이경 삼형제
바이와트 행서 사건,
양나무 꽃을 벼루에 점치다.
작은 창문에 앉아서 주역을 읽다.
나는 봄이 얼마나 지속될지 알고 싶다. 이것은 남송 시인 엽재가 쓴 절문으로, <역경> 읽기가 얼마나 매혹적인지 알 수 있다. 이경 64 괘, 전서는 수천 글자밖에 없다. 그러나, 바로 이 천언만어로 고금의 많은 문인 묵객, 제왕의 신취를 불러일으켰다. 야마노 나무꾼과 돌팔이 의사도 그들과 함께 놀았다. 심지어 어떤 사람들은 "총리가되는 법을 모른다" 고 말했다. <역경> 란 어떤 책입니까? <역경> 들이 이렇게 큰 매력을 가지고 있는데 우리의 건강과 무슨 상관이 있나요? 정말 신기한가요?
갑골문의 "쉬운" 글자는 상형문자로, "일" 과 "월" 이라는 두 글자의 조합으로 이루어져 있다. 태양과 달이 우주를 이루고, 태양과 달의 낮과 밤이 번갈아 가며 일 월 등 타이밍 단위가 생겨났다. 고대인들은 하늘과 땅과 해와 달과 만물의 변화에 근거하여 각 분야에서 통용되는 기본 법칙을 얻어 점술하는 언어로 기록하여 <역경> () 를 갖게 되었다.
<역경> 들은 주로 사물이 어떻게 변하는지 연구하기 때문에 책 제목의 영어 번역은' 이경' 이다. 물론 서양인은 이경으로 직접 번역한다. 대부분의 사람들은' 무자천서' 라는 태도로 이경을 읽는데, 그것은 매우 심오하고 이해하기 어렵고, 높이 오를 수 없다고 생각하지만, 사실은 그렇지 않다. 이런 착각을 일으키는 원인은 많지만, 주로 다음 두 가지가 있다.
한 가지 이유는 <역경> 들이 논리적 기호, 용어, 점괘사 등을 가지고 있기 때문이다. 예를 들어, 음 (-) 양 (─), 96 상호 변화, 곱셈, 상속, 비교, 반응, 교류 등은 모두 복잡하다. 그렇게 많은 철학적 용어와 변화도 이런 것들이 무슨 뜻인지 모르기 때문에 자연스럽게 반나절 동안 <역경> 또는 읽지 않는다. 그래서 대부분의 사람들은 <역경> () 를 단어없는 천서 () 라고 생각한다.
한편 강호 사기꾼과 접촉해 점, 점술, 점쟁이, 점쟁이, 이름, 음양가, 택일, 결혼 등 그들의 말을 들었기 때문이다. 그들은 하늘과 땅의 음양오행을 그럴듯한 이치로 삼았고, 들을수록 어리둥절해지면서 괴술사의 이론을 이경의 내용으로 착각하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
사실, <역경> 들은 주로 점술과 법률의 응용에 초점을 맞추고 있으며, 그 범위는 매우 광범위하다. 이경은 천간, 지지, 기상, 절기 등에 적용된다. 흙, 산, 강, 호수, 길, 마을, 마을, 집 등의 터널에 사용됩니다. 그것은 인체의 삶과 죽음, 건강과 운명과 같은 인간성에 적용된다. 심지어 현대 기술 컴퓨터나 컴퓨터도 이경과 관련이 있다. 청나라 초년의 그 단계에서, 서구의 대학자 라이프니츠 (1646 ~ 17 16) 는 선교사가 라틴어로 번역한 <역경> () 를 보고 <역경> 64 괘에서 이진수와 이진수를 깨달았다. 이런 사고방식은 결국 컴퓨터로 발전했다. 물론, 컴퓨터가 컴퓨터로 진화하는 것은 이후의 발전이다. 컴퓨터의 발명은 중국인이 만든 것이라고 말할 수는 없지만, 컴퓨터의 기본 구성 패턴과 사고 방식은 <역경> 출신으로 연관이 있다.
