18 시험 대강에 필요한 문어문 허어
그리고 그것이 무엇이고, 그렇게 한다면, 그것 때문입니다.
1. 그리고, 어
(1) 접속사, 구, 절을 연결하여 다양한 관계를 나타낼 수 있습니다.
① "and" 와 "and" 또는 "no" 에 해당한다고 밝혔다.
게는 여섯 번 무릎을 꿇고 두 번 꼬집었다. 뱀의 굴에 기탁이 없는 것도 아니고, 경솔하기도 하다. 설득' ()-게는 다리 여섯 개, 집게 두 개, 뱀과 장어의 동굴 외에는 머무를 곳이 없다. 왜냐하면 그것들은 경솔하기 때문이다.
② 진보적 인 관계를 나타내는 것은 "그리고" 와 "and" 에 해당한다.
군자는 식견이 있고, 매일 자신에게 관심을 가지면, 똑똑히 알게 되고, 잘못을 저지르지 않을 것이다. 권고학' ()-군자는 대중의 주목을 받으며 매일 자신을 점검한다. 그래야 슬기롭고 박학하며, 행동은 나무랄 데가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
(3) 상속 관계를 나타내는 것은 "방금", "다음" 또는 "번역 안 함" 과 같습니다.
프러스, 너의 검을 뽑고 부러뜨려라. 홍문연 ().
-(옥통을) 바닥에 놓고 칼을 뽑아 쳐서 깨뜨렸다.
(4) 전환을 나타내는 것은' 단',' 단',' 단' 에 해당한다
녹색, 파란색, 녹색은 파란색입니다. "학습을 장려하다" ()---남색, 블루풀에서 추출한 것이 블루풀보다 더 파랗다.
⑤ 가설관계를 나타내고 주어와 술어를 연결하는 것은' 만약' 과' 만약' 에 해당한다.
너는 흥미가 있지만 말을 기대할 수도 있다. 풍완정 ().
-만약 네가 이런 뜻을 가지고 있다면, 내 말머리 공연을 봐라.
⑥ 인과 관계를 나타내며 "따라서"
자신의 분노를 억누르고, 높은 대가를 치르기 위해, 저장 () 의 매실 () 은 모두 병이 났다. \ "질병 매화 박물관 기록 \" (아래)-그 생기를 방해하고 높은 가격을 추구, 그래서 강소성 및 절강 일대의 매실은 모두 병적 상태가 되었다.
⑦ 수식관계, 즉 부사와 중심어를 연결하는 것은' 서',' 지' 또는 번역하지 않는 것과 같다.
네가 무엇을 저장했는지 보고 입을 가리고 웃다. 뜨개질' ()-유명한 귀뚜라미를 보고 입을 가리고 깔깔거리며 웃다.
(2) 대명사. 표의 두 번째 사람은 일반적으로 정어라고 하는데,' yours' 에 해당하며, 가끔 주어를 한다.
그리고 옹사위, 너와 함께 있으니 귀를 세겠다! "짜다" ()-네 아버지가 돌아오시면 당연히 너를 찾아 결판을 낼 거야!
(3) 동사, 예를 들면, 좋아한다
천여 명이 익사하자 군대는 충격을 받았다. 찰금 ()-천여 명이 익사하자 병사들이 큰 집처럼 놀라 무너졌다.
(4) 2 음절 기능 단어
(1) just, 문장의 끝에, 제한어조를 나타내는' just' 에 해당한다
지식은 선후순이 있고, 술업은 전공이 있는데, 그럴 뿐이다. "사설" ()-이치가 일찍 늦었고, 각자 전문 연구 기교와 지식이 있다는 것을 이해하는 것은 그것뿐이다.
② 그런 다음 "단지" 와 "단지"
예를 들어 우맹은 고개를 저으며 노래를 부르면 성공할 수 있다. 유경정 () ...-머리를 흔들고 동맹처럼 노래를 불러야 목적을 달성할 수 있다.
(3) 상황, 즉' 다소' 와 수사적 어조로 한 걸음 더 나아가는 의미를 표현한다.
만약 종소리가 물 속에서 울리면, 강한 풍랑이라도 소리를 낼 수 없고, 그것은 석두! "석종산의 이야기" ()-지금 종경 같은 것을 물에 담으면 아무리 큰 풍랑도 소리를 낼 수 없고, 석두 () 는 말할 것도 없다.
2. 후
(1) 말투
① 의문 어조를 나타내는 것은' 그것' 과' 그것' 에 해당한다
남편도 그의 막내 아들을 사랑합니까? (). "용을 만져서 소황후라고 한다"-남자도 막내아들을 사랑하나요?
