 지위가 점차 상승하여 인사부 시랑을 역임한 적이 있다. 이때 그의 정치적 표현은 주로 국가 통일을 위해 힘쓰는 것이다. 한유는 주진 (이 허베이 정정) 에서 반란을 선언하며 소동포에 의해' 삼군 잘생긴 자리를 빼앗는다' 고 칭송받았다. 장경 2 년 가을, 한유는 병부 시랑으로 승진했다. 이에 앞서 정덕의 군사력은 왕정 반란을 일으켰고, 법원은 한유를 푸현으로 보냈다. 한유는 반군 대영으로 곧장 들어갔다. 왕정은 한유를 위협하며 병사들에게 질문하라고 지시했다. "나는 승덕군, 제 1 태사님, 조정을 위해 송영을 물리치고, 혈의는 아직 남아 있다. 법원에 미안한 것이 있습니까? 클릭합니다 왜 지금 우리를 반란군으로 생각하세요? 한유는 차분하게 말했다. "나는 네가 제 1 태사의 일을 기억하지 못하는 줄 알았다. 그것은 모두가 기억 밝혀졌다, 그 거 멋 있어! "충성이 좋은지 반항하지 않는지를 의미한다. 말할 필요도 없이, 대보 이후 수십 년 동안의 예를 들어 보자. 루산, 사사명, 이희열, 주이, 무원길, 이곡곡의 후손 중에 매국노가 있나요? 벼슬하는 자손이 있습니까? " 군인이 대답했다. "아니요." 너의 첫 태사 왕 오군이 법원에 제출했을 때, 너는 그를 비서실까지 우리의 시간으로 봉했다. 자식과 손주들은 모두 벼슬이며, 모두 부귀영화이다. 여러분 모두 이것에 대해 들어보셨나요? 군인이 대답했다: "나는 들었다. 하지만 밭은 너무 가혹해서 그를 반대한다. 클릭합니다 한유는 이렇게 말했다. "그럼에도 불구하고, 너는 그를 죽이지 않았느냐, 심지어 그의 가족까지 죽이지 않았느냐? 그밖의 무엇을 당신은 말해야 하는가? " 모든 병사들은 한유가 말한 것이 일리가 있다고 생각한다. 왕정은 오원길이 회서에서의 운명을 떠올렸는데, 그는 겁이 났다. 그는 한유에게 말했다. "당신은 이번에 나에게서 무엇을 얻고 싶습니까?" 한유가 물었다. "너는 소원을 이렇게 오랫동안 포위하고 있는데, 무엇을 하고 싶니?" 왕정은 "나는 즉시 포위를 풀겠다. 클릭합니다 한유는 자신의 이 여행의 목적이 달성된 것을 보고 이렇게 말했다. "만약 그렇다면, 너는 괜찮을 거야." 나중에 소는 정말 안심했다. 한유의 읍주 여행은 용기와 계략을 보여 그가 문장 만 쓸 줄 아는 선비만은 아니라는 것을 증명했다.