2. 번역직자는 이웃을 의심하고, 문어문 지식 원문 직자는 이웃 송유부를 의심하고, 우벽은 나쁘다.
그의 아들은 "짓지 않으면 꼭 들어와야 한다" 고 말했다. 옆집 노인이 이렇게 말했다.
황혼에 열매가 죽으면 그 재산도 함께 사라진다. 그의 집은 아들에게 매우 지혜롭지만 이웃의 아버지를 의심한다.
"모든 일이 순조롭지 않다" 에서 번역한 송국에는 부자가 있었다. 비가 많이 와서 그의 집 벽이 파괴되었다. 부자의 아들은 말했다: "짓지 않으면 도둑이 훔칠 것이다. 클릭합니다
옆집 노인도 같은 말을 했다. 부자는 밤에 정말 많은 돈을 잃었다.
결국 부자는 아들이 총명하다고 생각했지만 이웃집 노인이 그의 물건을 훔쳤다고 의심했다. 주석지: 총명하고, 총명하고, 기지가 있는데, "느낌 ... 총명하다", "느낌 ... 총명하다" 를 의미한다.
비: 어, 비가 오네. 명사는 동사로 쓰인다.
이것은 고대에 대량으로 사용된 단어이다. 나쁜: 파괴.
빌드: 수정. 이운: 제가 그렇게 말했어요.
구름: 말했다; 도: 역시. 황혼: 저녁.
그리고 테이블은 순차적으로 연결됩니다. 과일: 역시.
죽음: 길을 잃다. 뭐: 표현 정도가 아주 좋아요.
그리고: 테이블이 돌았지만. 의심: 의심: zhι, 아버지: f ࿁, 한 노인에 대한 존칭; 노인 고의 1, 황혼에 재물운을 다 잃다. 2. 그의 이웃의 아버지도 오늘' 구름' 에 대해 자주 이야기한다고 말했다. 황혼이라는 단어는 애매모호하다. 1 .. 저녁에 그의 재산은 황혼에 사라졌다. 만년 (열사 노년에는 용기가 충만하다). 2. 과과: 역시.
(대략) 5. 하나: 그/그녀. 양식 보조 단어: 번역하지 않고 도착하다.
3. 나오코의' 의심 이웃' 과 새옹의' 잃어버린 말' 문어문의 특수문장 개요.
송국에는 부자가 있었는데, 큰비가 와서 벽이 쓰러졌다. 그의 아들은 "짓지 않으면 꼭 들어와야 한다" 고 말했다. 옆집 노인이 이렇게 말했다. 황혼에 열매가 죽으면 그 재산도 함께 사라진다. 그의 가족은 그의 아들에게 매우 현명하지만, 그는 이웃의 아버지를 의심한다.
번역
송국에는 부자가 한 명 있다. 비가 많이 와서 그의 집 벽이 파괴되었다. 부자의 아들은 말했다: "짓지 않으면 도둑이 훔칠 것이다. 클릭합니다 옆집 노인도 같은 말을 했다. 부자는 밤에 정말 많은 돈을 잃었다. 결국 부자는 그의 아들이 똑똑하다고 생각했지만, 그는 이웃집 노인이 그의 물건을 훔쳤다고 의심했다.
주다주석을 달다
지혜: 총명하고, 총명하고, 기지가 있다.' 생각 ... 총명하다' 와' 느낌 ... 총명하다' 를 의미한다. 비: 어, 비가 오네. 명사는 동사로 쓰인다. 이것은 고대에 대량으로 사용된 단어이다. 나쁜: 파괴. 빌드: 수정. 도둑: 도둑. 동사 또는 명사로 사용 됩니다. 돈: 돈. 이운: 제가 그렇게 말했어요. 구름: 말했다; 도: 역시. 황혼: 저녁. 그리고 테이블은 순차적으로 연결됩니다. 과일: 역시. 죽음: 길을 잃다. 뭐: 표현 정도가 아주 좋아요. 그리고: 테이블이 돌았지만. 의심: 의심: zhι, 아버지: f ࿁, 한 노인에 대한 존칭; 노인 고의 1, 황혼에 재물운을 다 잃다. 2. 그의 이웃의 아버지도 오늘' 구름' 에 대해 자주 이야기한다고 말했다. 황혼이라는 단어는 애매모호하다. 1 .. 저녁에 그의 재산은 황혼에 사라졌다. 만년 (열사 노년에는 용기가 충만하다). 2. 과과: 역시. (대략)
옛 개척자들은 그의 말을 잃었다-새옹지마가 어찌 비복을 알 수 있겠는가
가까운 사람은 기술이 좋고, 말은 이유 없이 죽는다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 몇 달 동안 살다가 그의 말은 후 곁으로 돌아갔다. 모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 집에는 돈도 있고 좋기도 하고, 아들도 타기 좋은데 배가 부러졌다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 1 년 동안 살았고, 야만인은 요새에 들어갔고, 정장인은 현으로 때렸다. 요새 근처에 있는 사람은 죽은 사람이 열아홉 살이다. 이것만으로도 엉터리라서 아버지와 아들이 서로 보살펴 준다.
