중국 [1] 군우회 문헌에 따르면 진시황이 책을 불태웠을 때 리스는 의부의 책에' 주역' 을 포함시킨 것을 면했다. 이후 역대에는 한대의 방정, 정현, 위진의 왕필, 당대의 육덕명, 이정조, 공, 송대의 소옹, 정이, 주 등이 연구됐다. 현재 <역경> 예측과 응용 분야에서 가장 영향력이 큰 것은 세계이경학회 회장, 국제이경응용연구원 수석 예보원, 중국 이경연구원 원장 서선초 교수다. 문헌에 따르면 이도의 연구는 송대에서 일어났는데, 예를 들면 유명한 하천도, 낙서, 선천적 지도, 중천도, 좌천도 등이다. 바람 후 16 도. 방에 있는 에로틱 한 그림, 예술 그림. 모레도',' 태극도' (음양어의 떡무늬 포함),' 용팔괘도' 는 모두 <역경> 원작에 없는 것으로 후세 사람들이 <역경> 이해에 따라 첨가한 것이다. 미적분 이경
역대의' 주역' 에 대한 연구는 크게 의학파와 상수학파의 두 학파로 나눌 수 있다. 이성주의 학파는 점괘 (), 사어 (), 사어 () 를 강조하여 그 이름의 의미로 해석하였다. 수학파처럼 점괘가 상징하는 이미지에서 점괘 () 와 사어 () 를 해석하는 것을 중시한다. 의학파가' 주역' 의 철학적 가치를 탐구하고 있으며, 수학파처럼' 주역' 으로 점을 치는 것에 초점을 맞추고 있다고 생각하는 사람들도 있다. 전자는 왕필, 쳉 이순신, 현대는 산둥 대학 교수 리우 대군이다. 후자는 방정, 소옹, 유명한 허현초와 같다. 명말에 이경 선교사의 번역 후 서방으로 전해졌다. 17 세기 말 독일 철학자, 수학자 라이프니츠는 한학 거장 부비 (한명 백진, 1662- 1732) 의 소개로 이진으로 <역경> 해석을 했다. 현재 중국 대륙, 대만성, 서방 국가의 많은 사람들이 <역경> 연구를 한 적이 있다. 장홍원의' 이학 변화' 에 대한 고증에 따르면 주, 혜동, 스' 총목록' 의 총결산은 모두 이 책과 장법이' 이전' 이 나온 이래 본인이 쓴 것으로 보고 있다. 이 책은 심언국의 논증을 통해 방정은 12 괘를 비롯한 60 괘를 기초로 60 시를 리듬으로 반복하는 반면, 팔공괘, 그 집, 은나는 순쾌, 우반, 건보 등 또 다른 비사정학파로 진화해' 사정이전' 이 나타난 후 방정의 원래 구도를 대체했다.