점술의 관점에서 보면 장작더미의 점술이다. 위의 그림과 같다. 위에는 서까래, 아래는 불이다. 이것은 점점 더 불타고 있습니다. 따라서 이것은 먼저 가족 구성원들 사이에 서로 사는 것이 아니라 서로 사는 것이 되어야 한다는 것을 우리에게 알려 줍니다. (윌리엄 셰익스피어, 가족 성원, 가족 성원, 가족, 가족, 가족, 가족, 가족, 가족) 서로 돕는 것은 서로 돕는 것이다. 그가 너를 좀 도와주니, 네가 그를 밀치고, 서로 지지해라. 이것은 매우 조화롭다. 하지만 현실에서, 가족 구성원 사이에, 그는 당신이 안 된다고 말했다, 당신은 그가 좋지 않다고 말했다, 서로 해체하는 사람이 적지 않다.
Bu jun 은 말했다: "집, 혜택 여정. 클릭합니다 정조는 견고하다. 여자는 한 가족에게 너무 중요하다. 이 가족뿐만 아니라 가족 전체에게도 중요하다. 한 여자가 3 대에게 영향을 줄 수 있다. 그래서 가족이 점을 치면' 집에 여정이 있다' 는 말이 나온다. 그것뿐이다.
가족의 점괘는 너무 간단해서 문제를 설명할 수 없어서 공자는 상세한 주석을 달았다. "이봐, 가족, 여자, 남자, 남자, 남녀, 천지." 가족 관리가 엄격하고, 부모가 관리하는 이름이 있다. 아버지, 아들, 형제, 형제, 부부, 가족 쌍; 집에 있으면 세상이 안정된다. ""
여자가 집에 있고, 남자가 집에 있고, 여자가 집에 있고, 남자가 집에 있는 것은 당연하다. 지금의 남녀평등과는 다르다. 남자는 하늘을 위해, 여자는 곤작을 위해, 남녀는 각자 자리를 지킨다. 맞아요. 현재 많은 커플들의 문제는 모두 그들의 위치가 옳지 않다는 것이다. 여자 외에, 남자 안에서는 모두 자신의 자리를 잃었는데, 이것은 거꾸로 된 것이다.
가엄하고, 부모는 그것을 말한다. 어머니는 아버지를 엄하게 하시고, 아버지는 반드시 엄해야 한다. 이 심각성은 가정과는 달리 늘 미간을 찌푸리고 있다. 이 엄함은 원칙, 즉 가도를 가리킨다. 만약 원칙과 가족 방식을 어긴다면, 그것은 분명 엄할 것이다. 때리면 때리고, 욕하면 욕한다. 이것이 바로 이런 심각성이다. 따라서 부모는 가정의 보호자이다.
풍화세가, 불에 나무를 더하면, 어떤 사람이 나무에 불을 붙여야 하고, 나무만 있으면 안 된다는 뜻이다. 남녀는 의리가 있고, 천지는 의리가 있다. 이 정자법에 주의해라, 이것이 관건이다. 음과 양의 결합, 강성, 부드러움 및 경제, 긍정적. 정, <역경> 속에는 또 다른 두 가지 의미, 즉 승위와 우승이 있다. 성공은 일을 과격하게 해서는 안 된다는 것을 의미하고, 성공은 자신의 본분을 잘 해야 한다는 것을 의미한다.
내가 어떻게 맞을까? 공자는 나중에 이렇게 말했습니다. "아버지, 아들, 형, 형제, 남편, 아내, 집은 모두 옳다. 집에 있으면 세상이 안정된다. ""
아버지, 아들, 그게 무슨 뜻인가요? 전자아버지는 명사이고, 후자는 동사, 아버지, 아버지다. 이는 아버지가 아버지를 닮았어야 하고, 아들은 아들을 닮았어야 하며, 형제는 형제를 닮았어야 하고, 남편은 남편을 닮았어야 한다는 뜻이다.
요즘 가족 문제는 대부분 아버지가 아버지가 무엇을 해야 하는지, 형제는 형제가 무엇을 해야 하는지, 아내는 아내가 무엇을 해야 할지 모르기 때문이다. 위치를 제대로 맞추지 못하자 이 집은 난장판이 되었다.
"집은 집에 있고, 천하는 정해져 있다", "집부", "어떻게 천하에 대해 이야기할 수 있을까?" 이것은 아마도' 슬림함, 제가, 치국, 평천하' 의 유래일 것이다. 바로 수양의 문제이다. 제나라 가족은 우리가 찾고있는 가족이 아닙니다. 옛사람은 한 가족을 가리키며,' 홍루몽' 의 자네, 대가족, 고대에는 집이라고 불린 거대한 집단이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 한 가족을 합치는 것은 한 가족을 잘 경영하고, 그 다음 확대하고, 성씨 그룹을 잘 경영하는 것이다. (존 F. 케네디, 가족명언) 이것은 작은 팀이 아니라 한 무리의 사람들이다. 가국, 가국, 확대되면 바로 나라다.