만리장성 근처에 사는 사람들 중 한 사람이 계략에 정통하다. 그들의 말은 이유 없이 야만인의 숙소로 달려갔다. 이를 위해 이웃들은 그를 동정하기 시작했다. 그 남자는 말했다: "어떻게 이것이 좋은 일이 될 수 없습니까? 클릭합니다 몇 달 후, 그의 말은 호인의 좋은 말을 가지고 돌아왔다. 이웃들이 모두 그들의 가족을 축하하러 왔다. 그 남자는 말했다: "어떻게 이것이 나쁜 일이 될 수 없습니까? 클릭합니다 그의 집에는 좋은 말이 많다. 그의 아들은 승마를 좋아해서 말에서 떨어져 허벅지뼈가 부러졌다. 사람들이 와서 그들의 가족을 위로하다. 그 남자는 말했다: "어떻게 이것이 좋은 일이 될 수 없습니까? 클릭합니다 1 년 후, 야만인이 대거 국경 지역을 침공하자 장년 남자들은 모두 활과 화살을 들고 싸웠다. 국경 요새 부근의 대다수 사람들은 모두 전투에서 죽었다. 이 사람만 절름발이로 전쟁을 면했고, 그의 아버지와 아들은 목숨을 보전할 수 있었다.
주다주석을 달다
1: 이것은 만리장성 지역을 의미합니다. 장인: 패턴 수에 정통한 사람. 좋아: 능숙하고 잘한다. 기교: 수법, 인사길흉을 추측하는 마술, 예를 들면 점술, 점술 등은 미신 활동에 속한다. 3 죽음: 탈출; 4 후: 고대 북방 소수민족. 5 교수형: 자신의 불행에 위로를 표합니다. 6 그의 아버지: 위의 문장 속' 좋은 수행자' 입니다. 아버지, 노인, 노인을 공경하는 옛 명칭. 7 그는 카이 [j 욕망]: 어떻게 왔습니까? 반문을 표하다. 아이고: 그냥; 외국인 손님: 좋은 일. 9 집: 여기는 통과라는 뜻입니다. 10 월: 월. 1 1 장대 [길당]: 납; 12 호마: 중국 고대에 북방 국경과 서역 인민에게 준 말. 14 축하합니다. 14 푸: 많이 있습니다. 15 좋은 말: 좋은 말. 16 좋은: 취미. 17 가을: 가을 18 콧수염 [b √]: 허벅지; 19 딩장: 성숙한 남자; 현으로 싸우다: 활과 화살을 들고 싸우다. 실을 꿰다: 활줄을 당기다. 2 1 19: 10 분의 9, 대부분. 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이: 절름발이 절름발이: 절름발이: 절름발이; 절름발이: 절름발이 절름발이: 절름발이 절름발이: 절름발이 절름발이: 절름발이 엉터리 절름발이: 절름발이 엉터리 엉터리 엉터리 절름발이: 절름발이 설득력이 없다
4. 문어문 현자는 이웃을 의심하고, 당신이 깨달은 도덕은: 같은 의견을 가진 사람을 객관적으로 분석하는 것은 신분이 다르기 때문에 주인과의 친밀한 관계가 다르기 때문에 받는 대우도 다르다.
