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서주, 하, 상삼국의 유사점과 차이점을 간략하게 기술하다.

첫째, 여름 상인 시대의 정치 제도

1.2070 년 전, 우는 우리나라 역사상 첫 왕조인 여름을 세웠다. 그가 죽은 후에 그의 아들은 왕위를 물려받았다. 원시 사회 후기의 퇴위 제도는 황위 세습 제도로 대체되고 황위는 일가의 방식으로 전승되었다.

2. 상조가 건립된 후 황위의 계승도 세습제를 채택했는데, 이런 제도는 대대로 전해지거나 형제라고 불린다.

3. 여름상은 중앙에서 지방까지 이미 행정 관리 체계를 갖추고 있다. 국왕은 크고 작은 관원을 지휘하여 나라를 다스렸다. 상조 시절 중앙정부에는 상왕의 결정에 참여한 대신과 대신들, 제사와 왕조 대사를 담당하는 점술사, 점술사, 사가, 군권을 담당하는 사단이 있었다. 현지 바다표범 후보. 그들은 상조에 투항하는 방백일 뿐만 아니라 상조의 고위 관리이기도 하다. 그들은 정기적으로 상왕에게 공물을 바치고 정복을 명령했다.

4. 하상 초기의 정치제도는 서주의 종법제도와 분봉제에 직접적인 영향을 미쳤다.

둘째, 서주의 분봉제

1. 기원전 1046 년, 주무왕 소멸상, 주조 건립, 분봉제 실시. 내용은 다음과 같다: 무왕은 어느 정도의 땅과 사람을 각각 황족, 영웅, 1 세대 귀족에게 주어 그들이 속국을 세우고 황족을 지키게 하였다. 분봉된 제후는 반드시 주천자의 명령에 복종해야 하고, 제후는 주천자의 영토를 수호하고, 전투에 복종하고, 조공 순례를 해야 할 의무가 있다.

2. 춘추시대 초왕의 승리는 제후국 분봉제에 대한 공개 도전이다.

셋째, 서주의 종법 제도

1. 서주종법제도의 가장 큰 특징은 장남상속제이다.

서주 종법 제도의 정치적 표현은 분봉제이다.

넷째, 요약

1. 중국 초기 (하상주) 정치제도의 특징: 종법제도를 핵심으로 하여 짙은 색채를 띠고 있다.

2. 분봉제는 실제로 중앙정부와 지방정부 간의 행정관계이다.

3. 분봉제와 종법제도의 가장 두드러진 특징은 모두 혈맥이 연결되어 있다는 것이다.

"천하일가" 의 시작과 하대 관원 제도.

우 () 가 즉위 후 사회가 더욱 발전하여 계급이 이미 형성되어 국가의 모든 정치 군사 요소가 이미 구비되어 있다. 나라의 이름은' 하' 이고, 우는 (하조) 의 첫 번째 왕이다. 그의 아들은 이순신을 죽이고 왕위를 얻었다. 이때부터' 퇴위' 시대가 끝나고' 하전자, 가천하' 시대가 시작된다.

중국 고대 성인 공자는 이런 역사적 변화를 이렇게 묘사했다.' 오제' (씨족공사) 시대에 대해 그는 "큰길 여행도, 공무를 위해, 재능을 택하고, 믿음으로 화해한다" 고 말했다. 오랜 친구는 친척일 뿐만 아니라 외아들이기도 하다. 늙어서 끝나고, 늙어서 강해지고, 늙어서 쓸모가 있고, 늙어서 강해지고, 고로병잔은 모두 길러진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) ...... "

하상주를 논하면 속담이 있다. "이 대로는 은둔하고, 천하는 집이고, 각 집은 자식이고, 각 자식은 자식이고, 물건은 자기 것이다. 어른들은 세상이 예의바르다고 생각하고, 해자는 견고하다고 생각하는데 ... 그래서, 목적은 군인을 이용하는 것이다. 군인이 그것에서 출발한다. 유, 당, 문, 오, 등등, 그래서 그들은' 강소강의 의미' 를 선택했다.