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역사상 탄생한 것이 얼마나 잔혹한가? 잔치 생애 소개

안성은 전진의 두 번째 황제이다. 그는 왕위에 올랐을 때 겨우 20 세였지만 매우 잔인하고 수성이 크게 터졌다. 그의 집권 2 년 동안 그는 잔혹한 수단으로 자신의 대신을 살해하고, 심지어 자신의 가족을 놓아주고, 자신의 아내 양황후를 죽였다. 푸성은 고대에 가장 포학한 황제 중 한 명으로, 그의 행동과 사상은 사람을 소름 끼치게 한다. 그렇다면 왜 푸성이 황제를 칭송한 후에도 살인을 해야 하는가? 그는 무엇을 겪었습니까? 옥성의 생애를 소개하겠습니다. 함께 알아보실 수 있습니다.

우리나라 역사상 몇 차례 큰 민족 융합이 일어났는데, 실제로는 몇 개의 소수민족 정권이 한족 정권과 주권을 쟁탈하고 각 민족이 중원 진입을 가속화하는 과정이다. 이 시기에는 낙후와 선진, 야만적, 문명이 끊임없이 충돌하여 사회 혼란, 생령 도탄, 경제 불황이 역사에 많은 비장한 이야기를 남겼다.

순호 16 국 시대에는 전진정권이 있었는데, 그의 두 번째 황제가 탄생했다. 미신 점술로 인해 그는 스스로 황당무계한 일을 많이 했을 뿐만 아니라, 통치하는 국민들에게 끝없는 재난을 가져왔다.

젊고 무뢰한 외눈박이 거인.

푸성은 부견의 셋째 아들일 뿐 생김새가 평범하다고 해서 누구를 황제로 선택해도 그를 선택하지 않을 것이라고 한다. 그는' 젊은 무뢰한' 뿐만 아니라 폭력적이고 흉악하여 할아버지 푸홍조차도 그를 좋아하지 않는다.

어렸을 때 홍 할아버지는 옆 종업원에게 맹동이 눈물 한 방울밖에 없다고 농담했다. 믿으세요?

종업원이 말했다: 물론이죠.

생분노, 칼을 뽑아 자기 얼굴을 찌르며 말했다: 이것도 눈물이다. 푸홍은 놀라서 그를 채찍질했다.

엄생은 말했다: 나는 칼에 찔리는 것을 참을 수 없지만, 나는 채찍질을 참을 수 없다. (그는 채찍질이 모욕이라고 생각한다.)

레드 는 말했다: 당신이 이렇게 하면, 나는 당신을 노예로 만들 것입니다.

나는 슐러 소익그-홀스타인만큼 좋지 않다. (돌러 소익그-홀스테인, 후조 황제, 노예에서 황제까지. ) 을 참조하십시오

푸홍은 자신의 아들, 진나라 전 주인 푸견에게 말했다. 이 녀석은 성격이 폭력적이고 반항적이어서 가능한 한 빨리 그를 없애야 한다. 그렇지 않으면 반드시 집안이 망가질 것이다.

푸견은 당시 푸성을 죽일 준비를 하고 있었다. 건건한 동생 부웅이 만류하다: 아이가 크면 자연히 변한다. 그들은 어떻게 죽임을 당할 수 있습니까?

그래서 살아서 태어났다. 사실 아버지는 마음이 여리고, 건전하고 불건전한 아이는 모두 자기 것이다. 그는 어떻게 그들을 죽일 수 있습니까?

자라서 그는 점점 더 흉악해졌다. 그는 강하고, 용감하고, 쉽게 죽임을 당한다. 그는 확실히 좋은 살인자이다. 역사 기록. 동진 환온이 전진을 공격했을 때, 왓슨 단타는 적진에 깊이 들어가 10 여 차례 깃발을 빼앗아 김군에 큰 사상자를 냈다.

(2) 예언적 암시로 남보다 우월하다.

때로는 일이 모순될 때가 있다. 원래 태자였던 푸견전이 전쟁터에서 죽은 뒤' 삼양 오안' 의 예언을 믿었기 때문에 푸성을 태자로 봉했다. 그럼에도 불구하고 푸건은 이 외눈박이 무정한 아들에 대해 걱정하고 있다. 그는 이' 폭력적인 술' 을 알고 있는데, 그는 자신의 앞으로의 가업이 보전되지 못할까 봐 두려워한다. 죽을 때 그에게 경고하는데, 추장과 대신들이 복종하지 않으면 점차 그를 죽일 수 있다.

