둘째: 젊은이라면 점술로 쓸 수 있다. 만약 청남이 그것을 점술로 여길 수 있다면. 만약 당신이 여자라면 점술을 사용할 수 있고, 젊은 여자는 점술을 사용할 수 있다. 。 이것들은 또한 가십에서 언급된 모든 것들이다.
셋째: 뇌뱀은 언니의 점술로 돌아가 94 년 이사한다. 원괘를 보는 것 외에, 상호 점괘를 보고, 생각을 바꿔야 한다. 그리고 완전히 깨졌습니다. 이 점괘는 일반적으로 현재의 상황을 대표하며, 동시에 이 점괘를 볼 때, 몸과 용도의 상호 발전을 보고 서로 제약해야 한다. 자신의 생각을 바꾸는 것은 일의 끝을 나타낸다. 이것은 단순한 파법에 불과하며, 구아 중 오행의 생크와 변을 결정하기 위해 더 많은 연구가 필요하다.
넷째, 점치는 방법은 숫자로 점을 치는 것과 비슷하다. 다만 점치는 것은 한자의 획수에 근거한 것이다. 숫자 점술은 말할 필요도 없이 직접적인 점술 방식이다. 방정식의 수에 관해서는,' 매화 이수' 에 언급된 점술 방법 (신부, 붓, 동기법) 을 자세히 살펴보아야 한다. 이 책에는 자세히 설명되어 있다.
다섯째: 내일 운세를 측정하는 방법은 책의 구체적인 사실에 근거하여 서로 변할 수 있다. 하늘을 결합한 오행이기도 하다.
여섯째, 방위 점술법은 인법에서 점술을 할 수 있다. 물론 이 위치는 모레 가십의 위치이지만 점술은 선천적인 가십이다. 예를 들어, 만약 누군가가 남방에서 온다면 편차로 삼을 수 있다. 출발 방향은 남방을 대표한다. 즉, 가십에 사용된 위치는 모레 가십의 위치다. 이 점을 기억해라. 하지만 대부분의 사람들은 자신이 지금 어디에 있는지 모릅니다. 단지 대략적인 위치만 알면 됩니다. 그리고 방위를 제외하고. 사람이 입는 옷이나 색깔에 따라 점을 칠 수도 있고, 지나가는 사람과 일을 통해 점을 칠 수도 있다. 멀리 접근하는 원칙을 기억하다. 이것들은 모두 매화 변화의 외부 예측법에 속한다. 매화의 구아 수에는 여러 가지가 있고, 구아 깨는 것도 여러 가지가 있다. 천천히 하세요.