② 측정 음색을 나타내는 것은 "바" 와 같습니다.
무엇이 성인을 거룩하게 하고 바보를 어리석게 만드는가? (). "사설"-성인은 성인이 되고, 어리석은 사람은 어리석은 사람이 되는 것도 아마 이 때문이다.
(3) 수사적 어조를 나타내는 것은' 엄마' 와' 그' 에 해당한다
나는 옷감과 옷의 우정이 아직 서로 속일 지경에 이르지 않았다고 생각한다. 그것은 큰 나라입니까? ()--'염파 ()'-'염파 ()'-나는 일반인 간의 교제가 서로 속이지 않을 것이라고 생각하는데, 하물며 대국이다.
(4) 감탄 어조를 나타내는 것은 "아", "아" 에 해당한다
음, 제비는 백조의 야망을 안다! 진섭 가문 (). -아아! 참새는 백조의 야망을 어떻게 알 수 있습니까?
⑤ 문장에서 일시 중지 음색을 나타내는 데 사용됩니다.
후위는 무엇을 원합니까? () "Xi 단어로 돌아가기". -왜 이렇게 긴장해서 가고 싶어?
⑥ 형용사 접미사, 때로는 "땅"
그래서 지금 무덤에는 다섯 명의 완전한 사람이 있다. 오인묘기념비 ()-그래서 지금 무덤에 다섯 명이 있습니다.
(2) 개사. "위" 에 해당한다
(1) 는 행동의 시간을 나타냅니다.
그가 내 몸에서 태어나기 전에 그의 냄새는 내 앞에서도 고체였다. 세석 ()-내 앞에서 태어났는데, 그는 나보다 일찍 이치를 이해했다.
(2) 동작에 관련된 대상을 나타냅니다. 네, 맞습니다.
군자는 식견이 있고, 매일 자신에게 관심을 가지면, 똑똑히 알게 되고, 잘못을 저지르지 않을 것이다. 권고학' ()-군자는 대중의 주목을 받으며 매일 자신을 점검한다. 그래야 슬기롭고 박학하며, 행동은 나무랄 데가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
(3) 액션 장소를 나타냅니다.
대국 간에 1 국 천배를 취하다. 루즈, 쩡용, 유란, 공 시화 () 가 앉아 있다. 천차의 나라가 대국 사이에 끼어 있다.
비교, 비교, 비교.
어느 날 자라면 나에게는 더 좋지만 나에게는 그렇지 않다. 루즈, 쩡 용, 특히 공 시화 (gong xihua) 가 앉았다. -내가 너보다 조금 크기 때문에 나 때문에 말하지 마.
3.Its, qí
(1) 대명사
(1) 제 3 인칭으로 소속 관계를 나타내며' 그, 그녀, 그들' 에 해당한다
전갈의 제자는 공자만큼 똑똑하지 않다. 세설 ()-담자의 흐름은 공자보다 못하다.
(2) 제 3 인칭, 일반대로서 동사나 형용사 앞에 쓰이며, 주술어구에 작은 주어를 쓴다. "그 사람, 그녀, 우리" 와 같습니다. 진 왕은 그가 담을 깨뜨릴까 봐 두려웠다. 이것은 예의 바른 거절이니 부탁드립니다. 염파와 린 ()-진왕은 보옥을 박살낼까 봐 완곡하게 사과하고 견지했다.
③ 일인칭으로 생활한다. 정어나 주어를 할 수 있는데,' 나' 와' 나' 에 해당한다
그리고 남편과 함께 여행을 갈 수 없어서 아쉽다. 두꺼비 여행 ()-저도 그 사람들을 따라가는 것을 후회합니다. 그래서 저는 이번 여행을 즐길 수 없습니다.
(4) 의미심장한 지시대명사는' 그',' 그',' 그',' 그',' 저기' 로 번역될 수 있다
그에게 그의 좋은 행인은 가난할 수 없다고 깊이 물었다. 두꺼비 여행' ()-동굴의 깊이에 대해 질문을 받았을 때, 구경하기를 좋아하는 사람들조차도 종점에 도달하지 못했다.
⑤ 대명사를 정어로 지시하는 것은' 그 중',' 그 중' 에 해당한다
바위에서 한두 개를 선택합니다. "석종산의 이야기" ()-바위에서 한두 조각을 선택하여 두드린다.
