첫째, 중국 문학에 대한 <역경> 영향:
중국 고전 문론은 예로부터' 경본' 의 전통을 가지고 있고,' 주역' 은 또 육경의 우두머리로 존재하기 때문에' 주역' 이 중국 고전 문학 발전에 미치는 영향은 심오하다.
주역'' 코끼리' 의 핵심 사상은 중국 고전문학의 중요한 내용이다. 이를 바탕으로 왕 Guowei 는 중국 고전 문학의 "이미지" 를 전망과 이미지 획득의 두 가지 핵심 관점으로 나누어 문학을 현실주의 문학과 이상주의 문학으로 나누었다.
또한 <역경> 속' 쉽게' 자체는' 변통' 이라는 뜻으로 중국 문학의 문체와 스타일의 변화에 큰 영향을 미쳤다. 이른바' 문학이 대대로 전해진다' 는 것은' 주역'' 가난은 변한다' 는 사상의 구현이다.
둘째, 법의 지배에 대한 <역경> 영향:
주역' 의 사회지배사상은 예치를 주체로, 법치를 수단으로, 덕치를 목적으로 한다. 점술 활동은 중국 고대에 중요한 역할을 하여 심지어 황권을 넘어섰다. 황제는 출정 제사 등 중대 행사에서 항상 점술을 앞당겨 길흉을 측정한다.
둘째, 예의는 인사길흉과 일치하고, 예의는 길상이고, 굵기는 흉악하다. 또한' 내집합',' 곤괘전' 에 언급된' 군자 덕행',' 군자 덕재물' 이 <역경> 속에서도 드러난다는 것을 알 수 있다.
주역' 에는 두 가지 구아, 소송, 물지, 모두 정의와 형법을 논의한다. 그중 엄명법기, 개과천선, 일부 죄명 벌금, 분쟁 최소화 등 법치 이념이 주로 반영됐다.
<역경> 연구 학교 및 소개;
첫째, 연구 학교:
주역' 이 탄생한 초기에는 주로 점술에 쓰인다. 춘추전국시대에는 백가쟁명이 있었고, <역경> 들은 각 파의 중시를 받아 끊임없이 천명되었다. 그중에서 가장 큰 영향을 미치는 해석은 유교와 도교에서 나온 것이다. 공자 짱 <역경> 이후 역대 유가의 <역경> 주석은 한우충동이라고 할 수 있다.
이학은 끊임없는 해석과 분화 과정에서 주로 세 유파로 나뉜다. 하나는 유교, 하나는 도가, 하나는 점술이다. 그 중에서도 유가는 또 코끼리 학파와 의학파의 양대 파벌로 세분화될 수 있다.
둘째, 소개:
<역경>, 일명 <역경>, 중국 전통 고전 중의 하나이다. 주로 경전과 전전 두 부분으로 나뉜다. 경본명' 주역',' 전' 은' 경' 의 주석, 원리, 용도에 대한 소개다.
전승에 따르면' 주역' 은 주문왕과 노장이 쓴 것이다. 현재는 일반적으로 그것이 나타나 서주 초기부터 춘추 중기까지 성숙했다고 생각한다. 주역' 은 육경의 우두머리로 연산 귀신과 함께' 삼변' 이라고 부른다.