2. 상조 시대에는 소를 기르는 규모가 상당히 상당했다. 당시 사람들이 소를 기르는 것은 주로 음식과 제물로 쓰였다. 고대인들은 소머리를 묻고 초석을 놓기 위해 집을 지었다. 점을 칠 때는 소의 견갑골을 많이 써야 한다. 전하는 바에 따르면, 은시 왕해는 소달구지를 발명했고, 후세 사람들은 그를 제사할 때 한 번에 40 마리까지 소를 사용하였다. 상대 갑골문에 따르면 상왕은 400 마리의 소를 희생한 적이 있다. 삼천여 년 전의 은허 남녀 무덤에서 이미 옥소 네 마리가 출토되었다. 그 중 먹녹색 옥조각 우우 높이 5.8cm, 길이 1 1 cm, 신장 모옥강의 씨옥으로 조각한 것이다. 그것의 모양은 독특하고, 입이 벌리고, 코가 위로 올라가고, 사지가 구부러지고, 꼬리가 무겁고, 마치 동쪽을 두리번거리는 것 같다. 이런 독특한 조형은 재료로 조각한 것으로, 정말 독창적이고 구조가 치밀하다. 동시에 묘에서 돌소 두 개가 출토되었다. 이 밖에 우리나라는 유명한 은상시대의 청동우정과 4 신석우도 출토되어 조형예술도 매우 정교하고 독특하다.
(2) 1. 관련 농업경작 방법은 우로 쟁기질하고, 두 마리의 소로 바를 들어 올리는 우경법, 한 마리의 소로 쟁기를 당기는 우경법 등이다.
(3) 출현과 영향: 1 ... 춘추전국시대에 사람들은 소로 밭을 경작하기 시작했고 점차 보급되었다. 쟁기의 출현은 경작 효율을 크게 높였다. 우경의 사용은 중국 농업 기술사의 농업 동력 혁명이다.
2. 한대에서는 농업도구가 개선되어 우경에서 광범위하게 보급되었다. 정부의 제창 아래' 두 마리의 소 흥정' 의' 소 경작 방식' 은 동한 시기에 주강 유역으로 확대되었다. 조작이 더욱 유연하고 편리한 우경 방법도 등장하기 시작했다.
3. 위진 남북조 시대에 서북의 가유관은 소 두 명 중 한 명 혹은 소 한 명이 경작하는 방식을 채택했다. 세밀하게 경작하고, 거름이 쌓여 나중에 남방으로 전해졌다.
(4) 한나라, 중월 양국의 경제문화 연계가 날로 밀접해지고 있다. 베트남의 상아, 코뿔소, 진주가 끊임없이 중국에 수출되고 있다. 중국의 쇠쟁기소 경작 기술과 수리공학 기술도 베트남에서 보급되고 있다.