그는 멀리 내다보고 꾸준하게 여러 가지 중대한 개혁을 차근차근 진행했다. 13 년 동안 결실이 쌓여 후세 사람들에게 든든한 기초를 다지고 건륭 시대에 정점에 이르렀다. 그의 역사적 지위는 네프 강희와 네자 간룡에 버금가는 것이다. 비록 그는 의심이 많고 각박하며 배은망덕하며 통치가 가혹하지만, 이것은 그의 표현에 있어서 부차적인 것이다.
옹정복식단약과 복독 서술론.
또 옹정제는 단약 중독으로 죽었다고 한다. 이들은 옹정조의 구슬을 자세히 연구함으로써 옹정제가 마법을 매우 숭상하는 것을 발견했다. 불로장생을 위해 옹정제는 많은 스님과 도사를 그의 궁전에 가두었다. 그 자신도 점술, 구신 등의 수법에 매우 열중하고 있다. 관료의 임용과 승진을 결정하는 데도 자주 쓰인다. 옹정의' 어람집' 에서 그는 신선과 영약을 찬양하는 시를 많이 썼다. 그리고 옹정은 정무 외에도 도사의 지도 아래 연금단, 채링, 플라잉 크레인, 교수법 등 도교의 신비를 자주 배운다. 옹정은 불로장생을 위해 도사가 모시는 알약을 자주 복용하고 있다. 북한의 역사 기록에는 옹정제가 마법에 빠져 불치병에 걸려 허리 아래도 움직일 수 없다는 기록이 있다.
게다가, 사람들은 옹정의 후계자인 건륭황제로부터 몇 가지 증거를 찾았다. 옹정디가 죽은 지 겨우 하루, 즉 8 월 25 일, 건륭황제가 갑자기 법령을 공포하여 원명원 정단의 도사에서 궁을 추방할 것이다. 그는 또 상대인 장태허, 왕정간 등이 말했다. "만약 이 등이 내정에서 몇 년을 걸었다면, 황제 (옹정) 앞에서 한 마디를 불렀을까? 일단 약속을 들으면, 엄중히 조사하여 즉시 집행할 것이다. 건륭에게 승도에 대한 처리를 연락하다. 아마도' 중독사망' 이라는 이론은 어느 정도 가능할 것이다. 또 후세 사람들은 옹정 사망 전 증상을 현대의학 지식과 비교한 결과 옹정제 사망 전 증상이 중독사망과 매우 비슷하다는 것을 발견했다. 이상은 널리 전해지는 두 가지 설법일 뿐, 역사적 사실에 대해서는 역사가들이 더 고증해야 한다.
여사모가 옹정을 암살했다.
옹정제의 죽음은 야사에서' 청사',' 청궁 유사',' 청궁 13 조' 와 같은 기록도 있다. 그러나, 이 야사 저서에서 옹정은 여사모에 의해 암살된 것으로 여겨진다. 이 주장을 설명하기 위해서는 옹정 6 년의 문서옥 여류량 안건부터 말해야 한다. 입관 후에도 비밀사회에는 여전히 반청시력을 위한 비밀저항운동이 존재하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 비밀사회, 비밀사회, 비밀사회, 비밀사회, 비밀저항운동) 각지에서 여러 가지 방법으로 청정을 타격하여 의사부터 밀회에 이르기까지. 여류량은 청초 민족주의 사상을 지닌 학자로, 그의 작품에는 대량의 반청 사상이 포함되어 있다. 옹정 시대에 이르러, 즉 여류양이 죽은 지 40 여 년이 되었다. 두 학자와 루의 책을 읽었다. 그 영향으로 그들은 갑자기 시력을 되찾겠다는 생각이 들었다.
온 가족이 살해된 후, 육지의 딸 사모는 육가의 밀착 남종에게 구출되어 산으로 도피했다. 이때부터 은성이 이름을 묻고, 아버지를 위해 조상의 원수를 찾다. 나중에 여사모는 무공이 뛰어난 외팔 신니를 만났다. 그녀의 세심한 지도 아래 여사모는 무예가 뛰어난 검객이 되었다. 여사모는 가족에게 복수를 하기 위해 수도로 잠입했다. 비밀조사와 문의를 거쳐 여사모는 마침내 옹정제 행동의 법칙을 분명히 했다. 어느 날, 그녀는 Yongzheng 오늘 밤 yuanmingyuan 에서 밤을 보낼 것이라고 밀보를 받았다, yuanmingyuan 내 수비 느슨한, 그래서 lvsiniang yuanmingyuan 에 뛰어들어 용 침대에서 자는 yongzhengdi 를 찾아 칼을 잘라 그의 머리를 잘라. 그리고 고개를 들어 황궁에서 도망쳐 날아갔다.
물론, 이것은 야사 소설 속의 소문일 뿐, 일부 학자들은 이 소문에 대해 반박했다. 나는 이런 암살은 순전히 헛소문이라고 생각한다. 루안 사건 이후 그의 집은 엄밀하게 통제되어 누구도 탈출할 수 없었다. 또한 황제가 있을 때 원명원은 경계가 삼엄했다. 여사모는 밤낮으로 순찰하는 위병을 뚫고 쉽게 침궁에 들어가 황제를 암살할 수 없었다.