현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - 가난한 선비는 보물을 찾아 함정을 세우고 자신을 여기에 묻었는데, 결국 무슨 일이 일어났는가?

가난한 선비는 보물을 찾아 함정을 세우고 자신을 여기에 묻었는데, 결국 무슨 일이 일어났는가?

풍수학은 중국 특유의 학문인데, 일명? 캉유? 지질학, 식물학, 기타 과학의 혼합체로서 미신적인 성분이 있지만 고대인들은 특히 풍수를 믿었다. 넓은 의미의 풍수에는 점쟁이, 양택, 음택 등이 포함되어야 한다. 고대에 풍수를 아는 사람이 사람을 불렀습니까? 지리 씨? 보통 그들은 사람의 생년월일, 양택, 음가를 동시에 고려하여 좋고 나쁨을 결정한다.

좁은 풍수, 간단히 말하면 음택, 즉 사람이 죽은 후에 묻힌 곳과 무덤의 위치를 가리킨다. 지리 선생은 음택의 위치와 모양이 묘주인 후손의 운명에 영향을 미칠 것이라고 생각한다. 잘 묻혀, 자손은 매우 부유하고 비싸다; 잘 묻히지 않으면 후세 사람들이 소송에 얽매여 재난이 만연한다. 그래서 고대인들은 일반적으로 죽기 전에 자신을 위해 비교적 좋은 풍수보지를 선택한다.

판종원은 송대에서 태어나 푸젠에 살고 있다. 그의 출신은 그다지 좋지 않다. 그는 가난한 학자이다. 송나라 황제가 시를 써요? 책 속에는 황금집이 있고, 책 속에는 옥처럼 얼굴이 있는가? 그래서 송나라 사람들은 책을 읽고 이름을 구하는 것이 모두 적극적이다. 반종원도 예외는 아니다. 그는 어려서부터 열심히 공부해서 커서 유명해지고 운명을 바꿀 수 있기를 바란다. 처음에, 그의 성과는 그런대로 괜찮다. 그는 학자를 얻었는데, 이것은 명성으로 여겨진다. 그는 강서 () 에 가서 교편을 잡았는데, 강서 () 주 () 의 교육부 장관과 맞먹는다.

그러나 그 후, 강랑 인재 고갈 에서 팬, 어떤 시험도 리프트 에 합격할 수 없습니다, ​​리프트 위의 학자 는 말할 것도 없습니다. 여러 차례 실패한 노력을 겪은 후, 판종원은 운명이 그를 제한한 것 같다고 생각했고, 그는 선비의 일생이었다. 그는 거인과 진사를 시험할 수 없어서 관직을 그만두고 집에 가서 은거하기로 했다.

그런데 옛말이 이렇게 말하는 거야? 왕자와 왕자는 함께 있을 것이다. 당신은 어떤 사람을 더 갖고 싶습니까? -응? 반종원은 이런 운명에 굴복하기를 매우 꺼린다. 그의 인생은 이렇다. 그는 바꿀 수 없지만, 그는 그의 후손이 되고 싶어한다. 하늘을 거슬러 인생을 바꿀까? 。 고대 문인들은 사서오경을 읽는 것 외에도 의학 산수 점술 풍수를 섭렵했기 때문에 판종원 본인은 풍수를 알고 있었다.

집으로 돌아오는 길에 그는 강서감주와 지안의 경계에 도착했는데, 당시 흥국오리관이라고 불렸다. 그는 이곳의 산을 보았는데, 앞에는 두 개의 강이 있고, 양쪽에는 웅장한 산봉우리, 전형적인 풍수? 숨바꼭질? ,? 쌍강 혜수? ,? 황금 대야 하나? 。 가장 중요한 것은 이 땅이 번화한 맥락을 가지고 있다는 것이다. 만약 그가 여기에 자신을 묻을 수 있다면, 그의 후손들은 틀림없이 많은 장원과 거인을 낼 것이다.

그래서 팬은 원원에서 자신의 묘지를 여기에 선택하기로 결정했고, 그는 현지인의 손에서 이 땅을 사는 것을 생각했다. 그러나 관직 경험이 풍부한 판종원도 사람들이 일단 풍수보지라는 것을 알게 되면 이 땅을 쉽게 사지 않을 것이라고 생각했다. 그들이 아무리 많은 돈을 써도 이 땅을 얻을 수 없기 때문에, 그들은 자신을 희생하기로 결정했다. 절명독사? 당신 가족의 이익을 위해.

그래서 그는 몰래 뒷일을 아들 판산에 알렸다. 팬은 당연히 아버지의 의견에 동의하지 않는다. 위대한 성인 공자가 말한 적이 있습니까? 너는 낯을 모르는데, 어떻게 죽음을 알 수 있니? 사후에 가족의 운명은 허황된 것이고, 살아야 의미가 있다. 그러나 팬은 원으로부터 마음을 정하고 팬의 권고를 듣지 않았다. 아버지의 생활이 어려워 팬은 부친의 말대로 할 수밖에 없었다.

반총성은 소를 몰고 현지 농작물을 먹는 데서 유래했다. 그 당시 농작물은 백성들의 생명의 뿌리였다. 그들은 어떻게 외국인의 가축이 그들의 농작물을 파괴하는 것을 용인할 수 있습니까? 그래서 우리는 함께 판종원 이론을 찾아왔다. 이때 판은 원일변에서 평소 성현서를 읽고 욕을 하며 사람을 때리는 온군자의 이미지까지 바꾸었다. 현지인들이 어떻게 이런 분노를 견디어 냈는지 호미봉과 판을 집어 들고 원원에서 싸우기 시작했다. 반종원은 수재인데, 그는 어쩔 수 없다. 그가 어떻게 이 일년 내내 일하는 농민들을 때려죽일 수 있단 말인가, 그는 맞아 죽었다.

그래서 판통은 사람들에게 목숨을 구걸하러 왔다. 만약 국민들이 한 가지 주장을 할 수 없다면, 그들은 관원을 기소할 것이다. 고대 중국에서는 살인과 상환이 논쟁의 여지가 없는 철칙이었다. 게다가, 판종원은 여전히 관원이고, 판도 학자이다. 백성들이 갑자기 당황하여 백성들이 재산이 없어서, 이 땅을 판에게 나누어 주겠다고 제의했는데, 그가 소송을 하지 않기를 바란다. 이 팬 종원? 절명독사? 그래서 판바는 아버지를 여기에 묻었다.

그렇지 않다면, 얼마 지나지 않아 서기 1244 년, 판통은 과거고 수석으로 송리종에 의해 송조 (학우가 말했다) 주호 관찰관으로 임명되었다. 얼마 후, 그는 업무상의 이유로 내각 비서 (유주의) 학사로 승진했다. 판통의 아들은 남송의 병부 상서, 남송의 경생의사, 남송의 대장장이다.

800 여 년이 지난 뒤에도 판씨 가문의 장군 재상은 여전히 헤아릴 수 없이 많다. 그 이후로 판씨 가문이 흥성하여 전국 각지로 전해졌다. 그러나 전국의 판씨 가문이 어디에 있든, 판종원의 묘지는 조상의 무덤이며, 그 위에는 한 쌍의 대련이 적혀 있다. 씨후예 자중모, 사주드, 원양조기업. 반종원의 판가에 대한 응답을 기념합니까? 하늘을 거슬러 인생을 바꿀까? 。