긍정적인 측면에서 볼 때 (부자의 관점에서 볼 때), 사람들의 의견을 들을 때, 우리는 그들의 신분이 다르기 때문에 자신의 친밀한 관계와 다르다고 해서 편견이 있는지 여부를 결정할 수 없다. 부정적인 면 (이웃의 관점) 은 다른 사람에게 건의를 할 때 다른 사람과의 친밀한 관계에 주의해야 한다. 만약 우리가 다른 사람과 사이가 좋다면, 이 사람은 마음이 넓으니, 우리는 건의를 할 수 있다.
나오코는 이웃 왕조를 의심했다: 선진작가: 한은 부민이 있었지만 비는 예측할 수 없었다. 그의 아들은 "짓지 않으면 꼭 들어와야 한다" 고 말했다.
옆집 노인이 이렇게 말했다. 이날 밤, 예상대로 많은 재산을 잃었는데, 이 가족은 매우 고마웠지만 절도는 노인이 다음에 한 일이라고 의심했다.
송국에는 부자가 한 명 있다. 큰비로 벽이 무너졌다. 그의 아들이 말했다. "우리가 빨리 그것을 짓지 않으면 도둑이 들어올 것이다."
옆집 노인도 같은 말을 했다. 그날 밤 많은 재산을 잃었습니다. 이 가족은 아들의 총명함에 감탄했지만 옆집 노인이 물건을 훔쳤다고 의심했다.
5.' 지자 의혹' 새 단어의 핵심 실어는 통위자이다. 고금의 동의어라는 단어는 다의이다. 특수 문장 패턴은 지자가 이웃을 의심하는 것이다.
지혜: 총명하고, 총명하고, 기지가 있다.' 생각 ... 총명하다' 와' 느낌 ... 총명하다' 를 의미한다
송: 송국을 가리킴.
비: 어, 비가 오네. 명사는 동사로 쓰인다. 이것은 고대에 대량으로 사용된 단어이다.
나쁜: 파괴.
빌드: 수정.
도둑: 도둑. 동사 또는 명사로 사용 됩니다.
돈: 돈.
이운: 제가 그렇게 말했어요.
구름: 말했다; 도: 역시.
황혼: 저녁.
그리고 테이블은 순차적으로 연결됩니다.
과일: 역시.
죽음: 길을 잃다.
뭐: 표현 정도가 아주 좋아요.
그리고: 테이블이 돌았지만.
의심: 의심
지혜: ι, 덕
아버지: f ྷ, 한 노인에 대한 존칭; 남편
고대와 현대의 다른 의미: 고대와 현대의 의미
1, 죽은 황혼, 돈이 없어 졌어. 오늘 저는 종종 "죽음" 이라고 말합니다.
2. 이웃 이운의 아버지는 오늘' 구름' 에 대해 자주 이야기한다고 말했다.
이 단어는 다의어 1 입니다. 노년: 만년. 2. 과: 역시 (황혼열매가 부귀로 가득 차 있음) 결과 (실패, 병 찾기). 3. 죽음: 손실 (황혼과 열매가 재산으로 가득 차 있음) 탈출 (오늘 죽음, 큰 계획을 위해 죽음)
6. 7 학년 국어와 문학 상식 7 학년 문학 상식 1 단 1, * 산 저쪽 (왕가신), 시인. 시의 바다는 이상적인 영역을 의미합니다. 산은 험난하고 험난한 것을 가리킨다. 2. 한 걸음 더, 한 걸음 더 (모튼 헌트) 이 문장 에 함축된 철리: 당신 은 인생 의 길 에서 어떤 어려움 에 직면하든, 당신 은 큰 어려움 을 작은 어려움 으로 분해하면, 한 사람 이 진지하게 해결하면, 당신 은 결국 큰 어려움 을 이겨 마지막 승리 를 이길 것 이다. 3. 이 두 편의 짧은 글들은 모두 자신의 뜻을 표현하는 방법을 사용한다. 이 밖에도 홍콩 작가 진 () 본명 육의 문제도 논의되었다. 이 글은' 경험과 교훈', 셸 (시모용) 시무용, 대만성 화가, 작가에서 뽑혔다. 시집' 칠리향' 한 권과 산문집' 노래 한 곡' 이 있다. 이 기사는 "환상-Xi Murong 의 산문 감상" 에서 선택됩니다. 4. 등나무 폭포 (종보). 그것은 문장 의 주요 내용 을 암시하고, 등나무 만개 한 장관을 생생하게 썼을 뿐만 아니라, 문장 의 중심 을 암시하여 생명 의 무궁무진한 의미 를 시적 으로 표현했다. 방법 토론: 풍경을 묘사한 아름다운 문장을 어떻게 감상할 수 있습니까? (1) 문장에 사용된 단어를 자세히 고려하다. (2) 문장에 사용된 수사법을 분석하다. (3) 글자의 행간에 함축된 감정을 헤아려 보다. 아름다움은 정확하고 적절하며, 신을 전하고, 아름다움은 수사에서 비유, 의인, 이미지가 생동감 있고, 아름다움은 구조에 있다. 