1, 이경에서 점괘 순서는 전순과는 다르다. 전순은 시작이고, 종종종무는 도움이 되지 않는다.' 괘전서' 는 세계관의 성격을 말하는 것은 복잡하지만, 비단은 다르다. 이런 복잡함은 없다. 다른 이해를 표현하기 위해서다. 그 점괘 순서는 수직으로 줄기를 교환하는 것이다.
2.' 이' 전전 부분에서 일부 내용은 전기가 아니다. 예를 들어' 지일이' 로 시작하는 공자의 말은' 지일이, 음양만' 으로 매우 중요한 정보다.
또한 구아 에는 많은 다른 이름이 있습니다.
둘째, 지식 범위 확대:
1, 소개: 마왕두서 주역. 1973 12 호남 장사마왕두 3 호 한묘에서 출토되어 함께 출토된 또 다른 27 권의 비단도 있다. 원래는 페인트 상자 안에 있었다.
2. 북서' 주역' 발굴 정리 개요: 북서 폭 약 48cm 높이 85cm 폭 잉크서. 접어서 두었기 때문에, 부패한 후 한 장이 되었다. 따라서, 후속 접합 복원에서, 접기 방법은 먼저 실크 롤을 처음부터 끝까지 접은 다음, 이전처럼 두 번 접은 다음 위아래로 접는 것이라고 추측할 수 있다. 분명히 이 방법은 저장 공간을 줄이지만, 수천 년 동안 묻혀 겹쳐진 두루마리는 확실히 많은 글자를 손상시켰다.
마왕두보 () 는 경전이 있고, 육십사괘가 온전하며, 어떤 글자는 파손되고, 어떤 글자는 가짜 글자를 통한다. 실크 책 \ "이전 \" 네 편은 각각 이삼, 내합, 이순신, 야오, 상하편이다.
비단서' 주역' 의 정리 출판은 편폭이 꽤 길어서 "그녀는 여전히 기타 뒤에서 얼굴 반을 우리 앞에 숨겼고, 우리는 천 번을 불렀고, 천 번을 재촉했다" 고 묘사할 수 있다. 실크는 1973 에서 쉽게 출토된다. 하지만 약 12 년 후인 1984 년' 문화재' 제 3 기가 지나서야 마왕두 한묘보서' 주역' 경을 출판했다. 그 이통 부분의 정리 출판은 더 늦었고, 비단서가 나온 지 30 년이 지났다. 1992' 마왕두한묘문물' 은 비단서' 주역',' 이전' 사어 부분의 모든 사진과 삽화를 게재했다. 13 년 선생이 편집한' 도교문화연구' (3 집) 는 첸과 리아 명춘이 합역한 이삼, 이, 벨, 야오열전을 출간했다. 1995 에 이어 주버쿤 씨가 편집한' 국제이학 연구' (제 1 집) 에도 명춘' 뮤혁',' 조리' 의 해석이 수록됐다.