그럼 이 점괘들은 어떻게 온 거야? 그것은 점괘에 근거한 것이다. 한 점괘에는 여섯 개의 점괘가 있다. 아래에서 위로, 첫 번째 야오 는 아이, 두 번째 야오 는 아내, 세 번째 야오 는 가까운 친척, 네 번째 야오 는 형제 자매, 다섯 번째 야오 는 남편, 첫 번째 야오 는 부모입니다.
가정의 다음 괘는 첫 번째 괘로 아이를 대표한다. 점술은 이렇게 말합니다. "만약 당신이 자유로운 집을 가지고 있다면, 당신은 당신의 죽음을 후회할 것입니다." 게으름은 레저 예방, 예방이다. 얘야, 그를 잘 단속해야지, 교육뿐만 아니라 교육도 해야지, 이것이 바로 교육이다. 아이를 조심해라. 뭘 조심하세요? 그가 잘못을 저질렀음을 조심해라, 그는 가능한 한 빨리 고쳐야 한다. 그러나, 부모에게 있어서, 도는 무엇입니까? 긍정적이란 무엇인가? 왜 그래요? 이것은 매우 중요합니다. 지금의 부모, 솔직히 아는 게 많지 않아요.
가정 점술의 두 번째 방법은 아내다. 6 위안 말했다: "나는 친구가 없지만, 중국 음식, 나는 진실하다. 클릭합니다 그래서, 당신이 원하는대로, 그냥, 그냥 너무 캐주얼 수 없습니다. 중간에 먹이를 준다면, 우리가 흔히 말하는 여덕인 중도를 유지할 것이다. (하지만 요즘 사람들은 여덕이 무엇인지도 모르는 사람이 많을까 봐 두려워한다.) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 정조가 견고하다는 것은 바로 네가 바른 길을 견지할 것이라는 것이다. 이런 상황에서 너는 매우 운이 좋을 것이다. 여기에는 말이 많지 않지만 뜻은 매우 깊다. 시계가 뭐예요? 어떻게 순결을 유지할 것인가? 할 수 있든 없든, 너는 정말 이 문제를 이해할 수 있니?
세 번째는 가족 중의 사람을 대표한다. 부윤이는 이렇게 말했다. "가족이 난처하고, 후회하는 길조, 여자와 아이들이 히죽거리고, 결국 인색하다." 어색하고 엄하게 질책하는데, 이곳의 집은 일가의 주인, 즉 부모를 가리킨다. 부모는 집안 사람을 엄격히 통제해야 한다. 그래야 누군가가 잘못을 해도 큰 문제가 없을 것이다. 그러나 집안의 소녀들이 모두 웃고 있고 아이가 제멋대로 행동한다면, 이것이 바로 가정이 쇠락할 조짐이다.
네 번째는 형제자매다. 점술에서 "재산이 많고 대길이다" 고 말했다. 형제자매가 단결하고 화목해야 이 집이 번창할 수 있다. 하지만 지금의 사회, 많은 가족, 형제불화, 이런 가정은 거의 강하지 않다.
다섯 번째는 남편입니다. 부 윤 (bu jun) 은 말했다: "왕은 가짜 집을 가지고 있으며, 불쌍하지 않다. 클릭합니다 여기 집이 뭐예요? 가장으로서 너는 가풍, 가풍, 가규, 가법이 있어야 한다. 네가 가풍에 따라 일을 처리할 수 있다면, 모든 것이 규칙에 따라 일을 처리하면 동정심이 없을 것이다. 다만 서두르지 마라, 기, 모든 것이 잘 될 것이다. 그러나 문제는 지금 가정이 없다는 것이다.
지난달에는 부모를 위해 부기가 말했다. "그대는 복이 있고, 그대는 두려움을 불러일으키며, 결국 복보가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)." 복은 성실, 위세는 위세, 성실이란 무엇인가? 또는 가족, 가족에 따르면, 명성, 그래서 결국 운이 있을 것입니다. 홍루몽' 의 자모, 강희조의 효장황태후는 모두 가족의 점술을 근거로 해야 한다. 어떻게 부모가 될 수 있습니까? 소장을 배우고 해 보다.
이런 괘는 매우 복잡하다. 공자는 그들을 "아버지, 아들, 형, 동생, 남편, 아내" 로 요약했다. 이것은 가족 방식이다. 말하기는 쉬워도 하기는 어렵다. 지금 우리 집은 없어졌는데, 어디 갔지? 그것은 자본주의를 깨뜨릴 때 깨졌다. 이것이 바로 전설의 오덕이다. 군신, 부자, 형제, 부부, 친구, 팔덕-효, 효, 충신, 편지, 의식, 의, 성실, 부끄러움.
따라서 가정이 조화롭지 않다면, 부모라고 자문해 보십시오. 부모의 역할을 잘 해 본 적이 있습니까? 만약 당신이 아이라면, 당신은 스스로 해본 적이 있습니까? 당신이 남편이라면 남편처럼 보이나요? 아내가 마누라처럼 생겼어요? 이렇게 반성하고 열심히 하면 이 집은 천천히 옳다. 탓하지도 말고, 상대방이 변할 것이라고 기대하지 말고, 수양성, 먼저 수양성, 수양성, 수양성, 수양성, 다른 사람이 아니다!