아름다움은 문필에 있다. 표지와 정경이 어우러진다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 아름다움명언) 심복한은 자서전적 산문이다. 제 26 항. 이상 (류사하) 당대 시인. 이 글은 류사하시집에서 뽑혔다. 7.* 2 산문, 가로수 (장효풍), 194 1 출생, 대만성 10 대 산문작가. 이 글은' 장효풍 첫 문선' (주소산 퀴리) 퀴리 부인, 폴란드의 저명한 과학자, 노벨상을 두 번 수상했다. 10,' 논어', 공자와 그 제자의 언행을 기록한 책. 그것은 문장 20 편으로 구성되어 있다. 유교 고전 저작 중의 하나이다. 각 장의 체례는 다음과 같다. 하나는 인용문 (경구라고도 함), 두 번째는 대화, 세 번째는 서술문이다. 《논어》는 공자사상을 연구하는 주요 재료이다. 한나라 초년부터 오사운동 전 2 천 년 동안 줄곧 학동들의 필독작으로 큰 영향을 미쳤다. 책 속의 많은 문장은 현대 언어의 관용어로 보존되어 있다. 공자는 공자 (기원전 55 1~ 479) 를 소개했고, 그의 이름은 중니였다. 그는 춘추 말기의 위대한 사상가이자 교육자이자 유가 사상의 창시자이다. 그는' 인' 이라는 사상을 제시하고 시 책 등 고대 경전을 정리하고 삭제했다. 주자청 (1898- 1948), 단어 peixian, 장쑤 양주 사람. 그는 현대의 유명한 수필가 시인 학자 민주 투사이다. 그의 시와 산문은' 흔적',' 배경',' 유럽과 런던의 잡기' 를 포함한다. 이 글은 주자청 전집에서 뽑혔다. (2) 특정 순서로 다른 각도의 장면을 작성하십시오. (3) 다양한 수사 기법을 사용한다. (4) 묘사언어는 정확하고 생동감이 있다. 12, 제남의 겨울 (라오서) (1899- 1966), 중국 당대 유명 작가, 인민예술가, 본명 서경춘, 작품은 극본' 용수구' 와' 찻집' 은 노사전집에서 뽑혔다. 언어 분석: (1) "이 작은 산은 겨울에 특히 귀엽다. 마치 제남을 작은 요람에 두는 것 같다." 작가는 제남을 아기에 비유하고, 구시가지 주변의 언덕을' 작은 요람' 에 비유하여 제남의 귀여움을 생동감 있게 묘사했다. 봄바람이 그들을 깨울 때까지 기다려라. "잠" 과 "깨어나다" 는 의인화된 표기법으로, 구시가지를 의인화하여 생명의 느낌과 의미를 갖게 하며 제남 겨울의' 따뜻하고 편안한' 특징을 보여준다. (3) "산비탈에 누워 있는 작은 마을도 있고, 작은 마을 옥상에 누워 있는 눈도 있다." "거짓말" 이라는 단어를 사용하여 마을, 눈, 그들의 모습을 묘사하다. 생동적이다. 글쓰기 탐구: 세심하게 관찰하고, 특징을 파악하고, 순서를 정하고, 수사와 조화를 이루는 장면. 13, 여름 감정 (양형). 고전 문장: 봄의 색깔은 차갑고 푸르다. 푸른 파도, 연한 대나무, 희망으로 가득하다. 가을의 색깔은 붉게 물들고, 석양처럼 단풍처럼 사물의 극치를 상징한다. 14 * 가을 현대 시인, 평론가. 이 글은' 예언'. 15 와 고시 5 곡' 관창해 (조조)' 와 조조 (155~220) 에서 뽑혔다. 조군 (현재 안후이 보현인) 은 관대함과 비장으로 유명하다. 이 시는 악부시에서 뽑혔다. 이 시의 기조는 서늘하고 대범하여 예로부터' 건안체' 의 대표작으로 여겨졌다. 북보산 하박 () 은 낙양, 당대 시인에서 태어났다. 이 시는' 전당시' 에서 뽑혔다. 전당강 설 (백거이) 백거이. 시사가부는 사물에 의해 쓰여졌다. "형식을 강조하여 내용을 위해 봉사해야 한다. 진중음과 신악부는 환관과 정사가 서로 결탁하여 인민과 국가의 범죄를 위태롭게한다고 비난했다. 그의 시' 맥을 베다',' 숯옹을 팔다' 는 작가가 노동인민의 고난에 대한 깊은 동정을 표했다. 그의 서사장시' 장한가' 와' 비파행' 은 모두 전세의 가작이다. 백상청집',' Xi 강월',' 신기질 (1 108)' 에서 각각 뽑았습니다.
