후세 제왕에 의해 모범으로 추앙된 이세민은 만년에도 이런 판에 박힌 인상을 피할 수 없었다. 물론, 최종 결과는 그들을 실망시킨 것이다. 그러나 수천 년 동안 민간에는' 태세' 등 장생불로효과를 지닌' 신' 에 대한 전설이 많이 전해 왔다.
"호랑이 굴에 있다" 는 말을 할 때, 모두의 첫인상은 분명 이 말일 것이다. 머리를 바닥에 엎드리는 것이다. 최근 몇 년 동안 전국 각지의 토양에서' 태세' 라고 불리는 각종 알려지지 않은' 생물' 을 발굴하는 민간 소문과 뉴스 보도가 끊이지 않고 있다. 그렇다면 CCTV 가 많은 정력을 들여 보도한' 태세' 는 도대체 무엇일까?
우선, 그 옛말, 즉 머리에 땅에 묻히지 않는 것을 설명해 봅시다. 고대에 사람들은 목성을 세별이라고 불렀다. 목성이 태양 주위를 한 바퀴 도는 데는 약 12 년이 걸리며, 사람들은 목성의 위치를 이용하여 연도를 결정한다는 것을 발견했다. 이것이 바로 이른바' 편년법' 이다.
나중에 목성의 공전 주기는 12 년이 아니라 1 1.86 년이라는 사실이 더욱 정확하게 밝혀졌다. 1 년 2 년의 오차는 매우 작을 수 있지만, 비교적 긴 역사 속에서 연구하면 이 오차는 확대될 것이다. 왜냐하면 85.7 년마다 목성의 실제 운행은 연표보다 1 년 더 많기 때문이다. 우리는 무엇을 할까? 사람들은 태세의 개념을 제시했다.
태세는 사실 허구의 늙은 별이다. 늙은 별 대신 엄격한 연대표를 만들기 때문에 사람들은 더욱 엄밀한' 태세 연대표' 를 갖게 된다.
이런 단절 방법은 동한 말년까지 계속 사용되어 왔으며, 사람들이 여전히 더 정확한 단대의 요구를 충족시킬 수 없다는 것을 발견할 때까지 대체되지 않았다. 하지만 태세는 고대에 이미 중요한 영향력을 형성했고, 점술 분야에서는 태세가 대체불가의 역할을 했다.
고대에 사람들은 태세를 황제와 군주의 상징으로 여겼다. 고대인들은 항렬 높낮이의 차이를 보여주기 위해 태자가 있는 방향을 피해야 했다. 사람들이 태세에게 너무 신성한 색채를 주었기 때문에, 점점 태세가 부의 신과 주님의 불행이 되었다.
고대인들이 비바람이 순조롭기를 빌든 전쟁 전이든 백성의 혼상시집을 간구하든, 재난을 피하기 위해 태세가 지나가는 곳을 피해야 한다.' 태세의 머리에 땅을 묻히지 않는다' 는 속담이 바로 여기에 펼쳐져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁)
점점 태세는 더 깊은 상징을 갖게 되었다. 고대인들은 태세가 어느 방향으로 육신이 있을 것이라고 생각했다. 상당히 긴 역사 기간 동안 고대인들은 흙에서 파낸 고기를 태세로 여겼는데, 이를' 육지',' 육영지',' 폰' 이라고도 하는데, 많은 고서에 기록되어 있다.
본초강목' 에서 이시진은 태세를 상세히 묘사했다. 이시진 (Li Shizhen) 의 기록에 따르면, 고기, 검은 색, 복부, 입, 눈.
이시진은 태세를 생선이나 곤충처럼 먹을 수 있는 것으로 분류했다. 많은 고서 중 태세는 신화 신성화에 의해 더욱 신성화되었다. 조금만 먹으면 영원히 살 수 있다.
태세가 도대체 뭡니까? 지금까지 과학자들은 아직 명확한 답을 제시하지 못했다. 지금 알 수 있는 것은 태세가 사실 자연의 법칙에 어긋나는 물체라는 것이다.
태세에 대한 인식은 고서의 지도 때문인지, 혹은 우리가 오랫동안 내재해 온 관념 때문인지, 태세가 생명이 있는 종이라고 생각하는 것일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그런데 이게 뭐죠? 지금까지 과학자들은 아직 결론을 내리지 못했다.
태세에 먹을 수 있어요? 1992 년 8 월, 산시 () 성 주지현 () 위하 () 에서 마을 사람들은 무게가 20 킬로그램에 달하는 미확인 생물을 건져냈다. 전문가들이 고서를 대조한 후, 사람들은 이것이 바로 소문의' 태세' 라는 것을 발견했다.
당시 마을 사람들이 기름으로 기름을 부은 것을 보니, 태세에 먹을 수 있다는 것을 알 수 있다. 다른 방면에 관해서는, 우리는 또한 과학자들이 가능한 한 빨리 답을 제시하고, 우리에게 수수께끼를 풀기를 바란다.