역사상' 삼형제' 와 같은 <역경> 세 편이 나타났다. 맏이는 연산이, 둘째는 귀장용이라고 하고, 셋째는 이경이라고 하는데, 바로 오늘의 이경이다. 첫째와 둘째는 나이가 너무 많아서 대부분 잃어버려서 셋째가 아직 살아 있다. 진짜 이경은 오늘 점쟁이의 점쟁이 기교가 아니라 맏형 둘째의 제도로 민간에서 지금까지 전해지고 있다. 제 3 부' 주역' 은 공으로 4 서 오경의 우두머리로 정해져 지금까지 전해지고 있다.
인류 역사 초기에 인류는 어린 시절의 아이처럼 모든 것에 대해 궁금했습니다. 특히 자신의 문제, 자신이 어떻게 왔는지, 미래가 어디에 있는지, 태양과 달과 별의 교체, 비와 눈의 변화, 춘하 가을과 겨울의 환생, 사람의 생로병사 등이 있었습니다. 사람이 자연과 미래를 파악하려면 어떻게 해야 합니까? 사람들은 기호 시스템을 이용하여 점을 친다. 6000 여 년 전, 고대 황제 푸의는 흰거북의 도안에 따라 가십을 그리고 일련의 창작 활동을 했다고 전해진다. 그는' 1' 기호로 양을 대표하고,'-'로 음양을 대표하며, 서로 다른 조합으로 최초의 8 개의 구아, 즉 건조, 쿤, 진, 뿌리, 제비, 리, 견권, 혜 8 개의 부호를 만들어 냈고, 이후 가십이라고 불리며, 장기간을 거쳤다.
이경은 춘추전국시대에 더욱 완벽해졌다. 그것은 우리 조상들의 집단 창조이며 중화민족의 지혜의 결정체이다. <역경> 속의 사상은 이미 중국인 생활의 모든 방면에 스며들었다. 사람들이 이 점을 의식하지 못하더라도 사실은 똑같다. 공자는 사람이 "일용으로 쓰지만 모른다" 고 말했다. 오늘, 우리 중 누구도 어떤 영이한 말을 한 적이 없다. 모모씨는 또 변덕을 부리거나 건곤과 같은 구어와 성어를 뒤바꾸었다. 그가 극태이든 아니든, 모든 사람이 이 말들이 <역경> 출신이라는 것을 알고 있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 진시황이 책을 불태웠을 때, 이경은 감히 그것을 태우지 못했다. 서한 시대는 육경 (이경, 시, 책, 의식, 음악, 춘추) 의 1 위였다. 우리나라 문화사에서 가장 높은 지위를 누리다.
그럼 왜 주역이라고 불러요? 주역' 의 저자는 주문왕, 즉' 봉신연의' 의 왕문이라고 한다. 그때는 자신을 신뢰하고, 조공을 향해 은근히 갔지만, 조공은 결코 뜻대로 되지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 저우 왕 은 분노 했고, 저우 wenwang 가택 연금 창족 에 넣어. 감금된 지 몇 년 후, 왕문 스는 집에 돌아와서 내가 늙었다고 말했다. 내가 살아서 집에 갈 수 있을까? 나는 점을 치기 시작했고, 내가 참수될지 아니면 가택 연금으로 처형될지를 계산해 체계를 형성했다. 경험이 있어, 나는 변화의 책이 되었다. 문왕이 쓴 <역경>, 엄밀히 말하면 오늘 말한 것이 아니다. 나중에 공은 이경을 읽고 죽제인의 비결을 읽었다. 그는 <역경> 평론을 쓴 문장, <역경>, <역경> 철학을 발휘했기 때문에 <역경> 점쟁이의 틀에서 벗어나 진정으로 이론 체계를 형성했다. 후세 사람들이 놓아준 것이다. 전설은 전설로 돌아간다. 이경은 한 사람, 한 곳, 한 시간에 이루어진 것이 아니라 집단작업이라는 것은 부인할 수 없다.