(2) 부사
① 문장에서 반문의 어조를 표현하는 것은' 안 된다' 와' 어떻게' 에 해당한다
내가 원하는 것을 할 수 없는 사람들은 원망도 후회도 없다. 그러면 누가 그들을 비웃을 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 두꺼비로 여행을 가다. 나는 이미 주관적인 노력을 다했지만 실현할 수 없다. 나는 원망도 후회도 없다. 누가 나를 비웃을 수 있습니까?
(2) 문장에서 추측 어조를 표현하는 것은' 두려움',' 아마도',' 불가능',' 가능' 에 해당한다
만약 국왕이 기쁘다면, 제나라의 상태는 거의 보통인가? 보장은 맹자를 만났다. 왕이 음악을 아주 좋아한다면, 제나라는 아마 거의 다스렸겠죠?
③ 문장에서 기도의 어조는' 반드시' 에 해당한다.
너의 세 개의 화살이 있으면, 너는 너의 아버지의 포부' 영관 인용론' () 을 잊지 않을 것이다.-너에게 세 개의 화살을 주면, 너는 반드시 너의 아버지의 유언을 잊어서는 안 된다.
(4) 문장에서 완곡하게 토론하는 말투는' 예' 와' 또는' 공격 불가' 에 해당한다. 따르지 않으면 갚겠다. "요리의 전쟁" ()-공격은 공격하지 않고 후속 부대로 둘러싸여 있지 않다. 우리 돌아가자.
(3) 접속사
① 선택 관계를 나타내는 것은 "예 ... 또는"
정말 무고하니? 난 정말 말을 몰라? () 마석. -정말 말이 없는 건가요, 아니면 정말 모르는 건가요?
② 가설 관계를 나타내는 것은 "if"
산업이 정교하지 않은 사람, 덕이 바르지 않은 사람, 성격이 비굴하지 않은 사람, 마음이 특별하지 않다. 마성동양서 () 를 보내다. 만약 당신이 학업에 정통하지 않고, 도덕적 양성이 없다면, 타고난 자질이 낮거나, 마음이 내가 집중하지 않는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
(4) 음절 조절 작용을 하는 보조어는 번역하지 않을 수 있다.
눈이 망망하고 구름이 소탈하다. 강을 건너다' ()-눈이 막막하고 먹구름이 처마를 눌렀다.
그리고, 제나라 황;
(1) 합취
① 두 형용사를 연결해 병렬관계를 나타낸다. "또. 또." 강물이 맑고 푸른 물결이 일렁이다. "절담" ()-강물이 맑고 잔물결이 가득하다.
(2) 병렬 관계를 나타내는 두 동사를 연결한다. "그리고 ..."
그리고 노인이 계곡에서 기침하고 웃으면. "석종산의 이야기" ()-노인처럼 계곡에서 기침과 웃음이 나온다.
③ 진보적인 관계를 나타내며, 게다가 역강진환과의 벽도 아니다. 염파 ()-보옥 하나 때문에 진나라의 강력한 우호표현에 어긋나는 것은 허용되지 않는다.
④ 양보를 나타내는 것은 "여전히"
나는 죽어도 피하지 않고 술을 마시고 사직한다! 홍문연 ()-죽어도 도망가고 싶지 않아요. 술 한 잔은 어디에서 거절할 가치가 있습니까?
(5) 관계를 맡고 언니가 궤를 가지고 있다고 들었는데 궤장이 뭐예요? 산등성이의 현지. 언니 집에 정자가 있다고 들었는데 정자가 뭐예요?
(2) 부사
(1) 행동 행동의 시간 상태, 일시적, 임시를 나타냅니다.
구차하게 생계를 꾸린 그 사람들은 죽은 자는 이미 죽었다. "석두 도랑기" (). -살아 있는 자는 구차하게 잠시 살다가 죽은 자는 영원히 망한다.
(2) 행동 행위가 곧 나타날 것이고, 곧 나타날 것이며, 곧 나타날 것임을 나타낸다.
나는 나 자신을 먹을까봐 두렵다. 구이저우의 당나귀 ()-나 자신을 물어뜯을 것 같아 무서웠다.
(3) 숫자에 사용하기 전에, 어떤 숫자에 가깝고, 가깝고, 대략 가깝다는 것을 나타낸다.
북산 우공은 90 세이다. "우공 일산" ()-북산의 우공은 연세가 거의 구순이다.
(3) 보조사, 역할은' 남편' 에 해당한다.
그리고 평범함은 여전히 수치스럽고, 상황도 비슷하다! 리안 린 패스 ()-평범한 세대 는 여전히 그것을 부끄러워, 장군 과 총리 는 말할 것도없고?