오호 16 국 시절 이들 야만인들은 대부분 전쟁의 깃발을 제상하여 정권을 통제하고, 한편으로는 자신의 통치를 수호하고, 한편으로는 권위를 세우려고 했던 것으로 밝혀졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 더욱이, 9 대 가문은 걸핏하면 소멸되고, 하나는 남지 않는다. 나는 푸건이 죽을 즈음에 이성을 잃었는지, 심지어 자신의 아들이 잔인하고 잔인한 사람이라는 것을 잊었는지도 모르겠다. 그는 사람을 죽이고 싶어한다, 한두 사람은 영원히 모자란다. 만약 그가 용서받지 못하고 피를 흘려 강이 되는 방법을 생각해 내지 못한다면, 그가 어떻게 자신의 왕위를 지킬 수 있겠는가?

(3) 상위 후 살인

나는 내가 어떻게 이 지경에 이르렀는지 안다, 물론 나는 내가 운명이라고 믿는다. 그래서 이런 텔레파시 이론의 지도 아래, 그는 소위 점술, 점성학, 민간 예언을 믿고 두려워할 뿐만 아니라, 때로는 이를 구실로 마구 학살하기도 하고, 천하 사람들이 모두 자신을 걱정하며 도처에서 일어설 때까지.

먼저 죽이고, 스타 가문을 곡해하고, 살인을 하다.

중서감장과 중서주임 왕우가 푸성을 권고했다. 점술을 한 지 3 년 만에 제왕이 모두 죽고 신하들이 모두 죽였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 폐하께서 수덕에서 성별을 키우고 그의 신하를 배려하여 재난과 혼란을 피할 수 있기를 바랍니다! 이것은 본래 점을 치는 방식이었는데, 그에게 혜민 정책을 시행하고 형법을 경감하라고 권했다. 나는 푸생이 하늘에 제사를 지내며 평화를 기도할 줄은 몰랐다.

그는 나와 * * * 여왕이 세상을 지배하고 여왕의 죽음은 천상의 변화를 막기에 충분하다고 말했다. 마오 교사, 양철, 양복사도 시황제 유조의 보좌를 받은 대신이다. 그들을 죽이면 재난을 피하는 목적을 달성했다. 그래서 그는 이 모든 사람들을 죽이라고 명령했다.

얼마 지나지 않아 그는 화사를 이유로 재상 뢰효아와 그 아홉 아들 이십칠손을 죽였다. 레이의 아들은 충직하고 성실하여 조쇼, 동융의 부정행위에 불만을 품고 법정에서 그들을 공개적으로 비난했다. 따라서, 자오 샤오 동 융 공동 비방 비방, 액자 천둥 약한 아들. 레이작은 창인의 우두머리이다. 레이 작은 두 죽은, 창족 반란 이 있었다.

두 번째 살인, 월식이 나타났다가 다시 대신을 죽였다.

어느 날 장안의 하늘에 갑자기 일식이 나타났다. 나는 하늘이 내린 횡재인 줄 알았는데, 아직도 무섭다. 이때, 연승은 실세 대신 동융의 비방을 듣고 일식이 가져올 수 있는 재난을 없애기 위해 다시 사공왕도를 처형했다.

세 번째 살인, 비바람을 두려워하고 간언자를 죽이다.

올해 \ "장안 바람, 집 뿌리 뽑기, 행인 불안, 궁실 방해, 또는 도둑이 있어 낮에 궁문이 닫히고 5 일 휴무했다. \ "광풍이 미친 듯이 불어서 촉승의 마음이 크게 불안하다.

이에 따라 좌광로 박사는 그동안 일식 한 번, 풍재 한 번 모두 폐하께서 부지런히 통치할 수 없고 천지불화로 인한 것이라고 극력 권고했다. 폐하께서 휴양하고, 인민중신을 사랑하며, 형벌을 경감하고, 불길한 징조를 없애고, 신령이 당신을 보우하고, 영원히 나라를 보호하시기를 바랍니다.

그는 듣자마자 화를 냈다. 그는 이것이 사람들을 오도하는 소문이라고 생각하여, 그는 그의 머리 위를 가로질러 그를 죽였다. 이 충신이 훈계하는 것은 다른 사람이 아니라, 바로 엄생의 친삼촌이다. 아들이 동생을 죽였다며 생모인 황태후가 비통해 죽었다고 한다.