이경은 중국의 전통문화와 매우 큰 관계가 있다, 예를 들면 의학. 고대에는 이경으로 병을 치료하는 것을 전문으로 하는 사람들이 있었는데, 환자는 이경으로 병을 치료할 수 있었다. 주역과 의학은 인간의 건강과 큰 관계가 있음을 알 수 있다. 한의사와 이경은 같은 과에 속하며, 의학 고전' 황제의 내경' 은 모두 이경 이론에 기반을 두고 있다. 대의손사우는 "이순신을 이해하지 못하고 의사만 아는 것만으로는 부족하다" 고 말했다. 건강 관리에서 <역경> 부여의 중요한 역할을 볼 수 있다. 고대 의학 전문가 장경악은 "의도는 이도와 같고 차이가 없다" 고 말했다. 한의사는 음양의 균형을 이야기하므로, 우리는 음양에 초점을 맞춘다. 이경은 말했다: 태양은 양이고, 달은 음이다. 남자는 양이고 여자는 음이다. 열은 양이고, 추위는 음이다. 밖은 양이고, 속은 음이다. 상반부는 양이고 하반부는 음이다. 그것은 사실 양이고, 허위는 음이다. 이것들은 모두 우리의 전통 양생에 반영된다.
주역 참동치와 기공 양생.
우리는 중국 양생술의 중요한 범주 중 하나가 기공이라는 것을 알고 있는데, 그 유도와 호흡을 포함한 기술은 중국 전통 양생술에서 중요한 위치를 차지하고 있다.
위버양, 유명한 동한 연금술사, 양생대가. 웨버양, 호운야자, 상우인. 그는 귀족 가정의 아들로, 그의 가문에 세습이라는 칭호를 가지고 있다. 그러나 위보양은 본성이 착하다. 그는 출신이 양호하여 집안이 부유하고 호화롭다. 하지만 백양은 어렸을 때 똑똑하고 기질이 차분했다. 그는 세상의 화려함을 꿰뚫어 보았는데, 인생이 죽을 수밖에 없어 귀신이 되었다고 느꼈다. 사람은 살아 있거나 스스로 즐기지만, 결국 먼지로 돌아가야 한다.
"왜 불로장생의 예술을 배우지 않는가? 클릭합니다 그는 생각했다.
그는 도에 힘쓰고, 장생을 추구하고, 불후의 길로 접어들자, 백양은 수도법을 연구하기 시작했고, 위버양은 수중에 교재 한 권을 가지고 있었다. 바로' 주역' 이다. 백양의 생각은 매우 확고하다. 뜻밖에도 그는 정단술에서 중대한 돌파구를 이룩했고,' 주역' 에 대해 더 깊이 이해하고' 주역 동찬기' 라는 책을 한 권 썼다. 하지만 그 당시 주역에는 책과 전문가가 너무 많았다. 우리 위보양 차례가 아니었고, 보양도 그다지 유명하지 않았다. 나중에 그는 가업을 버리고 깊은 산에 가서 단단을 정련하기로 결정하였고, 그래서 백양은 흰 개와 제자 세 명을 데리고 깊은 산, 입정, 주전자를 세우고 장생불로약을 정련하기로 했다. 네 제자와 소백이 합심하여 마침내 실패 후 선단 한 캔을 정제하여 성공을 거두었다. 이후 도가는 장삼풍이든 추처기든' 신통기' 를 빼놓을 수 없다. 이것은 우리나라 최초의 시스템의 기공 양생 저작이다. 우리나라 현대의학에서 재활을 이끌어가는 원조라고 할 수 있다.