때때로' 체프' 가 함께 사용되어 아래의 진일보한 토론을 나타낸다.
또한, 세계는 작고 약한, Yongzhou 의 땅은 견고하고 자급 자족하지 않습니다. \ "진 이론 \" ()--그리고 세계는 축소되거나 약화되지 않았다, 영주의 지형, 요산과 하코곡관의 위험은 여전히 이전과 같다.
그러나, 롤랜드
(1) 대명사, 그래서
풍파를 견디지 못하는 사람도 있지만, 그냥 내버려 두어라. 권고' ()-바람과 햇볕에 말려도 더 이상 곧지 않을 것이다. 이렇게 만들어졌기 때문이다.
(2) 전환을 나타내는 접속사는' 단' 과' 단' 에 해당한다. 그러나 좌우로는 기억하는 사람이 거의 없다. 두꺼비 여행 ()-하지만 동굴을 둘러보고 이곳에 와서 흔적을 남긴 사람은 이미 줄었다.
(3) 형용사, 동사 또는 부사에 사용 된 보조 단어는 사물이나 행동의 상태를 나타내며 "땅", "도" 등으로 번역 될 수 있습니다.
① 짐승, 유령, 새로운 히트 와 같은 천 피트 돌 얼굴. "석종산" (). 큰 돌 옆에 수천 피트에 달하는 괴귀가 서 있는데, 사나운 야수처럼 으스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스하다.
(2) 외투를 열고 구슬 한 알을 주고 봉한다. 왕종수 공오 이야기 ()-소중공이 망토를 젖히고 진주를 꺼내 주고, 자국을 이전과 같이 찍었다.
(4) 응답을 나타내는 부사는 종종 별도의 문장에 쓰여져' 예',' 예' 로 번역된다.
그러나 진실한 사람도 있다. "역사" (-예, 그런 사람이 있습니다.
⑤ 형용사, 정확함, 광무. 나이흥부 진섭 봉기 ()-광무는 그가 옳다고 생각하여 점술을 하러 갔다.
(6) 동사, 즉 ... 맞습니다
"혹시 모르니 직접 수색하는 게 좋겠다." 자연스럽다. "직조" ()-"직접 찾아보는 게 낫겠어요. 수확이 있을지도 몰라요." 명성은 그녀가 옳다고 생각한다.
(7) 2 음절 기능 단어
(1) 그리고 현대 중국어의' 다음',' 그리고' 에 해당한다.
네, 그리고 무게를 알고 있습니다. 도, 길이를 알 수 있다. \ "역사 \" ()-그것을 부르면 경중을 알 수 있다. 재보면 길이를 알 수 있습니다.
그러나, 그것은 "이왕이면, 그럼 ..." 현대 중국어에서, 그것은 계승하는 역할을 한다.
그러나 왕의 위대한 소망은 잘 알려져 있습니다. 지환 김빈 스뮤 ()-이런 상황에서 당신이 가장 원하는 것을 알 수 있습니다.
③ 하지만 현대 중국어 "(그럼에도 불구하고) 와 맞먹는다. 하지만 ..." 는 전환점을 의미한다.
노인은 고기를 먹고 옷을 입고 실크를 입고, 여족은 배고프지도 춥지도 않지만, 국왕도 아니고, 가진 것도 없다. "지환 김문의 일" () ... 노인들은 실크 옷을 입고 고기를 먹는다. 일반 백성은 굶주리지 않고 추위에 시달리지만, 그렇다고 왕도를 이룰 수는 없다. 나는 들어 본 적이 없다.
연구소, su ࿋.
(1) 조사
보조사로서,' 소' 는 동사와 명사성의' 소' 구조만 결합할 수 있으며, 현대 중국어의' 의' 구조' 에 해당한다.
물고기, 내가 원하는 것; 곰 발이 내가 원하는 것이다. 물고기는 내가 원하는 것이다. -물고기는 내가 원하는 것이고, 곰 발은 내가 원하는 것이다.
(2)' 예' 와 호응하여' 예 ...' 형식을 형성하여 수동을 나타낸다.
오늘 빨리 가지 마세요. 제일 먼저 올라갈지도 몰라요. 적벽전 ()-만약 네가 빨리 가지 않는다면, 조회가 빨리 먼저 올라갈까 봐 걱정된다.
(2) 명사, 장소
나는 계속 반복해서 생각하기 때문에 나에게 사냥충을 가르칠 수 있는 것은 아무것도 없다. () "직녀 승진기"-나는 유명해져서 반복해서 생각했다. 귀뚜라미를 잡을 곳을 알려주는 건가요?