넷째 살인, 꿈과 예언을 믿고 도살칼을 몰다.

한번은 연생이 큰 물고기가 민들레를 먹는 꿈을 꾸었는데 장안에서 "동해 대어가 용으로 변하고, 남자들은 모두 왕녀다" 는 소문을 들었다. 낙양동이 어디에 있는지 물어보세요. " 이 예언은 처음에 용상 장군 부견에 의해 시작되었고, 그의 저택은 장안로문 동쪽에 있었다. 그러나 푸 모리 는 유 찬탈위 로 간주 guangning 의 동상 을 가리키는 용의자 를 넣어, 그래서 태사 유 존 과 일곱 아들 십일 을 모두 죽이고, 가족의 향불을 소멸하는 것과 같다.

원래는 예나 지금이나 천상과 함께 군주에게 잘못을 고치고 바른 길로 돌아오라고 권고하는 계기가 되었다. 일반적으로, 식견 있는 통치자들은 이것이 자연이나 하늘이 자신의 행동에 대한 경고라고 생각하여 자신의 도덕을 연마하고 자신의 잘못을 반성한다. 어떤 사람들은 이러한 기회를 이용하여 자신의 범죄에 대해 편지 한 통을 보내거나, 사면을 하고, 칭호를 바꿔 하느님의 용서를 빌거나, 어떤 사람들은 재난을 피하기 위해 인민을 위해 봉사하는 프로젝트를 하기도 한다.

그러나 그는 오히려 그 반대로 행동했다. 하느님이 그에게 경고하실 수록, 그는 사람을 죽이고 싶어 할수록 하느님을 더 존경하고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 살인으로 인한 두려움을 보완하기 위해 그는 하루 종일 곤드레만드레 취해서 자신의 신경을 마취시키고 두려움으로 인한 고통을 덜어 주었다. 이런 민심이 흉흉한 국면에서 촉승의 통치는 갈수록 위태로워지고 있다.

두려움에 대처하는 가장 좋은 방법은 조직하고 용감하게 저항하는 것이다. 그래서 그가 술에 취한 상태에서 꿈을 꾸었을 때, 기회를 엿보고 움직인 부견은 안으로 들어가 육파루의 지도하에 300 여 명을 이끌고 내궁으로 들어가 졸음과 무의식적인 촉승을 다른 곳에 두고 월왕으로 변하게 하여 곧 그를 죽였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 죽을 때 술을 몇 번 마시고 술에 취해 머리를 움직였다.

그의 재위 기간 동안 전진의 종실, 존장, 친척, 충신이 거의 죽임을 당했고, 많은 왕공 대신들이 병을 이유로 귀가하여 재난을 피하라고 요구했다. 여야의 인심이 흉흉하여 사람들이 길에서 만나는 것은 눈길이 마주칠 뿐, 감히 이야기를 나누지 못했다.

페생은 학대광이다. 살인을 낙으로 삼는 것이다. 그의 행동은 정상인의 이해를 넘어선 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 인간성이 적어지고 야수성이 많아졌다. 현재의 말로 보면 배성은 심각한 심리질환이 있어 폭군이라고 간단히 말할 수 없고 전형적인 정신병 환자다. 그는 천성적으로 장애가 있어서, 심리가 매우 불건전하다. 게다가 당시 소수민족 교육의 부재와 함께 궁중에서 배양된 교만한 제멋대로 정권을 장악한 후 독단적이고 비인간적이었다.

이렇게 하는 목적은 포학한 행동을 통해 신민을 위협하고 자신의 황권을 수호하는 것이다. 그러나 그는 옳고 그름을 가리지 않고, 제멋대로 생령을 괴롭히고, 무고한 사람을 학살하며, 반드시 생존자를 단결하여 일어나 반격할 것이다. 그래서 우리는 \ "피와 눈물 \" 에서 관리들이 백성들에게 반란을 강요하고, 왕권이 한 번 바뀌고, 왕조가 한 번 바뀌는 것을 보았다 ...

작가는 조영생을 소개하는데, 그는 현대의 시각으로 역사 인물을 살펴보고 더 많은 인간성을 쓰는 데 힘쓰고 있다.