7.' 지자가 이웃을 의심하다' 와' 새옹지마연 비복' 의 내용은 원문을 요약한다. 지자는 이웃 송② 부자집, 비가 벽 ③ 을 깨뜨렸다. 그의 아들은 "④ 을 짓지 않으면 도둑이 있을 것" 이라고 말했다 이웃의 아버지 (세 번째 목소리) 도 구름이다. ⑥ 황혼에 과일 ⑥ 부패, ⑧ 그의 재산, 그의 가족은 매우 지혜롭지만, 그는 이웃 ⑨의 아버지를 의심한다. [이 문단 편집] 출처: 한비자의' 설난' 에서 뽑혔고, 전국 말기 저명한 사상가 한비자의 저서에서 뽑혔다. 참고: ① 지혜: 지혜로 가져 가라. (2) 송: 송국을 가리킨다. 3 나쁜: 파괴. ④ 건설: 수리. 이운: 같은 말을 해요. 6 황혼: 저녁. 7 과일: 역시. 8 죽음: 상실. 아버지: f ྷ, 그 노인. 서론:' 한비자자' 의 전고' 현자 의심 이웃' 은 보통 세속적인 교훈으로 쓰인다. 그 당시 이 우화를 알고 난 이후로, 나는 더 이상 깊이 생각해 본 적이 없다. 올해 수능은 명제 작문을 사용했기 때문에, 나는 기회를 틈타 다시 한 번 보고 자세히 생각했다. 벽에 큰비가 내리자 아들은 도난을 조심하라고 했고 이웃들도 그렇게 말했다. 그날 밤 도둑맞았기 때문에 주인이 보기에 아들은 경각심이 있고 이웃은 의심스럽다.
새옹지마옌은 비복을 안다.' 화이난자' 에서 뽑혔고, 근부르크는 기예가 좋고, 말은 무적이며, 후진타오로 죽었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 몇 달 동안 살다가 그의 말은 후 곁으로 돌아갔다. 모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 집에는 돈도 있고 좋기도 하고, 아들도 타기 좋은데 배가 부러졌다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 1 년 동안 살았고, 야만인은 요새에 들어갔고, 정장인은 현으로 때렸다. 요새 근처에 있는 사람은 죽은 사람이 열아홉 살이다. 이것만으로도 엉터리라서 아버지와 아들이 서로 보살펴 준다. 국경 근처에 사는 사람들 중 한 명은 길흉을 잘 추측하고 몇 가지 수단을 장악한다. 한번은 그의 말이 이유 없이 야만인의 숙소로 뛰어갔다. 사람들은 이를 위해 그를 위로한다. 노인은 말했다: "이것은 어떻게 축복이 될 수 없습니까? 클릭합니다 몇 달 후, 잃어버린 말은 호인의 좋은 말을 가지고 돌아왔다. 사람들이 와서 그를 축하했다. 노인은 이렇게 덧붙였다. "왜 이것이 재앙이 아닌가?" 점쟁이의 집에는 좋은 말이 많다. 그의 아들은 승마를 좋아해서 말에서 떨어져 허벅지가 부러졌다. 사람들은 그를 동정하기 시작했다. 노인은 말했다: "왜 이것이 축복이 될 수 없습니까? 클릭합니다 1 년 후, 야만인들이 국경을 대규모로 침공하여 장정은 모두 무기를 들고 싸웠다. 국경 근처 열 명 중 아홉 명이 죽었다. 그 사람은 다리가 절뚝거리기 때문에 전투에서 구해졌고, 아버지와 아들은 함께 목숨을 구했다. 대대로 전해 내려오는 과정에서 이 이야기는 점차 하나의 성어로 농축되었다. "새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가." " 세상의 좋고 나쁨은 절대적이지 않다는 것을 설명한다.