(3) 표 추정
첸 erli, 단지 훈족 에 도착 하지 않습니다. \ "역사 기록 리 장군 열전 ()-훈족 진지에서 2 리도 안 되는 곳에서 멈춘다.
④ 2 음절 기능 단어, 그래서
(1) 동작 표현의 방법, 방법 또는 근거는' 사용처 방법' 과' 사용처' 에 해당한다.
선생님, 이렇게 전도하여 의혹을 풀다. "사설" ()-선생님들은 그를 의지하여 진리를 전파하고, 학문을 가르치고, 문제를 해결한다.
(2) 원인을 나타내며' 이유 (reason)' 에 해당한다
그러므로 내가 친척에게 가서 너를 섬겼으니, 나는 너의 숭고한 의를 존경한다. 염파 ()-우리가 사랑하는 사람을 버리고 너를 섬기는 것은 너의 고상한 도덕을 존경하기 위해서이다.
웨이, 발음 1: 웨이
(1) 동사
해, 해
그리고 그의 무덤 앞에 석두 한 조각을 세워 그가 한 일을 표시하였다. 오인묘기념비 ()-그들의 묘비 앞에 비석을 세워 그들이 한 일을 표창했다.
② "거버넌스" 와 "관리" 로 확장
국가에 있어서, 아무도 위키에게 빼앗기지 않았다! 6 국론 ()-국가를 다스리는 사람들은 자신이 오랜 강권에 놀라 쓰러지지 않도록 해야 한다!
3 이 되다
졸졸 모두 기뻐하며 어색한 친구이다. 염파 ()-두 사람은 결국 화해하여 생사를 맹세하는 친구가 되었다.
4 역할
진승과 광무는 모두 대장으로 임명되었다. 진섭가족' ()-진승과 광무는 모두 모집 순서에 따라 대열에 편성되어 촌장을 맡고 있다.
⑤ 충당
그럼 화웨이성을 연습하세요. 강이 담이기 때문입니다. "논진" ()-그리고 화산을 성벽으로, 황하를 해자로 삼았다.
6. 네, 그렇습니다.
지금, 사람은 칼이고, 나는 물고기다. 내가 왜 사직해야 합니까? ()' 홍문연'-지금 사람은 칼이고, 우리는 물고기다. 고기다. 우리는 왜 떠나야 합니까?
생각해 보세요.
왕을 위해 훔치고 가지 않는다! 홍문연 ()-나는 개인적으로 네가 이렇게 해서는 안 된다고 생각한다!
(2) 수동적인 어조를 나타내는 전치사
온 세상이 웃는 것이 무슨 의미가 있는가? () \ "진 이론 \"-나는 다른 사람의 손에 죽고 전 세계에 조롱을 받았다. 왜요
(3) 보조사를 문장의 끝에 놓아 의심, 감탄, 반문등을 표시하다. , 그것은 "당신" 으로 번역 될 수 있습니다. 왜 나머지를 잡아서 스스로 보게 해야 합니까? ().' 굴원 열전'-왜 자신의 고상하고 아름다운 절개를 유지하고 자신을 추방해야 하는가?
발음 2: w é I
(1) 전치사
① 행동의 대상을 나타낸다.
그래서 나는 차 한 대를 타고 장안안안준으로 갔는데 퀄리티가 괜찮았다. 그래서 나는 늘 100 대의 자동차를 준비하여 제나라에 인질로 끌고 갔다.
② 행동의 목적을 나타낸다.
나는 이 도시의 안마가 되고 싶다, 그때부터 내가 너를 위해 서명할게. 목란시 ()-목란은 이를 위해 안마 한 마리를 사서 그때부터 아버지를 위해 군대에 입대했다.
(3) 행동 행동의 원인을 나타냅니다. 왜냐하면
사람들은 보험을 볼 수 없고, 선량할 필요도 없다. 역사 ()-인민은 보호를 받을 수 없다. 왜냐하면 너는 너의 인자함을 사용하기를 거부하기 때문이다.
(4) 행동의 방향, 정확성 및 방향을 나타냅니다.
외부인이 인도주의만 가지고 있는 것만으로는 충분하지 않다. 도화원 (). -누구에게도 말할 가치가 없다.
⑤ 동작이 발생한 시간, in, when 을 나타낸다.
그 때문에, 나는 네가 한 사람을 묶어서 국왕을 통과할 것을 요구한다. 얀 닫아 추 ()-그가 올 때, 나 혼자 묶어 당신 곁을 지나가게 해주세요.