어떤 사람들은 여성을 대표하여 남성을 대표한다고 생각합니다. 음, 그들은 이것이 위대한 발견이라고 생각합니다. 이경은 또한 음양교합이 만물의 탄생이라고 말한다. 원래 이경은 의학을 연구하고 양생을 연구한 것이다. 이 문제는 우리가 여기서 말하지 않을 테니, 모두들 우스갯소리를 하게 합시다.
이경은 바로 이런 책이다.
우리의 짧은 고찰을 통해 이경은 점술의 필요성에 기반을 두고 있으며, 사람들이 자연을 장악하려는 심리적 반영이자 자신의 문제에 대한 반성이라는 것을 알 수 있다. 실용적인 측면과 과학적 측면이 있습니다. 그것은 각종 수사법을 묘사한다. 수사란 무엇인가? 즉, 점술을 하러 가는 것 (물론 점술을 하는 방법도 안에 기재되어 있음), 예를 들어 점술을 하는 것은 그 표현, 즉 여섯 개의 가로줄을 가지고 있으며, 각 가로줄마다 경구 한 마디가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 너는 네가 점술을 하고 있는 어떤 경구를 참고해야 한다. 경구는 점술이 너에게 좋은지 나쁜지를 알려 줄 것이다. (존 F. 케네디, 점명언) 솔직히 말하면 길흉을 끊는 데 쓰인다. <역경> 원동기 부여는 점술책이다. 그것은 많은 성인과 관원의 사상과 경험이 축적되어 만들어진 것이다. 그것은 우주론의 많은 질문에 대답했는데, 우주론 저작이라고 할 수 있다. 사회학의 많은 질문에 답했습니다. 사회학 저서라고 할 수 있습니다. 그것은 역사책이라고 할 수 있는 풍부한 역사적 지식과 경험을 담고 있다. 천문학과 기상학에 대한 지식이 많이 들어 있어 천문학의 책이자 기상학의 책이라고 할 수 있다. 물론, 이것은 또한 독특한 인생 철학 책입니다. 전략책이라고 할 수 있는데, 그 안에는 전략적 지혜가 가득 차 있다. 중국 문화를 나무에 비유하면 이경은 나무뿌리이고 대의정신은 나무줄기다.
게다가, <역경> 속에는 몇 가지 철학적 이치가 기록되어 있다. 예를 들어, 우리 한의사 양생의 음양 관념은 <역경> 속에 기록되어 있는데, <역경> 중의 일부 철학적 이치는 체계적이지 않다. 《대전》에서 공자의 교정을 거쳐 체계를 형성하였다. 이러한 철학적 이치는 많지 않지만, 문장 에서 말한 것처럼 "길은 매우 간단하다" 고 말했다. 이 이론들은 우리 선조의 과학 발전의 기초가 되었다. 예를 들면 도가 양생학, 한의학, 중의학의 이론적 기초인' 황제의 내경' 을 포함한다.
<역경> 의 글 은 고대, 일반인 이 성서 로 받 았지만, 그들 은 보통 감히 묻지 않 았 다. 주로 그것 의 필법 이 특이하고, 또 역사 가 유구하기 때문에 더 이해하기 어렵지만, <역경> 은 우리 조상 이 남긴 귀중한 유산 이다. 한번 보거나 문에 들어오기만 하면 공자님 Q 처럼 좋아할 거예요.
후세 사람들은 <역경> () 를 알지 못하여, 많은 사람들이 그것을 신비화시켰는데, 마치 귀신처럼, 심지어 악령을 내버릴 수도 있었다. 잠을 잘 때 베개 밑에 이경 한 권을 놓으면 악령을 피할 수 있다고 한다. 이것은 <역경> 신비화, 그리고 저자 Zhou wenwang 아직 살아있다 면, 그는 확실히 불의를 울 것 이다 믿습니다. 하지만 이경은 장수를 연장시키는 데 도움을 줄 수 있지만, 정말 병을 제거하고 재난을 없앨 수 있다. 어떤 사람들은 의학이 병을 치료할 수 있고, 주역이 병을 치료할 수 있다고 하는데, 일리가 있다.