8.' 지자 의심 이웃' 과' 새옹지마연' 의 내용은 원문을 요약한다. 지자는 이웃 송유부가구, 천하비, 벽이 깨졌다고 의심했다.
그의 아들은 "④ 을 짓지 않으면 도둑이 있을 것" 이라고 말했다 이웃의 아버지 (세 번째 목소리) 도 구름이다.
⑥ 황혼에 과일 ⑥ 부패, ⑧ 그의 재산, 그의 가족은 매우 지혜롭지만, 그는 이웃 ⑨의 아버지를 의심한다. [이 문단 편집] 출처: 한비자의' 설난' 에서 뽑혔고, 전국 말기 저명한 사상가 한비자의 저서에서 뽑혔다.
참고: ① 지혜: 지혜로 가져 가라. (2) 송: 송국을 가리킨다.
3 나쁜: 파괴. ④ 건설: 수리.
이운: 같은 말을 해요. 6 황혼: 저녁.
7 과일: 역시. 8 죽음: 상실.
아버지: f ྷ, 그 노인. 서론:' 한비자자' 의 전고' 현자 의심 이웃' 은 보통 세속적인 교훈으로 쓰인다.
그 당시 이 우화를 알고 난 이후로, 나는 더 이상 깊이 생각해 본 적이 없다. 올해 수능은 명제 작문을 사용했기 때문에, 나는 기회를 틈타 다시 한 번 보고 자세히 생각했다.
벽에 큰비가 내리자 아들은 도난을 조심하라고 했고 이웃들도 그렇게 말했다. 그날 밤 도둑맞았기 때문에 주인이 보기에 아들은 경각심이 있고 이웃은 의심스럽다.
새옹지마옌은 비복을 안다.' 화이난자' 에서 뽑혔고, 근부르크는 기예가 좋고, 말은 무적이며, 후진타오로 죽었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 몇 달 동안 살다가 그의 말은 후 곁으로 돌아갔다.
모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 집에는 돈도 있고 좋기도 하고, 아들도 타기 좋은데 배가 부러졌다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 1 년 동안 살았고, 야만인은 요새에 들어갔고, 정장인은 현으로 때렸다.
요새 근처에 있는 사람은 죽은 사람이 열아홉 살이다. 이것만으로도 엉터리라서 아버지와 아들이 서로 보살펴 준다.
국경 근처에 사는 사람들 중 한 명은 길흉을 잘 추측하고 몇 가지 수단을 장악한다. 한번은 그의 말이 이유 없이 야만인의 숙소로 뛰어갔다.
사람들은 이를 위해 그를 위로한다. 노인은 말했다: "이것은 어떻게 축복이 될 수 없습니까? 클릭합니다 몇 달 후, 잃어버린 말은 호인의 좋은 말을 가지고 돌아왔다.
사람들이 와서 그를 축하했다. 노인은 이렇게 덧붙였다. "왜 이것이 재앙이 아닌가?" 점쟁이의 집에는 좋은 말이 많다. 그의 아들은 승마를 좋아해서 말에서 떨어져 허벅지가 부러졌다.
사람들은 그를 동정하기 시작했다. 노인은 말했다: "왜 이것이 축복이 될 수 없습니까? 클릭합니다 1 년 후, 야만인들이 국경을 대규모로 침공하여 장정은 모두 무기를 들고 싸웠다.
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대대로 전해 내려오는 과정에서 이 이야기는 점차 하나의 성어로 농축되었다. "새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가." " 세상의 좋고 나쁨은 절대적이지 않다는 것을 설명한다.