8. 왜, 양
(1) 말투
문장의 끝에 자주 쓰이는데, 상황에 따라' 아',' 아',' 아',' 아',' 아',' 아',' 아',' 아
Eg 1 입니다. 너는 멀리서 볼 수는 있지만, 너무 우습게 보지 마라. "후아이린이 말했다." ()-멀리서 볼 수는 있지만 경시해서는 안 된다.
Eg2 입니다. 왕이 자신의 결백을 숨기고 죽으면 소와 양은 어떻게 합니까? () 지환김문의 이야기-만약 당신이 그것을 불쌍히 여기고, 죽어서 무죄한 곳으로 간다면, 그 도살소와 도살양의 차이점은 무엇입니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
Eg3. 댄에게 경청을 계획으로 하면 재앙이 곧 시작될 것이다. \ "6 개국 \" ()-태자단 은 가시진 왕의 길로 가시를 하고서야 큰 화를 빚었다.
(2) 문장에 사용하면 일시 중지, 번역 안 함을 의미합니다.
나도 몰라, 이해가 안 돼, 나도 몰라, 나도 몰라. -문장을 읽는 법을 모른다면 질문에 대답할 수 없습니다. 어떤 사람은 선생님에게서 배우고, 어떤 사람은 배우지 않는다.
(3) 형용사나 부사 뒤에 상태를 나타내는 데 쓰이는 것은' 예' 에 해당한다
접시, 접시, 벌집 소용돌이. "아방궁푸" ()-구불구불, 벌집처럼, 물와류처럼.
(2) 대명사
(1) 제 3 자, 그 사람, 그들; 그것, 그들은
그래서 남편이 사람을 관찰하는 것이 필요하다. 뱀잡이가 말했다. ()-그래서 나는 이 문장 을 썼고, 민정을 고찰하는 관원들이 볼 때까지 기다렸다.
(2) 표제, 어디, 뭐, 어때요?
토석을 어떻게 배치할까요? "우공 일산" ()-게다가 흙과 돌을 어디에 두는가?
(3) 겸류어는 사람, 일, 땅에 대한' 그래서' 와' 예' 로 이해할 수 있다.
죽음은 조만간의 일이지만, 이것은 조만간의 일이다. "요리의 전쟁" ()-너는 이 일대에서 죽을 운명이니, 내가 너의 뼈를 치울게.
9. 그리고 y-Ming 말투 어시스트는 종종 문장의 끝에 놓여져 다양한 말투를 표현한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 말투, 말투, 말투, 말투)
(1) 판단의 어조를 나타낸다.
싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사, 선한 자도. "모공" ()-싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사가 가장 좋다.
② 진술이나 해석의 어조를 나타낸다.
나는 내가 법정을 감당할까봐 두렵다, 나는 내가 나의 선생님을 부끄럽게 여길 것 같다. "왼쪽 일화" ()--나는 내가 조정에 어긋나는 것을 두려워하지만, 나는 선생님께 미안할까봐 두렵다.
(3) 의문 어조는 아들이 죽음을 두려워한다는 것을 의미합니까? 너 왜 울어? ().' 신릉군 도적 저주 구조 조'-당신은 죽음을 두려워합니까? 너 왜 울어?
(4) 감탄 어조를 표시하다.
넌 예쁘다, 허찬 공이 어떻게 너처럼 예쁠 수 있어! Zou 지 풍자 왕 용인 평범한 ()-당신은 너무 아름다워, 대중은 어디에서 당신과 비교할 수 있습니까!
⑤ 문장에 사용되어 위로의 어조를 나타낸다.
이런 견해는 사람들이 자주 의심한다. 석종산 (). 이런 견해는 사람들이 자주 의심한다.
10.y, 너는
(1) 전치사
(1) 직접 참여 동작을 나타내는 목적어는' 예' 로 번역될 수 있다
진은 성을 조에게 주지 않았고, 조도 진필에게 주지 않았다. 염파 ()-진 () 은 성을 조 () 에게 양보하지 않았고 보옥도 진 () 에게 양보하지 않았다.
(2) 동작과 행동을 나타내는 도구로' 취하다' 와' 사용' 으로 번역할 수 있다.
반드시 장안안안안준을 품질로 하여 출병해야 한다. 용을 만져 "소황후" 라고 말하다. 창만이 인질로 강탈당할 때만 지원군을 파견할 것이다.
(3) 동작의 신분을 나타내며' 의존 (사용) ... 신분' 으로 번역될 수 있다
그래서 예배 없이 인쇄 단어, 학사 지사 는 완료되었습니다. "남방 가이드 인용론" ()-그래서 총리를 그만두고 그곳에 가서 독신이 되었다.
(4) 행동의 원인을' 원인' 과' 원인' 으로 번역할 수 있다
그리고 진나라의 기쁨을 막기 위해 석두 을 사용할 수 없습니다. 염파 ()-보옥 하나 때문에 진나라의 강력한 우호표현에 어긋나는 것은 허용되지 않는다.
⑤ 동작이 발생하는 시간을 나타내며' in' 으로 번역할 수 있다
건륭은 39 년 12 월에 경성에서 출발했는데 ... 태안으로 가다. 타잔 ()-건륭은 39 년 12 월 베이징에서 태안에 도착했다.
(2) 접속사는' 합' 과 많은 유사점이 있지만, 전환을 대표할 수는 없다.
(1) 평행 또는 전달 관계를 나타내며 "and", "and", "and" 등에 해당합니다.
남편 프로 는 관광객이 많다; 위험은 멀리 떨어져 있어 오는 것이 적다. "두꺼비 유람" ()-길이 평탄해서 유람하는 사람이 많아졌다. 길이 위험하고 멀다면 가는 사람이 적다. (2) 관계를 이어받는다는 것을 나타내고, 행동행위 이전의' 예' 는 종종 행동행위 후의 수단이나 방식이다. "and" 로 번역하거나 생략할 수 있습니다.
여와 네 사람이 서로 불타는 더미를 안고 들어갔다. 보섬산으로 가다 ()-나와 네 사람이 불을 들고 (동굴) 에 들어갔다.
(3) 목적관계를 나타낸다.' 하나' 이후의 동작은 종종 이전 동작의 목적이나 결과이다. "어", "자", "사용", "만들기" 등으로 번역될 수 있습니다.
동해안에 연석산에 올라 망망대해를 보다. "바다를 보다" ()-동쪽의 예석산을 오르고 바다를 보다.
(4) 인과관계를 나타내며, 원인을 나타내는 데 자주 쓰이는 종구 이전에는' 원인' 으로 번역될 수 있다
제후는 자현으로 손님이 많아 10 여 년 동안 가병하여 위위를 도모할 엄두가 나지 않았다. "신릉군도매가 조조를 구하다" ()-제후들은 10 여 년 동안 위군을 공격하려 하지 않았다. 그들의 아들이 많기 때문이다. 손님이 많기 때문이다.
⑤ 수식관계를 나타내고, 부사와 중심어를 연결하며,' 아' 로 번역하거나 생략할 수 있다.
나무가 번창하고 봄이 따뜻하고 꽃이 피다. "Xi 단어로 돌아가라" ()-나무가 무성하고 샘물이 졸졸 흐른다.
(3) 부사,' 예' 를 통해 있다.
물고기 뱃속에서 책 한 권을 얻는 것은 이상하다. 진섭가족' ()--뱃속에 쓴 실크에 적힌 글자가 이미 이상하다는 것을 발견했다.
(4) 2 음절 기능 단어
(1) "to be" 와 "tobe" 는 "따라서" 와 같아서 사물이 발전하거나 추론되는 결과 eg 1 입니다. 마성을 동양서 () 로 보내서 대부분의 사람들이 나에게 책을 빌려주려고 한다.
Eg2 입니다. 나는 이연지의 박질을 한탄하고 이백의 추함을 비웃었다. "석종산의 이야기" ()-나는 이도원의 단순함을 한탄하며 이박의 얕음을 비웃었다.
(2) "생각" 은 "치료 ..." 와 같습니다. 때로는 "생각", 동사라고 할 수도 있습니다.
Eg 1 입니다. 좋은 약은 병을 치료할 수 없는 것으로 유명하다. 편까치가 채환공을 만나다' ()-의사는 아프지 않은 사람을 자신의 공로로 삼는 것을 좋아한다.
Eg2 입니다. 나는 내가 전사라고 생각한다. 나는 내가 할 수 있다고 생각한다. "리안 린" ("열전")-나는 개인적으로 이 사람이 용감하고, 용맹하고, 지혜가 풍부하며, 출정할 수 있어야 한다고 생각한다.
(5) 동사
① 사용
충성도, 현명함도 필요 없다. "섭하" ()-충신은 부임할 수 없고 현신은 부임할 수 없다.
생각해 보세요.
노신은 장안을 위해 간단한 계획을 세웠다. 조 ()-창에 대한 당신의 계획이 너무 근시안적이라고 생각합니다.
1 1 .. 어, y 말투
① 진술문의 말미에 쓰는 것은 "다" 에 해당한다
정목 대신은 게스트 하우스를 시찰할 때 자신을 묶어 군대를 만들고 말을 만들었다. "요리전쟁" ()-정무공이 게스트 하우스에 사람을 보내, 그들은 이미 차량을 장착하고, 무기를 갈고, 말을 잘 먹였다.
감탄문의 끝에 쓰인 것은 "아", "야", "라" 에 해당한다
정말 안타깝다, 네가 좋아하지 않는구나! 우공 이산 (). -넌 너무 똑똑하지 않아!
(3) 명령문의 말미에 쓰이는 것은' 바' 에 해당한다
아들아, 나를 격려해라! 노신은 따라잡을 수 없다. "신릉군 도적부가 조 () 를 구하다. -너 열심히 해! 나는 너와 함께 갈 수 없다.
(4) 문장에 쓰일 때, 대부분 절의 끝에, 멈춤을 나타낸다.
나는 하루 종일 생각하고 있는데, 잠시 후에 배우는 것이 낫다. 설득' ()-예전에는 하루 종일 명상을 했는데, 조금 있다가 잘 배우는 게 낫겠다.
12. 왜냐하면 y 와 n
(1) 전치사로 사용
① 행동 행동의 원인을 나타내는 것은' 원인' 에 해당한다
마음속에 물건을 넣으면 이치에 맞지 않게 생각할 것이다. \ "충고 Taizong 십사 \" (). 다른 사람에게 잘해 준다면 이기적인 사랑 때문에 잘못 보답하지 않는 것을 고려해야 한다.
(2) 행위가 발생한 시기를 나타내는 것은' 활용' 으로 번역할 수 있다
당신의 생명이 끝난 후에 검과 함께 춤을 춰 주십시오. 왜냐하면 당신은 페공을 맞히기 때문에 자리에 앉게 될 것이기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 홍문연' ()-축주가 끝난 후, (특히) 무검이 흥을 돋우도록 요구하며, 기회를 틈타 유방을 좌석에 찔러 죽였다.
(3) 동작과 행동을 나타내는 것은' 의존' 과' 의존' 으로 번역될 수 있다
추 와 같은, 또한 두꺼운 돈 때문에 진 장관 을 사용하기 시작했다. 굴원 열전 ()-나는 초나라에 도착하여 후한 선물로 초국의 권신 진상에게 뇌물을 주었다.
(4) 동작 동작을 나타내는 대상은' 통과',' 통과' 로 번역될 수 있다
염분이 듣고 벌거벗은 채 숨이 부족해서 문처럼 찾아온 손님에게 사죄했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) \ "리안 과 린 같은 열전 \" (아래)-리안 은 이러한 말 을 듣고, 웃통 은 징 바 를 들고, 린 궁전 사과 로 손님을 이끌었다.
(2) 접속사, 접속절, 이유를 나타내는 것은' 원인',' 원인' 으로 번역될 수 있다.
길조 기호에서는 오직 사람들만이 볼 수 있다. 왜냐하면 그들은 옥청궁을 짓고 산을 베어 재료를 만들었기 때문이다. 기러기 산 ()-상부 시절, 옥청궁을 짓고 산에서 목재를 베어야 그것을 볼 수 있었다. (3) 부사
두 가지가 잇따라' 계속' 으로 번역될 수 있다는 뜻이다
한 나라가 천배, 대국 사이를 걷고, 선생님 한 분의 노정을 더하면 배가 고프다. , 쩡,,, 공 xihua 및 기타 좌석 (). 수천 대의 병거를 소유한 나라가 대국 사이에 끼어 타국군이 침입하고 국내에 기근이 들었다.
② 위에 이어' 그래서',' JIU' 로 번역할 수 있다는 뜻이다. 적벽대전 (). 그래서 나는 칼을 뽑아 내 앞에 놓인 종이 상자 몇 개를 베었다.
(4) 동사
의지하고 의지하다
익주가 위태롭다 ... 고조도 따라서 황제가 되었다. 융중쌍' ()-익주가 위태로워서 ... 고조는 그것으로 제국 공업을 이루었다.
따라와, 따라와
효심이 없어 혜문 오 모두 유풍으로 밥그릇을 잃었다. 진 ()-진효공이 죽은 후 혜문왕, 오휘, 조비상은 기존 유산을 계승하여 전대의 전략을 답습했다.
(5) 명사, 기회는 유산에 남지만 오늘은 이유가 없다. 공작새 남동쪽 비행 ()--기념으로 남겨 두겠습니다. 다시는 만나지 않겠습니다.